عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 12-27-2011, 11:37 AM
أبومالك أبومالك غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

أخى sasa
أولاً لى تعقيب بسيط على كلامك ، فأنت تقول بأن العلماء كانوا يفتون بالحرمة ...
وهم ليسوا على سبيل العموم هكذا فمنهم من أجاز بقيود فان انتفت حُرمت وخذ عندك هذا المثال من مقال للشيخ عبد المنعم الشحات بعد انتخابات 2010 :
ومسألة دخول البرلمانات من المسائل التي تثير جدلاً بين "السلفيين" و"الإخوان"، وهو جدل يتكرر مع كل موسم انتخابات، وقد بينت الدعوة موقفها من الانتخابات، والذي نلخصه في النقاط التالية:
- إذا سُمِح للإسلاميين بالمشاركة دون الإقرار بباطل كالإقرار: بالديمقراطية، العالمانية، والحريات المطلقة، وغيرها.. فالمسألة مبناها على المصالح والمفاسد، وإن لم يُسمح لهم إلا بهذه التنازلات -كما هو الحال في الانتخابات المصرية، ومعظم الانتخابات في العالم الإسلامي-؛ فلا تجوز حينئذ المشاركة.

لذا نجد تأييد الدعوة السلفية المنبثق منها حزب النور السلفى للانتخابات الآن وتغير موقفه .
وحتى نختصر فالحاصل أن المسألة قتلت بحثاً ، خاصة وأن الانتخابات كادت أن تنتهى ؛ إلا إذا كنت مرحلة ثالثة ولازلت متردد فى المشاركة .
فالمسألة -كما قال الشيخ فى كلامه- مبناها على المصالح والمفاسد ، وحتى من العلماء بخلاف الدعوة السلفية فى الإسكندرية الذين حرموا الدخول من قبل أجازوها هذه المرة لهذا السبب .
وهنا أنتهز الفرصة لأوضح بأن المسألة خلافية كما هو معلوم ، وكثير من اخواننا -غفر الله لهم- خاضوا فى عرض من أجاز وأباح وأنكر على اخوانه ممن تبع فى ذلك المشايخ القائلين بالجواز .
أقول لهؤلاء اتقوا الله .. اتقوا الله .
_______
وهذا رابط مشاركة المشرف العام على مواقع الشيخ الحوينى حفظه الله .
http://www.facebook.com/?ref=logo#!/groups/mbnsaadalazhary/

التعديل الأخير تم بواسطة أبومالك ; 12-27-2011 الساعة 11:56 AM
رد مع اقتباس