[العبّادي]

نقول في العربية :
قالت العرب .. لماذا لم نقل قال العرب ؟
ويقول ربنا سبحانه :
وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ
وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ
{وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ }آل عمران42
وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ
قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ
قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ
.. {غُلِبَتِ الرُّومُ }الروم2
لماذا يقول ربنا سبحانه :
قالت اليهود .. قالت النصارى ..قالت الملائكة .. قالت رُسلهم .. قالت الأعراب
ولم يقل سبحانه :
قال اليهود وقال النصارى وقال الملائكة وقال الأعراب ؟
لماذا يقول سبحان {غُلِبَتِ الرُّومُ }الروم2 ولم يقل غُلِبَ الروم ؟
ألمْ يكن التذكير أفضل مع المذكر؟

**
العرب .. والأعراب ..والروم ..واليهود .. والنصارى .. والتُّرك .. والفُرس ..والملائكة..والرُّسل..و..و.......
هذا يُسمّى في العربية : اسم جنس جمعيِّ
ويجوز معه تأنيث الفعل أو تذكيره
فنقول : قالت العرب او قال العرب وهكذا

..

( يتبع )