[أبو مصعب السلفي]

 

أخرج مسلم عن أبي عمرو -وقيل: أبي عمرة- سفيان بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: قلتُ: يارسول الله, قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيركَ؟ قال "قل آمنتُ بالله ثم استقم"

قال ابن عثيمين -رحمه الله- في شرحه للأربعين النووية لهذا الحديث:
من فوائد هذا الحديث:
5- التعبير بكلمة الاستقامة دون التعبير المشهور عند الناس الآن بكلمة الالتزام, فإن الناس اليوم إذا أرادوا أن يثنوا على شخصٍ بالتمسك بالدين قالوا: فلان ملتزم, والصواب أن يُقال: فلان مستقيم كما جاء في القرآن والسنة. اهـ رحمه الله

ولعل استخدام لفظة "خلاف الأولى" تكن أوفق.. أي أن يُقال: وإن قيل فلان ملتزم فهذا خلاف الأولى, والأولى قول مستقيم حيث أنها ماجاءت بها النصوص.. حيث أن معنى كلمة "ملتزم" لغة واصطلاحاً متوافقة مع معاني الإستقامة.. ولا مشاحاة في الاصطلاح.
ويُنظر لهذا الموضوع هاهنا, وهاهنا للفائدة.

فائدة:
قال الشيخ -رحمه الله- بعد الكلام الآنف الذكر:
7- أنه ينبغي للإنسان أن يتفقد نفسه دائماً: هل هو مستقيم أو غير مستقيم؟ فإن كان مستقيماً حَمِدَ الله وأثنى عليه وسأل الله الثبات, وإن كان غير مستقيم وجب عليه الاستقامة وأن يُعَدِّل سيره إلى الله -عز وجل-.
فمن أخّر الصلاة عن وقتها فهو غير مستقيم, لأنه أضاع الصلاة.
ومن منع الزكاة فهو غير مستقيم لأنه أضاع الزكاة.
ومن يعتدي على الناس في أعراضهم فغير مستقيم, لفعل المُحَرَّم.
ومن يغش النّاس ويُخَادعُهُم في البيع والشراء والإجارة والتأجير وغير ذلك فهذا غير مستقيم.
فالاستقامة وصف عام شامل لجميع الأعمال, والله الموفق.اهـ رحمه الله

رزقني الله وإخوتي الإستقامة, وأن يتوفنا عليها.. فاللهم وفقنا للخير, وتوفانا على خير, لنلقاكَ على خير.