[هجرة إلى الله السلفية]

وإن كان قوله ( ومن اتبعنى ) معطوفاً على الضمير فى ( أدعو )
فهو دليل على أن أتباعه هُم الدعاة إلى الله وإن كان معطوفاً على الضمير المنفصل
فهو صريح أن أتباعه هُم أهل البصيرة فيما جاء به دون غيرهم ؛ وكلا المعنيين حق



قال ابن القيم فى مفتاح دار السعادة :
والقولان متلازمان فلا يكون الرجل من أتباعه حقاً حتى يدعو إلى ما دعا إليه ويكون على بصيرة
لأنه لا يمكن أن يدعو إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على غير بصيرة
لأن حقيقة الدين لا تكون إلا لذوى البصيرة ولا يتحلاها إلا أولوا البصيرة فكأنه لا يدعو
إلا أولوا البصيرة وكأن من كان أولوا بصيرة فلابد أن يدعو .. أ.هـ.

والبصيرة هى أن يصير المعلوم إلى القلب كالمتصور إلى العين وكأنه يبصر بعين قلبه
فيصير المعلوم لديه يقيناً لا شك فيه ولا ريب .


رحمكِ الله ياقرة عيني