[أم هارون السلفية]

 

بِسْـمِـ اللهِ الرَّحْـمَـنِــ الرَّحِــيــمِــ

لفضيلة الشيخ العلامة :
عبدالرحمن بن ناصر السعدي


قال تعالى :( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَـملَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ 33 وَلَا تَسْـتـَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَـيْنَــهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلـِيٌّ
حَمِيمٌ34 وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صـَبَرُوا وَمَا يُـــلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَـظٍّ
عَظِيمٍ35 وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيــــــْطَانِ نَــــــزْغٌ فَاسْتَعـِذْ بِاللَّهِ
إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ36) فصلـــت

( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالحاً وَقَالَ إِنَّنِي
مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) :هذا استفهام بمـعـنى النـفي المتقررأي لا أحد
أحسن قولا أي كلاما وطريـقة وحالة ( مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ):بتعليم
الجـاهلين ووعظ الغافليـن والمعرضيـن ومجادلة المبطليـن بالأمر
بعبادة الله بجميع أنواعـها والحث عليها وتحسينها مهما أمـــكن
والزجـرعـما نهـى الله عنه وتقبيحه بكل طريق يوجب تـركــه خصوصا مـن هذه الدعـوة إلى أصل دين الإسلام وتـحــسينه ومجادلة أعـدائه بالتي هي أحـسن والنهي عما يضاده مـن الكـفر والشـرك والأمر بالمعروف والنهي عن المنـكر ومن الدعوة إلى الله تحبيبـــه إلى عباده بذكرتفاصيل نعـمـه وسعة جوده وكمال رحمته وذكـر أوصاف كـمـالــه ونعوت جلاله ومـن الدعوة إلـى الله التــــرغيـب فــي اقتباس العلم والهدى من كتــــاب الله وسـنه رسولـه
والحث على ذلك بكل طريق موصـل إليه ومن ذلــك الحث على مكارم الأخـلاق والإحسان إلى عـمـوم
الخلق ومقابلة المسيء بالإحسان والأمر بصلة الأرحام وبر الوالدين ومن ذلك الوعظ لعموم
الناس في أوقات المواسم والـعوارض والمصائب بما يناسب ذلك الحال إلى غير
ذلك مما لا تنحصـرأفراده مـما يشمله الدعوة إلى الخير كله والترهيب مــن
جميع الشر ثم قال تعالى ( وَعَمــِلَ صَالِحاً ) : أي مع دعوته الخلق إلى الله بادر هو بنفسه إلى امتثال أمـر الله بالعمل الصالح الذي يرضي ربه
( وَقَالَ إِنَّنِـي مِنَ الْمُسْلِمـِينَ ) : أي المنقادين لأمـره السالكين في طريقه وهذه المرتبة تمامها للصديقين الذين عملـوا
على تكـميل أنفسهم وتكميل غيرهم
وحصلت لهم الوراثة التـامة من الرسل كما أن من أشر الناس قولا من كان من دعـاة الضلال السالكين لسبله وبين هاتين المرتبتين المتباينتيــن
اللتين ارتفعت إحداهما إلى أعلى عليين
ونزلت الأخرى إلى أسفل سافلين مراتب
لا يعلمها إلا الله وكلها معمورة بالخلق ( وَلِكُلٍّ
دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُواْ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعــْمَلُونَ) سورةالأنعام ..