ما الذي يجمع بينك وبين حسن؟ (وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) (المنافقون : 4 ) هذا هو حسن نصر اللات ( وإن يقولوا تسمع لقولهم ) هذا الذي فتن أهل السنة بلسانه ، خُطب الثلاث ساعات تؤثر في الشعوب العاطفية فتسرح مع الكلمات وتعطل العقل فلا تعلم حقيقة الأمور. سؤال لك أخي يا من تظن في هذا الرجل رمز الكرامة العربية يا من تظنه حامي الإسلام ، يا من تُنزله المنازل أسألك ما الذي يجمع بينك وبينه ؟ شهادة أن لا إله إلا الله ... هو لا يقولها كما تقولها أنت صلاتك ... شاهد كيف يصلي ثم أبحث معي عن أوجه الشبه بين صلاتك وصلاته ... اضغط هنا هو يسخر من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم (أبوسفيان رضي الله عنه).. هل تفعل أنت ذلك ؟ اضغط هنا هو يتهم أهل مكة والمدينة بخذلان الحسين رضي الله عنه وأنهم أرادوه ليخرج فيُقتل ... فهل تعلم من كان بمكة والمدينة وقتها؟ اضغط هنا هو يعتقد في الأئمة الأثني عشر .. فهل تعتقد أنت فيهم ؟ هو يعتقد العصمة لأحد غير الأنبياء ... فهل تعتقد ذلك ؟ هو يرى أن الخميني الهالك الذي حرّف القرءان و غالّي في آل البيت بصفات الإلوهية وانتقص من تبليغ النبي صلى الله عليه وسلم لرسالته والذي أجمع العلماء على كفره يراه أفقه علماء العصر .. فهل ترى أنت ذلك ... اضغط هنا هو يعتقد بولاية علي رضي الله عنه وغيره ... فهل تعتقد أنت بهذه الولاية ؟ هو يقول أن الولاية جاءت من الله بالنص ... فهل عندك أنت هذا النص ؟ ( راجع فصل تحريف القرءان سورة الولاية وأسأل نفسك أي قرءان تقرأ وأي قرءان يقرأ هو ؟) ... اضغط هنا هو يعتقد في مهدي السرداب وينتظر خروجه ويعزي فيه ويعتبره بقية الله في الأرض ... فهل يوافق ذلك شيء من اعتقاداتك ؟ اضغط هنا هو من فرط علمه وفقهه يرى أن زواج اليهودية من مسلم إسلام لها (اتوماتيك) !!!! ... فماذا ترى أنت ؟ اضغط هنا هو يرى أن الحركة الوهابية لا تحُسب على الإسلام أي يكفرها ... فهل ترى أنت أيضاً ذلك ؟ يكرهون الشيخ محمد بن عبدالوهاب مجدد دعوة التوحيد في جزيرة العرب رحمه الله ، لأنه كان شديداً على أهل البدع والضلالات ، لمّا يقولون الوهابية يقصدون العلماء الراسخين أمثال بن باز وبن العثيمين رحمهم الله وغيرهم ، لمّا يقولون الوهابية يقصدون كل من كان على منهج السلف الصالح ، لما يقولون وهابية يقصدون كل من كان متبع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم غير مبتدع .... أقول مدام هذا الوهابي في فكرهم فإني أفخر بكوني وهابي ، وأشهد الله أني كافر بما يقولون ويدعون من تحريفات لكتاب الله وكذب وإفتراء على آل بيته الأطهار وبدع وضلالات لا تنتهي ، مؤمن بالله وبما جاء عن الله على مراد الله ومؤمن برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كره الكافرون. أعود وأسألك أخي الحبيب ما الذي يجمع بينك وبين حسن ؟ حقيقة حزب اللات لن نتكلم عن نشأة حزب اللات وانبثاقه عن حركة أمل وكلنا يعلم كم المجازر التي فعلتها هذه الحركة مع أخواننا الفلسطينيين من أهل السنة في المخيمات ، وسيكون محورنا الحزب نفسه لكي لا يقول قائل إن حزب اللات يختلف عن حركة أمل ولا يحمل أفكارها أو ينتهج منهجها ، لنبدأ بمقتطفات من الحوار الذي أجرته مجلة روزاليوسف المصرية مع مفتي لبنان"الشيخ الدكتور محمد علي الجوزو" _ عدد بتاريخ 22/12/2006 اقتباس: * وماذا عن لبنان؟ ـ الشيعة في لبنان لم يجاهروا في سب الصحابة من قبل وكانوا يكتفونبقولها فيما بينهم، لكن الآن أصبحت العملية علي المنابر، حيث نجد هجمة شرسة عليالصحابة. * منذ متي؟ ـ يمكن القول أن ذلك نشأ منذ بداية ظهور حزب الله علي الساحة، وبعدعام 2000 هذا الانسحاب الإسرائيلي رافقه نوع من الغرور والتعالي والتحدي والاستفزازالعلني لدرجة أن بيتي في بيروت، ودار الفتوي في منطقة إقليم الخروب، وهي نصفها شيعةونصفها سنة وكان لي أصحاب كثيرون من الشيعة، وحاليا بيتي هناك، ولما مكثت وسطهمبدأت أكتشف متي تعصبهم خصوصًا فيما يتعلق بكربلاء، وفي ذكري حادثة كربلاء كانوايسلطون الميكروفونات علي دار الفتوي السنية! * هل تقصد أن الغرور الذي لدي حزب الله سببهمذهبي، وليس له علاقة بأنه يروج أنه حقق انتصارًا علي الإسرائيليين؟ ـ بالفعل أنا أقول أن السبب مذهبي محض، حتي أن الانتصار سبب له مزيدًامن الغرور، فاعتبر نفسه انتصر في عام 2000 وبدأ الجانب المذهبي يظهر، وفي 2006 كانقد وصل غرور حزب الله مداه، ولقد قلت أن هناك واحدًا من نواب حزب الله وهو علي عماروقف يخطب ويقول: «عندما ينتهي عيسي ينتهي حزب الله، وعندما ينتهي الإنجيل ينتهي حزبالله، وعندما ينتهي القرآن ينتهي حزب الله، وبالتالي فإن حزب الله في رأيهم ليسحزبًا بشريا وإنما حزب إلهي، وذلك يتردد في مظاهراتهم وخطبهم أصبح هناك تقديس لدرجةالتأليه، وهذه هي المدرسة التي ننتقدها. * الشيعة في لبنان، وحزب الله بالتحديد، يستغلون الآن القيمةالمعنوية لهذا النصر، والسؤال الذي يتردد الآن في أذهان الناس لماذا لم يشارك السنةفي مقاومة المحتل الإسرائيلي، أم أن لدينا معلومات مغلوطة وأن السنة قاموا بمواجهةالاحتلال الإسرائيلي لكنهم لم يقوموا بالدعاية لأنفسهم؟ الناس للأسف لديهم معلومات لم يستوعبوها لأنهم لا يراجعون التاريخ،15 سنة حربًا خضناها كان سببها فلسطين والمقاومة الفلسطينية ودخول فتح للبنان في 86، وطبعًا المواطنون المسيحيون في لبنان خافوا علي أنفسهم لأنه (أي فتح) جيش مسلحمسلم سني، وأنا طبعًا كنت من أنصار ثورة فلسطين، وكنت أقوم بنفسي بالإشراف علي سفرالمجموعات للحرب علي إسرائيل، اعتبرنا قضية فلسطين مقدسة، ولم تنته هذه الحرب إلابعد 17 سنة، وكان المستهدف في هذه الحرب الفلسطينيين علي الحدود من قبل الشيعةأنفسهم، حيث كانوا يقومون بقذيفة أو اثنتين علي أرض فلسطين وبعد ذلك تقوم إسرائيلبهدم بيوتنا نحن، هذا كان منطق الشيعة. وحرب المخيمات معروفة.. وكلنا نعلم أنالشيعة وحركة أمل في فترة من الفترات كانت تضرب كل المخيمات الفلسطينية ذلك كانبإرادة سورية محضة، التي دخلت بعد المقاومة اللبنانية مباشرة بحجة احتضان المقاومة،وبعد ذلك بدأت المؤامرة علي المقاومة نفسها. الذي أريد أن أقوله إن السنة قاوموافعلاً، وكانوا يقومون بعمليات داخل المستعمرات التي تحتلها إسرائيل. * إذن لماذا يزايد حزب الله علي الأمة بأنه حققالنصر علي إسرائيل؟ ـ حزب الله ولد في أحضان حركة أمل التي صنعها أبو عمار (ياسر عرفات)من أجل أن يرضي الشيعة وموسي الصدر وقتها، ودربهم، ووصي بعض الدول العربية أن تساعدهذه الحركة من أجل أن يصمتوا عنه قليلاً. المقاومة كانت سنية 001%، السنة هم الذينعلموا الناس حمل البندقية، والأسلحة، و«فتح» هي التي أعطت حركة «أمل» الأسلحة، ولكنبعد ذلك استعملوا هذا السلاح ضد الفلسطينيين. * ولكن أنت لم تجب أيضًا عن السؤال وهو: لماذااختطف حزب الله حق المقاومة وزايد بنصره علي الأمة؟ ـ السبب هو ارتباط حزب الله بإيران، القرار في حزب الله له بعد مذهبييصل إلي طهران، المرجعية لحزب الله خومينية مباشرة، وممثلها حسن نصر الله، وفيالعراق عبد العزيز الحكيم، ومقتدي الصدر والسيستاني، وهو إيراني تابع للخوميني. * وكيف يشيعون الناس؟ ـ هم يشيعون الناس بالمال، فعندنا الآن في لبنان 15 إلي 20 شيخًا سنيامن الدرجة الثالثة، وهؤلاء يعطيهم الشيعة مرتبات بعضها تصل إلي 1500 دولار فيالشهر، أما نحن فنعطي راتبًا لا يزيد علي 400 ألف ليرة لبناني وهو مرتب لا يساوي200دولار، والسبب أن لديهم إيران تدعمهم. * نعود إلي استكمال حواراتك مع العلماء المسلمين في مصروالسعودية وعدد من هؤلاء المنبهرين بحزب الله، ونريد أن نعرف ما هي مقوماتانبهارهم؟ ـ نحن كلنا كمسلمين أي شخص يضرب رصاصة واحدة علي إسرائيل نفرح ونسعدبه، ونحن كنا فرحين بحماس لأنها تقوم بضربات قوية داخل إسرائيل لأنها دولة محتلة،وخصم وعدو، والجميع متضايق من ممارستها علي الأرض الفلسطينية، ولذلك عندما أتي حزبالله وألقي بعدد من الصواريخ «5 آلاف صاروخ» علي إسرائيل، وكانت نتيجتها علي الأرض 08 قتيلاً، و021 عسكريا، أما في لبنان 0021 قتيل، و4 آلاف جريح، ومليون نازح. * لكن يبدو أن حزب الله لم يقتل منه أحد؟ ـ هذا غير صحيح، لأنه قتل منه أشخاص كثيرون في معارك المواجهة، ولكنليس عندي إحصائيات لذلك. * إذن لماذا يروجون هذه الأسطورة، ألا يقتلالشيعة؟ ـ حقيقة لا يوجد أحد تحدث عن موت مقاتل في حزب حسن نصر الله، فهو يفعلمثل إسرائيل الآن، وهو أنه يخفي الحقائق التي تحدث علي الأرض، فلم يذكر عدد من قتللديه، ويقول ما زال سلاحنا كما هو، وعندنا 02 ألف صاروخ، ودعنا نفترض أن هناك 02ألف صاروخ، فبحسبة بسيطة نقول إن الخمسة آلاف صاروخ قتلت 08 يعني أن العشرين ألفصاروخ يمكن أن تقتل 004 وهو عدد لن يكون كعدد قتلانا، فلو ضرب حسن نصرالله الـ02ألف صاروخ التي يمتلكها فلن يدمر إسرائيل، وكل ما سيفعله أن يخيف الإسرائيليينالموجودين في المستعمرات التي علي الحدود. والخلاصة أن العلماء مبهورون بأي شخصيطلق رصاصة علي إسرائيل، وحسن نصرالله هو الوحيد الذي ضرب صواريخ علي داخل إسرائيل،والدول العربية لم تضرب من قبل صواريخ داخل إسرائيل، وإن كان صدام قد ضرب من قبلولكن ليته ضرب بشكل صحيح واستعمل الذي عنده بدلاً من أن يذهب «ببلاش»، وحسن نصرالله ضرب لأن إسرائيل طولت الحرب فأراد أن يرمي دون دراسة عسكرية مضبوطة، لم نسمعأنه ضرب كباري أو أصاب مطارًا من المطارات أو أصاب ميناء حيفا، أو يصيب مركزًارئيسيًا حيويا. أريد أن أقول إن حسن نصرالله ضرب، ولكن ضرب في وقت سيئ، فضربالاقتصاد اللبناني كله، دمره، وقام بعملية واختطفت أسيرين ليقال إنك قمت بعمليةبطولية. * ومن الذي سيضربه الآن حزب الله؟ ـ سيضرب نفسه لأنه كشف نفسه أمام العالم العربي بأن له طموحات مذهبية،الذي استقال من الحكومة وزراء الشيعة فقط.. أي طائفة تستطيع أن تفعل إضرابًا هكذاكما فعل الشيعة وتستقيل من الحكومة لإسقاطها؟ مع أنه من الممكن أن نأخذ من الشيعةأيضًا في الحكومة اللبنانية شيعة مثقفين ورافضين لكل ممارسات حزب الله، ولكن حسننصر الله بذلك يريد أن يصادر قرار الشيعة في لبنان، ويصادر القرار اللبناني ككل. * هل هناك إجماع علي حزب الله بين الشيعة؟ ــ أبدًا، فهناك مجموعات كبيرة بين الشيعة في لبنان لا توافق علي حزبالله، فأنا شخصيا عندما بدأت أنتقد حزب الله في تصريحاتي اتصل بي بعض الشيعة كنتأظن أنهم سيهاجمونني وإذا هم يحيونني ويقولون: «نحن معك، فأنت تقول الآن كلمة حق،وأنت تتحدث بلساننا جميعًا»، فهناك شيعة لا يوافقون علي حسن نصر الله. * ولماذا لا تعتبر أن هذه أيضًا تقية؟ ـ لأن هناك مثلاً شخص مثل مفتي صور «علي الأمين» يتكلم الآن كلامًاصحيحًا وواقعيا، فيقول نحن خرجنا إلي الجنوب ونحن حاملين أعلامًا بيضاء، ورجعناونحن حاملين الأعلام الصفراء لحزب الله، ونتغني بالنصر، فأي نصر هذا؟ كنا هاربين،والجنوب دمر كله، وهو بهذا يواجه حزب الله علنا. وهناك الآن تيار شيعي حر، وهو تيارظهر من مشايخ الشيعة يقولون إنهم ضد ما يفعله حزب الله، ولكن إيران لا تدفع لهم،وهناك العائلات العريقة مثل عائلة الأسعد يرفضون حزب الله، لأنهم يعتبرون أنفسهمزعماء الشيعة الحقيقيين في لبنان، وأن حزب الله ظهر في الحرب وفرض نفسه علي الشيعة. كانت هذه فقط بعض المقتطفات وإن أردت الرجوع للمقال كاملاً اضغط هنا هذه وثيقة تثبت دور حزب اللات في صد عمليات المقاومة الفلسطينية والوثيقة عبارة عن تصوير لخبر في جريدة نُشر على لسان سلطان أبوالعنين أمين سر حركة فتح (المقابلة نشرتها جريدة كل العرب اللبنانية) مفاد الخبر أن حزب اللات أحبط أربع عمليات للمقاومة الفلسطينية في هذا الأسبوع وقام باعتقال من كانوا سيقومون بالعمليات الجزء الأول وهو رسالة بخط اليد من القدومي إلى أبوعمار ياسر عرفات يشتكي فيها من فعل سلطان أبوالعنين والجزء الثاني وهو رسالة من القدومي إلى سلطان أبوالعنين يخبره بعدم الأذن له بإقامة عمليات إنطلاقاٌ من لبنان ثم يخبره بعدم جواز نشر مثل هذه الأخبار في الصحافة. وكون حزب اللات خط دفاع لإسرائيل تكلم فيه الكثيرون والواقع يشهد على ذلك ، لنقرأ ماذا رأي اليهود في ذلك في مقال نشرته جريدة هآرتس الإسرائيلية بتاريخ 6/7/2006 بعنوان ( نحن نريد نصر الله ) جاء فيه التالي : الترجمة : انسحاب قوات الدفاع الإسرائيلي من لبنان عام 2000 , جعل هذا ممكنا ليس فقط بسبب شجاعة رئيس الوزراء إيهود باراك , ولكن أيضاً الشكر لقائد حزب الله حسن نصر الله الذي أدار سياسة " قانون واحد و سلاح واحد " على الجانب الآخر . التعليق : الكاتب يشير هنا إلى عدم تمكين ما يسمى حسن نصر اللات لكائن من كان أن يرمي ولو حجر على إسرائيل , وصدق في ذلك ! الترجمة : تحت الظروف الحالية , ذاك هو الحل الأفضل , حزب الله يقوم بأفضل وظيفة للحفاظ على الهدوء في الجليل أفضل من جيش لبنان الجنوبي المدعوم من إسرائيل . الترجمة : في المنطقة لا يوجد مثل نصر الله اليوم . وهنا رابط المقال كاملاً باللغة الانجليزية اضغط هنا وهنا ننقل شهادة رجل منهم ليكون شهد شاهد من أهلها وهو صبحي الطفيلي الأمين العام لحزب اللات سابقاً وهنا جزء من الحوار الذي أجرته معه قناة العربية وعبّر صراحة عن كون فعل حزب اللات يحمي هذه الجبهة لإسرائيل وقال فليذهب أحدكم ويحاول القيام بعملية من هذه الناحية وانظروا من الذي سيقبض عليه وأين سيسجن ويعذب ... اضغط هنا الحرب الأخيرة والمزعومة مع إسرائيل والتي أدت إلى نزوح أكثر من 915792 شخص بينهم 220 ألف غادروا لبنان ، حسب ما ذكرته الهيئة العلياللإغاثة - و قدرت الخسائر المادية بستة مليارات دولار - تدمير 30 من المنشآتالحيوية - مطار بيروت ، و موانئ ، و خزانات مياه ضخمة ، و محطات لتوليد الطاقةالكهربائية - تدمير 630 كيلومتر من الطرقات - تدمير 23 محطة بنزين - تدمير 145 جسرو جسر فرعي - تدمير 7 ألاف مسكن - تدمير 9 ألاف مصنع ، و محل تجاري ، و مزرعة ، وسوق - تخريب محطات إرسال تلفزيوني ، و إذاعي ، و هوائيات للهاتف الخلوي ، و أماكنعبادة ثم بعد انتهاء إسرائيل من مهمتها عاد رجال حزب اللات يحملون الأعلام وصور حسن البطل ويغنون النصر!!! والغريب أن من الأمة العربية من صدق هذا النصر !!! هنا تقرير ميداني فور انتهاء المعارك لنرى ما حدث بالظبط ، أو بشكل أدق ما حدث لأهل السنة في جنوب لبنان من حزب اللات "منقول من موقع طريق الاسلام وموقع مفكرة الاسلام" اقتباس: لقد كُتب هذا التقرير من مكان الحدث وعلى أنقاض البيوت المهدمة والأشلاء المتطايرةومن على المساجد المقصوفة. كُتب على مرأى ومسمع من الأرامل والأيتاموالمعوقين جراء هذه الحرب فلتكن معنا قلبًا وقالبًا لتتعرف على أحوال إخوانك من أهلالسنة في جنوب لبنان، وقد آلمنا حديث من يتاجرون بأرواح وممتلكات إخوانهم لأجلمصالح دنيوية لم يكلفوا أنفسهم الوقوف على هذه الحقائق بأنفسهم وإنما تحدثوا من علىالأرائك والسرر في شمال لبنان تحركهم فيها نزعتهم الحزبية ومصالح جماعتهم الشخصيةمع إيران وأنصارها في لبنان. كانت زيارتنا يوم الخميس الموافق 30/7/1427هـصباحًا للقرى السنية حيث انتقلنا إليها مباشرة ووصلنا إلى عدة قرى لأهل السنة منها (مرجعيون، كفر شوبا، كفر حمام، حلتا، لدحير جات، وادي خنسا، عين عرب، الوزاني، وطيالخيام، حاصبيا، الهباريه، شبعا) وغيرها. وحاولنا أن نتعرف على تلك الأماكن وماأصابها والموقف الحالي لها، وهو ما نحاول أن نبينه فيما يلي من خلال عدة محاور فيكل منطقة: 1- العرقوب (قضاء حاصبيا): - مرجعيون: هذهالقرية من القرى المختلطة والتي يشارك أهل السنة فيها بعض النصارى والشيعة، وعددمساكن أهل السنة فيها يتجاوز 170 بيتًا. - قصف بانتقاء!! تنقلنابين مساكنها وشوارعها وقد أصابها ما أصاب غيرها من القرى حيث تهدم بها 3 منازلتهدمًا كليًا و21 منزلا تهدَّم تهدمًا جزئيًا؛ إما أجزاء من المنزل أو الشبابيكوالأبواب. كما تعرض مسجدها وجامعها (أبو بكر الصديق) للقصف والاستهداف لأنه كانمنطلق لنصرة القرى السنية الأخرى وإغاثة المنكوبين، كما كان المسجد مستودعًا لموادالإغاثة من فرش وغذاء وملابس وماء.. وغيره من مواد الإغاثة. كما استُهدف بيتإمام المسجد وكُسرت أبوابه ونوافذه وأطلق النار على كتبه وفرشه وغرفه؛ ليس إلا لكونإمام الجامع هو رمز التواجد السني في هذا القضاء، وكان هو الذي يشرف على قضيةالإغاثة والنصرة ونقل الجرحى والشهداء وإغاثة الناس بمختلف مشاربهم، كما دمرتسيارته حيث صعدت عليها مجنزرات اليهود ودباباتهم وكذا فعلت بسيارات أهلالسنة. غير أن العجيب والذي يثير الكثير من الأسئلة والكثير من الشكوك، هوأن التدمير والاقتحام لمرجعيون لم يستهدف إلا حي أهل السنة في القرية حيث أحرقواودمروا وقصفوا وأتلفوا، ولم يتعرض الصهاينة لأحد غيرهم إلا القليل من بيوت الشيعةالملاصقة لحي أهل السنة أو القريبة منهم ومثل هذا الانتقاء في القصف يسأل عنه حزبالله!!. - وطائفية مقيتة: ولم تسلم هذه المنطقة من طائفية حزبالله المقيتة فقد أخبرنا مختار قرية مرجعيون حينما سألناه عن المساعدات التي قُدمت؛فأخبرنا أنه حينما بدأ تقديم المساعدات من قبل رجالات حزب الله قاموا بإعطاء الشيعةفقط حيث اشتروا لهم خزانات الماء وأعطوهم قيمة إيجارات ليسكنوا بها في أية منازلبشكل مؤقت إلى حين أن يعطوهم ما يبنون به منازل جديدة، وحينما حضر بعض أهل السنة منالمتضررين ليطلب المساعدات أخبره رجال الحزب أن كل إنسان يعطي جماعته فاذهب إلىجماعتك يعطوك!! فتساءلوا هل يبيعون دينهم لحزب الله حتى يحفظوا صغارهموأزواجهم أم يبقوا على عرائهم وجوعهم ويصبروا على ذلك ولعل بعد عسريسراً؟!! فرجعوا فارين بدينهم وتاركين دنياهم لحزب الله وأنصاره، وكلهم حزنوأسى من شدة ما أصاب أهليهم من ضرر وطائفية مقيتة وظلم من قبل من يفترض أنهم مسلمونمثلهم وأن الجميع في خندق واحد في تلك المحنة كما كانوا يسمعون ذلك من كثير من دعاةالجماعة الإسلامية بشمال لبنان بل ومرجعيات الشيعة أنفسهم ليل نهار!!! وتذكرالجميع موقف ذلك الإمام أثناء الحرب وكيف كان يعطي الجميع سنة وشيعة ونصارى، فكانجزاؤه وإخوانه السنة الحرمان من أعطيات ما أرسلها إلا إخوانهم السنة في البلادالإسلامية!! وتأكد للجميع ازدواجية الشيعة في المعايير والأحكام والمواقف،وظهر لهم زيف الشعارات التي يرددها مرجعياتهم، وفي نفس الوقت تأكدوا من غفلة وسذاجةدعاة السنة الذين اكتظت بتصريحاتهم الفضائيات والصحف بطريقة غبية دفاعاً عن حزبالله وهجوماً على من هاجمه وكأنه صار هو الأصل في الولاء والبراء والمحبةوالبغض!! بعد ذلك استطاع إمام الجامع الحصول على مساعدات قليلة لشراء خزاناتماء فلما أعطى السنة جاءه الشيعة وطالبوه أن يعطيهم فلما سألهم عن المصادر الكثيرةالتي تعطيهم ما يحتاجون وعن موقف رجال حزب الله منهم، اتهموه بالطائفية، وتأكدالجميع أنهم لم يكونوا بحاجة إلى المال بقدر ما قصدوا التحرش به وسلبالأموال. - حلت الغفلة فاستوطن الجهل: ونشير هنا إلى أن هذهالقرية لم يكن بها أحد من الشيعة من قبل، ولكن بسبب غفلة أهل السنة ووجود من يشتريالذمم ويستغل الحاجات تشيع من أهل القرية سبع وعشرون أسرة كما كان هناك نصيب للتنصرحيث تنصرت أربع أسر. وأثناء الحرب استغل جنود حزب الله هذه القرية لقصفالمستوطنات لكونها تطل عليها، وكانوا يفعلون ذلك عبر استغلال منازل القرية، وكانالقصف 'الإسرائيلي' يرد على إحداثيات الإطلاق مما أدى إلى قصف المنطقة وما حولها،الأمر الذي دفع الناس إلى الهجرة من قراهم. وتسود مخاوف في الوقت الحالي منأن يقوم الشيعة بتقديم عروض لشراء بيوت أهل السنة في هذه القرى لتكون خالصة لهموبالتالي حماية الحدود الإسرائيلية من أي عمل مسلح في المستقبل، وهو ما أشار إليهوحذر منه من قبل 'صبحي الطفيلي' الأمين العام الأسبق لحزب الله. - كفرشوبا: قرية كانت سنية خالصة يبلغ عدد سكانها 10000 نسمة تطل مباشرة علىالحدود مع سوريا من جهة، ومع فلسطين من جهة أخرى. وتعد كفر شوبا من المناطقالمستهدفة على الدوام من قبل اليهود كونها في مرمى القذائف اليهودية قصيرة المدى،وقد دمرت في حرب 1972 وما بعدها ولم يعوض أهلها بشيء إلى يومنا هذا لا لشيء إلالكونهم من أهل السنة، فالقرى من النصارى والرافضة حصل أهلها على تعويضات إلا هذهالقرية وباقي قرى السنة. - مأساة تجاهلتها الشاشات: وقفنا علىبيوت 'كفر شوبا' المدمرة كليًا، كان المنظر لا يوصف ولا يحكى، غير أن العجب هو أنالإعلام لم يكتف فقط بعدم نقل الصورة الحقيقية لنا عن هذه القرى بل تعمد عدم نقل أيشيء حتى ولو كان جزءًا من الحقيقة حتى يبقى المتضرر أمام الناس هم الشيعة فتبقىالإعانات لهم بمبانٍ جديدة وطرق معبدة أما أهلنا هناك فليس لهم من العيرشيء!! وقد حرصنا على الاتصال بالإعلاميين لبيان حجم الكارثة هناك ولكناتفاجأنا أن الجميع يرفض التعاون واتضح لنا بعد ذلك إما أنهم رافضة أو أن مسئوليهمرافضة ويسيرون على نفس طريقة تغطية جرائم الشيعة في العراق والتي نجحت بامتياز،وهذا على عكس ما حصل في قرى الشيعة والتي بولغ في تصوير الأضرار التي لحقتها بشكلمضاعف. - كفر شوبا.. كيف هي الآن؟: التقينا بأهلها، تحدثنا معهم،سمعنا منهم، وتحدثنا إلى مختارها، كاد أن يقتله الألم على ما حل بهذه القريةالسنية، كان يتساءل عن سبب هذا التجاهل من حكام المسلمين لقرى السنة في حين أنهميسمعون عن أموال تتدفق لم يصلهم منها شيء!. كما أطلعنا مختار القرية علىحقيقة لجنة التعويضات وكيف تتعامل مع مساكن أهل السنة، حيث أرانا بعض المنازلالمهدمة كليًا وقد دمر كل ما فيها غير أن مشرف اللجنة من حزب الله لا يكتب سوىترميم غرفة!، فيراجعه المختار ويقول له اتق الله يارجل كيف تقول هذا؟!! فيرد عليهمسئول حزب الله بأن السقف لم يسقط تماما! وهكذا دواليك في أحجية مبكية. كماذكر لنا سكان القرية أنه لم يصلهم شيء من المساعدات التي يسمعون أنها أرسلت للقرىالمتضررة. و قد بلغ عدد منازلها المهدمة كليًا 83 منزلا من دورين، بينماتهدم منها بشكل جزئي 111 منزلا وهي بلا كهرباء أو ماء، فماذا يفعل أهلها وقد اقتربفصل الشتاء؟. - من بين الأنقاض.. لماذا تركتمونا؟: ومن المواقفالتي شاهدناها بأنفسنا في تلك القرية، وبينما نحن نقوم بالتصوير إذ خرجت لنا امرأةمن بين الأنقاض التي تحيط ببيتها من كل مكان ولم يبق لها إلا غرفة من غير سقف ولاأبواب ولا شبابيك وأصبحت آيلة للسقوط وما تزال تسكن بها لعدم وجود مأوى إلا هذاالمسكن وهي تتساءل: أين إخواننا من أهل السنة؟، لماذا تركونا؟، أي إسلام فيهم؟؛ فلمنملك إلا أن طأطأنا رؤوسنا، ووعدناها خيراً غير أن الحسرة قد أحرقت قلوبنا ونحنننظر لهذه المسكينة ونتساءل عن مصيرها؛ أهو الموت أو الحياة البئيسة أو أن تتشيعحتى يأتيها شيء من فتات حزب الله؟!!. - حتى الشهادة يسرقونهامنا!! سقط في تلك القرية عدد من الشهداء نحسبهم كذلك وهم من أهل السنة، ومنأقبح المواقف التي تكشف لنا طبيعة حزب الله الإجرامية والتي يجب أن يسجلها التاريخما حدث عند تشييع هؤلاء الشهداء، حيث جاء رجال حزب الله ولفوا القتلى بأعلام حزبالله لأجل أن يظهروا للناس أن هؤلاء شهداء حزب الله في هذه القرية من خلال المعاركالوهمية التي اصطنعوها، مما أنذر بحدوث خلاف ولكن غُلبت الحكمة فيكفي المصاب الذيبه أهل الميت، وهكذا يسجل حزب الله بطولاته على أشلاء أبناء أهل السنة ولوبالقوة. وقد ابتليت هذه القرية مثل غيرها في حين غفلة من أهل السنة حيث تشيععدد ليس بالقليل من أهلها وهم قرابة 313 نفسًا من ما مجموعه 70 أسرة. كماتتواجد بها فرقة الأحباش التي لا يخفى على أحد ضلالها وفساد اعتقادها وتآمرها علىأهل السنة، مع الإشارة كذلك إلى أن هذه القرية تعتبر منطقة تماس مباشر معاليهود. - كفر حمام: قرية سنية أخرى استُهدفت من قبل اليهود قصفاوتدميرًا وهي من القرى الصغيرة التي لا يتجاوزعدد سكانها 1700 فرد. تهدم بعضمنازلها بشكل جزئي وبلغ عددها سبعة منازل، وقد اشتكى أهلها من عدم حصولهم على أيةمساعدات تلك التي لا يسمعون عنها سوى عبر وسائل الإعلام. - هلندركها؟!: وبهذه القرية مسجد واحد، ولكن كم كان محزناً أنه لا يصلى فيه لعدموجود إمام له والقرية كلها من العوام فإن لم تُدرك فقد تؤخذ على حين غرة من بعضالطوائف الضالة كحزب الله الإيراني. وقد قام الشيعة فيها بنشاط دعوي مما أدىإلى تشيع قرابة 27 أسرة من أهلها. وكان هذا التشيع ذريعة لاستغلال منازلالمتشيعين لإطلاق الصواريخ منها مما سبب في تدمير القرية السنية تدميراًجزئياً. - حلتا.. هل من مجيب؟: من القرى السنية والتي يبلغ عددسكانها قرابة 15000 نسمة ويوجد بها مسجدان لأهل السنة، غير أنه لا يوجد بها أئمةلهذين المسجدين لهداية الناس وتعليمهم أمور دينهم، وقد تضرر أحدهما بالقصف حيث أصيبجامع عثمان بن عفان في القبة مباشرة. كما دمر من منازلها أربعة منازل بشكلكامل، بينما دمر بشكل جزئي 11 منزلا، وقد رفع أهلها صوتهم إن كان هناك مجيب؛ أينتلك المساعدات التي نسمع عنها فنحن لم نر منها شيئاً ولم نسمع عنها إلا في قرى منحولنا ليست سنية. ومثل بقية القرى السنية، قام الشيعة في تلك القرية بنشاطدعوي مما تسبب في تشيع سبع أسر من أهلها، وقد استخدم حزب الله بيوت المتشيعينكمنصات لإطلاق الصواريخ؛ دون خوف أو تحفظ أن تستهدف من قبل اليهود؛ فالقرية سنيةوالبيوت الشيعية سيعاد بناؤها وحدها بأموال أسخياء السنة أما مساكين أهل السنةفيكفيهم أن يفرشوا الأرض ويلتحفوا بالسماء. - لدحير جات.. بلامسجد: لم يمنعها صغرها وقلة عدد سكانها ومساكنها التي لا يتجاوز عددهامساكنها 22 منزلا فقط، - لم يمنعها ذلك أن تنال نصيبها من التدمير والقصف، حيث دُمرمن منازلها بشكل كامل أربعة منازل، ودمر بشكل جزئي ثلاثة منازل، وكأخواتها من القرىالسنية لم ير أهلها شيئاً من المساعدات وإنما هم يصارعون الجوع!! لم يكننصيب لدحيرجات التدمير والجوع فحسب؛ بل إن الأخطر لم يأت بعد؛ فلا يوجد بها مسجدينير للناس طريق الهداية والخير في مواجهة أطماع المتربصين. - واديخنسا: وكأختها لدحير جات لم يكن حجم مساحتها وقلة عدد ساكنيها كافٍ لتخفيفالضرر الواقع عليها من قصف وتدمير؛ فهي من القرى السنية الصغيرة أيضا حيث لا يتجاوزعدد مساكنها 33 مسكنًا، ولقد دمر من منازلها سبعة منازل تدميرًا جزئيًا. وقدتعالت أصوات أهلها الجياعى من عدم حصولهم على أية مساعدات من التي يسمعون عنها عبروسائل الإعلام، وكالعادة فقد انتهز أتباع الإيرانيين من دعاة حزب الله من إهمالدعاة أهل السنة لهم وبدءوا العمل بها قبل مدة من القصف حيث اعتنق التشيع من أهلهاأسرتان؛ ولعل هذا نتيجة حتمية في ظل عدم وجود مسجد بها يعلم الناس عقيدتهم وسنةنبيهم ويبصرهم بالأخطار والانحرافات المحيطة بهم!! - عين عرب.. غابالإمام فجاء التشيع: ولم تشذ عن أخواتها؛ حيث نالت نصيبها أيضا من التدمير؛فكان الدمار الكامل من نصيب ثلاثة من منازلها؛ من منازلها الصغيرة البالغ عددها 34منزلا فقط. ومثل بقية القرى السنية تحدث أهلها عن عدم وصول أي مساعدة لهامهما كان حجمها ويبدو أن وسائل الإعلام بعضها يمارس الطائفية والبعض الآخر يمارسالنفاق السياسي. وإذا كانت عين عرب قد شذت عن أخواتها في وجود مسجد بها؛ إلا أنالنتيجة واحدة!! فليس به إمام يصلي بالناس ويفقههم في أمور دينهم، وبسبب غفلةالدعاة من أهل السنة تشيع من أهل عين عرب ثلاث أسر. - الوزاني.. هربوامن قصف اليهود فاستهدفهم قصف الشيعة: لم تكن الوزاني أسعد حظا من أخواتها منالقرى السنية؛ فأصابها ما أصابهم من القصف والتدمير؛ فدُمر جراء القصف منزل واحدفقط من منازلها البالغ عددها 76 منزلا تدميرا كاملا، بينما دمرت ثلاثة منازل بشكلجزئي، وسقط فيها شهيد لأهل السنة واثنا عشر جريحًا. لم تكن الوزاني تواجهالقصف اليهودي وحده؛ بل كانت تواجه أيضاً النيران الصديقة!! حيث كان أهل السنةأثناء القصف قد ذهبوا لمدرسة القليعة للاحتماء بها من نيران صهاينة اليهود ولكنلاحقتهم هذه المرة نيران صهاينة المسلمين من رجال حزب الله حيث قاموا بحقد دفينبإلقاء قنابل صوتية داخل المدرسة ليخرجوا أهل السنة العزّل منها من غير رحمة وشفقةبالنساء والصغار والعجزة، وقد سجلت هذه الحادثة بمحضر رسمي عند الشرطةاللبنانية. ولم تشذ الوزاني عن قاعدة الحرمان حيث كالعادة لم يصل إليها أيشيء من المساعدات التي تنامت إلى أسماعهم. ولا ندري إن كان إبراهيم المصريالرجل الثاني في الجماعة الإسلامية والذي نفى تعمد حزب الله للاحتماء بقرى أهلالسنة يعلم بهذا الأمر أم يتغافل عنه؟! ومع أهمية الدور الذي يجب أن يقومبه الأئمة في تلك القرى النائية، إلا أن ذلك لم يشفع لمسجدها الوحيد لتوفير إمامواحدا له!! - وطى الخيام: يبدو أن هذه القرية الصغيرة يراد لهاأن يكون لأهلها حظ من اسمها فيسكنوا الخيام بدلا المنازل التي دمر معظمها بفعلالقصف اليهودي؛ فمن مساكنها التي لا يتجاوز عددها 29 منزلا- دمر منها 17 منزلاتدميرًا جزئيًا!! وكالعادة فلم يسمعوا أو يروا شيئاً مما قيل منمساعدات!! ومع غياب المسجد والإمام ودعاة السنة؛ فقد رعت الذئابُ الغنم؛فاستغل الشيعة هذا الأمر لتقديم برنامج دعوي لأهل القرية مما تسبب في تشيع الكثيرمن أهلها. وكالعادة؛ كان هذا التشيع هو الذريعة في استخدام منازل المتشيعين لإطلاقالصواريخ مما تسبب في ضرب هذه القرية السنية؛ وعلى المتضررين اللجوء إلىجماعتهم!! - حاصبيا: أبرز ما تميزت به القرى السنية في لبنان- صغيرها وكبيرها- في هذه الأحداث هو حرمانها جميعًا من المساعدات التي ما قدمها إلاإخوانهم في الدول الإسلامية!!! وهاهيا حاصبيا تؤكد هذه النظرية، فعلى الرغم منكونها من القرى الكبيرة والمختلطة حيث يشارك أهل السنة فيها الدروز والنصارىوالشيعة، إلا أن المساعدات لم يحصل عليها إلا الدروز والنصارى والشيعة وحدهم،وليذهب السنة بمنازلهم ال65 إلى جماعتهم ليحصلوا منهم عليها!! ولم يكنغريبًا أن تتنصر ثلاث أسر من أهل السنة هناك؛ فليس لهم مسجد ولا إمام ولا دعاةيعلمونهم ويبصرونهم ويكشفون الشبهات عنهم!! - الهبارية.. مقاومة سنيةولكن: ليس معنى أن تحمل السلاح وتقاوم العدوان الصهيوني -إن سمح لك حزب اللهبذلك- أنك تستحق أية مساعدات مادمت سنياً... هذا هو الشعار العملي الذي سنه حزبالله!! وها هي الهبارية السنية وقد استُهدفت في هذه الحرب المسعورة، وقدقدمت من منازلها البالغ عددها 400 منزل قدمت منها عشرة منازل، وعلى الرغم من الدورالمؤثر للجماعة الإسلامية السنية التي تمركز بها، في رد العدوان الصهيوني، إلا أنأهلها لم يروا شيئًا من المساعدات التي ما فتئت وسائل الإعلام تتحدثعنها. وبالطبع فليس الطريق ممهداً أمام الجماعة الإسلامية التي تتمركز بها،وتتخذها منطلق عملياتهم ضد اليهود حيث إن حزب الله كان يمنعهم من زيادة أعدادرجالهم أو التزود بالأسلحة الثقيلة!! غير أن الأعجب أنهم رضوا بذلك رغم ما يصيبهممن بلاء!! وقد أقر 'إبراهيم المصري' بهذا الأمر في تصريحات له نقلت العديدمن مواقع الإنترنت ووسائل الإعلام، حيث ذكر أن للجماعة الإسلامية قوات في جنوبلبنان، غير أنها لا تتحرك إلا بقرار من حزب الله، وشدد على أن الجماعة الإسلاميةأجرت تفاهما مع حزب الله على أن يشارك عناصر الجماعة في الدفاع عن هذه المنطقةبالتفاهم معه، ومع التسليم بأن يبقى قرار إطلاق النار للحزب، وهذا كان ضرورةباعتبار أن الحزب هو المسئول الأول عن هذه المناطق'!! غير أن العجيب أنهبرغم هذا التنسيق إلا إن الجماعة الإسلامية كما أقر بذلك المصري تفتقر إلىالإمكانيات العسكرية التي يمتلكها الحزب وما ذاك إلا لحاجة في نفس 'حزبالله'!! - شبعا: لا فرق في الاستهداف والتدمير بين قرية صغيرةوكبيرة مادامت سنية؛ قد يكون الفرق في حجم الدمار أحياناً؛ تبعا لمبرراته وذرائعهالتي غالبا ما يوفرها مقاتلو حزب الله باتخاذ قرى السنة منطلقالصواريخهم!! وهذه شبعا وقد دمر من منازلها ثلاثة منازل تدميرًاجزئيًا.وبالرغم من تضررها وأهلها إلا أنها لا تستحق شيئا من المساعدات التي لهاأهلها!! وعلى الرغم من كونها من أكبر القرى السنية في الجنوب والتي يتجاوزعدد سكانها 30000 ألفا وهي من أقرب نقاط التماس مع اليهود؛ إلا أنه لا يوجد بها إلاثلاثة مساجد فقط؛ فوجد دعاة الشيعة الأبواب مفتحة والطريق ممهدة لتشييع أبناء السنةفيها؛ في ظل غياب دعاتهم وقلة مساجدهم؛ فقاموا بنشاط دعوي بين أبناء القرية مماتسبب في تشيع 24 أسرة. معلومات أخرى عن قرى السنة في الجنوب وفي البقاعوبعلبك اسم القرية: الشريفة عدد مساكن أهل السنة: 103 النشاطالدعوي للفرق الضالة: تشيع 24 اسم القرية: الغربي عدد مساكن أهل السنة: 59 النشاط الدعوي للفرق الضالة: تشيع سبعة ملاحظات : لا يوجد مسجد اسمالقرية: دير الزهراني عدد مساكن أهل السنة: 32 ملاحظات : لا يوجدمسجد اسم القرية: الكفور عدد مساكن أهل السنة: 28 النشاط الدعوي للفرقالضالة: تشيع 3 ملاحظات : لا يوجد مسجد اسم القرية: المضورة عدد مساكنأهل السنة: 250 اسم القرية: الرّدار عدد مساكن أهل السنة: 64 اسمالقرية: المصيلح عدد مساكن أهل السنة: 60 النشاط الدعوي للفرق الضالة: تشيع 17 اسم القرية: المصيلح الثانية عدد مساكن أهل السنة: 119 النشاطالدعوي للفرق الضالة: تشيع 13 اسم القرية: النجارية عدد مساكن أهل السنة: 80 اسم القرية: الزهراني عدد مساكن أهل السنة: 51 مشاهدذات عبرة: 1- في طريق عودتنا من صيدا استوقفنا بعض الشيعة بهمة ونشاط ليهدوالنا كتاب "أنت في زمن الظهور"، وهو كتاب خطير جدا لما احتواه منمعلومات(*). 2- في البقاع قمنا بزيارة مفتي "أزهر البقاع" الشيخ الميسوتحدثنا معه طويلا ونقل لنا استغرابه لصمت الدول الإسلامية تجاه دعم أهل السنة فيلبنان رغم إعلان إيران ودول النصارى لدعمهم لأتباع مذاهبهم في لبنان، كما استعرضالخطر الدعوي الذي يستهدف الوجود السني في الجنوب والبقاع من قبل النشاط الدعويالضخم للشيعة والأحباش والنصارى، كما تساءل عن المساعدات التي تصل إلى لبنان منالدول الإسلامية كيف أنها تصل لمن يسبون ويلعنون هذه الدول في حين أن قرى كثيرةلأهل السنة لم يصل لها شيء من هذه المساعدات. 3- أثناء تجولنا تعجبنا من أنكثيرًا من المؤسسات الخيرية المعروفة ببذلها ونهجها السليم تقصد المناطق التي لمتتضرر كطرابلس شمال لبنان، والتي لا يحتاج من فيها إلا إلى مساعدات إغاثية ثانويةلوجود بعض مخيمات المتضررين والنازحين، أو أنها تتوجه إلى مواطن الشيعة مباشرة فيصور والنبطية، دون النظر إلى مناطق أهل السنة في الجنوب. 4- المساجد التيأصيبت لأهل السنة من جراء القصف: - مسجد أبو بكر الصديق في مرجعيون. - مسجد عثمان بن عفان في كفر شوبا. - مسجد عثمان بن عفان في حلتا. - مسجدالنبطية. - مسجد مروحين. 5- طرحنا أثناء تنقلنا بين القرى السنية وفيطرابلس كلام إبراهيم المصري نائب جماعة الإخوان المسلمين في لبنان حول نفيهلاستهداف مساجد وقرى السنة فرأينا الجميع يقضم على شفتيه من الألم الذي يعتصره منهذا التصريح، وقال بعضهم صراحة: إن هذا التنظيم دائما يتاجر بقضايانا ليحققوا مكاسبلهم. 6- من مساجد أهل السنة التي استولى عليها الشيعة: - مسجد الظاهربيبرس في بعلبك. - مسجد نبي الله يونس في الجية رغم صدور حكم من المحكمة بأنهلأهل السنة. 7- أهم من وجدنا له أثراً عمليًا من شيوخ حزب الله؛ حسن نصرالله الأمين العام للحزب، نعيم قاسم نائب الأمين العام للحزب، محمد يزبك الوكيلالشرعي للخامئني في بعلبك، نبيل فاروق ممثل حزب الله في الجنوب، محمد الحاج منعلماء الحزب ودعاته، علي عمار المسئول عن العلاقات الخارجية للحزب مع أهل السنة،عفيف النابلسي الفقيه الشرعي لصيدا. قبل أن تتابع نشرة الأخبار.. توصياتأخيرة لكل قارئ: قبل أن يبهرك أيها القارئ بريق الفضائيات، وتخدعك خطب 'نصرالله'، وتصريحات رجاله، وقبل أن تأخذك قناة المنار أو الجزيرة في وادي التزييفوتحريف الحقائق ندعوك إلى أن تقرأ هذه التوصيات، وتذكرها وأنت تتابع نشراتالأخبار: 1- أهل السنة في لبنان مستهدفون بمختلف مشاربهم، ومن الواجب عليناأن نعمل على تثبيت وجود الجميع مع العمل بخط متوازٍ في إصلاح عقائدالمخالفين. 2- البدء بالتركيز على قرى التماس كونها هي المستهدفة حقيقة حتىتصبح أمانا لدى اليهود إذا ما سيطر عليها الشيعة ويصبح الشريط بطوله تحتأيديهم. 3- العمل على سرعة التحرك لإغاثة المناطق السنية المنسية والتحدث معكل داعم يستطيع أن يبذل شيئا لإخوانه في محنتهم عاجلا؛ وفيما بعض تكاليفالإغاثة: - منزل صغير دور واحد من غرفتين يكلف 5000 دولار. - خزان ماءللحاجة الماسة له يكلف 80 دولارا فقط. - توفير مبالغ لدفع قيمة إيجار من دمرمنزله وهو بدون مأوى شهريا 60 دولارا. - الطعام بمختلف أنواعه، الأثاث، العلاج،كفالة الأيتام 100 دولار شهريا. 4- نقل الصورة الحقيقية للمسئولين الحكوميينالمشرفين على تقديم المساعدة والعون لإخوانهم عن الواقع الميداني. 5- دعمالمؤسسات الخيرية والجمعيات ومؤسسات الأوقاف وفروع الأزهر بمختلف توجهاتها في لبنانوتكون البداية من الجنوب لكونه خط المواجهة الأول، وقد يختلف بعض أهل السنة معآخرين من أهل السنة في التوجهات والأفكار وقد يرفض دعمهم لذلك، ولكن الذي ينظر بعينثاقبة يعرف أن تجاهل قرى الجنوب لمثل تلك الأسباب أمر خطر جدا، لكونها مرصودة منقبل الأعداء ويسعون للتأثير عليها واحتوائها وزيادة الشقة بينها وبين أتباع المنهجالحق، ولكونها مستهدفة وقد تتحول المناطق التي تعمل بها هذه المؤسسات للمذهب الشيعيوحينها سيكون الأمر أصعب، وتؤكد التجربة أن دعم هؤلاء هو أول الطريق في إصلاح ما همعليه من خلل والمسألة بحاجة إلى سعة أفق ومراعاة المصالح الشرعية ومقاصدالشريعة. 6- يجب علينا إبراز المؤسسات والجمعيات ذات الخط الواضح الذي يحفظلأهل السنة مكانتهم، ولابد أن نكون حذرين من بعض الجماعات التي تستلم مكافآتها منإيران وبالتالي تميع الخلاف معهم وهم في الحقيقة الشر الذي دخل على أهل السنة فيتلك البلاد حيث أوهموا الناس أنه لافرق بين من يلعن أم المؤمنين ويتهمها بالزناويلعن أبا بكر وعمر ويكفر بالقرآن ويحل دماء المسلمين ويتواطأ مع المحتلين والغزاةلافرق بين هؤلاء وبين أهل السنة فهي مجرد خلافات بسيطة يجب أن يعذر كل واحد مناالآخر، وهكذا كاد أن ينهار جسد أهل السنة بسبب هؤلاء.
