سـِلـسـِلة ُ الفَـتَاوى الحـديثـيَّـة السـعديَّة-1-2-3-{للنشر} اعتراف مهم للدكتور الهاشمي صاحب قناة ( المستقلة ) وقفات مع الشيخ سلمان العودة في فتواه بجواز عيد الميلاد تنشيط الكسالى واليائسين بسيرة الشيخ الطريفي نسف المدعي العام لليبرالية في بلاد الحرمين .. ( فيديو ) ماذا خسر المسلمون بإلغاء الرق؟ تاريخ نوال السعداوي للعبرة : للشيخ سليمان الخراشي من جديد فتاوى موقع الإسلام سؤال وجواب : القيود الشرعية المتعددة للحدِّ من إيقاع الطلاق هل تطبيق عقوبة المرتد خاص بزمن النبي صلى الله عليه وسلم؟ حكم شراء واستعمال منتجات " البحر الميت " (144957) لا حرج في استعمال (الماسكرا) على الرموش ؛ لأنها من الزينة المباحة كالكحل ، بشرط عدم الظهور بها أمام الرجال الأجانب . وينبغي التنبه إلى أن بعض أنواع الماسكرا لا يصح معه الوضوء لكونه يمنع وصول الماء إلى ما تحته . (146674) من يصلي منفردا لعدم وجود جماعة ، الأحوط له أن يؤذن ويقيم ؛ لأن أهل العلم اختلفوا في وجوب ذلك . (144083) يجوز إعطاء الفقير من الزكاة ليحج الفريضة ، فإن بقي معه شيء لزمه رده . (145435)العقد المعتد به شرعاً هو الذي يتم بين الزوج وولي المرأة بحضور شاهدين عدلين ، فإذا تم هذا العقد بإيجاب من الولي وقبول من الزوج ، فقد تم عقد الزواج . وأما العقد الذي يتم في الجهات الرسمية فالقصد منه التوثيق ، لكي تُحفظ الحقوق عند النزاع أو الطلاق . وقد أوجب جماعة من العلماء توثيق عقد النكاح لدى الجهات الرسمية في الزمن الحاضر ، لفساد الذمم ، ورقة الدين ، ولما يترتب على تركه من ضياع الحقوق. (144857)المباني الملحقة بالمسجد والتي بنيت لتكون مرافق خدمية للمسجد كدور التحفيظ ، ومغاسل الموتى ، وسكن الإمام والمؤذن لا تأخذ حكم المسجد . طرفة : ذكر ابن بطة أن بعض المحبين للبربهاري ممن يحضر مجلسه من العوام مرّ وهو سكران على بدعي ، فقال البدعي: هؤلاء الحنبلية ، فرجع (العامي) اليه وقال: الحنبلية على ثلاث أصناف: صنف زهاد يصومون ويصلون، وصنف يكتبون ويتفقهون ، وصنف يصفعون كل مخالف مثلك وصفعه وأوجعه. ( المصدر ) .
