[أبو عمر الأزهري]

البيت الأول :
********
يبدأ حسان بالحديث عن الأطلال والآثار فيذكر أن آثار ذات الأصابع والجواء وعذراء ( وهى منازل الغساسنة ) قد ذهبت وخلت ولم يبق بها أثر .
******************************************
البيت الثانى :
*******
يقصد هنا بالسماء ( المطر ) ، الروامس ( الرياح ) ،
فيقول بأن ديار بنى الحسحاس أيضا قد ذهبت ، وأن الرياح والمطر أذهبتها
( وكانت بنى الحسحاس ) من كرماء العرب آنذاك .
******************************************
البيت الثالث :
********
نعم ( الإبل ) ، شاء ( الأغنام )
ويقصد أن تلك الديار كانت لاتخلو من أنيس ، وأنها كانت تجول فى مرابعها الإبل والأغنام دائما .
*******************************************
البيت الرابع :
********
يحث المسلمين على لقاء العدو ، فيدعو على المسلمين بفقد خيلهم لو لم يشنوا الحرب على قريش ، وأن قريشا لابد لها من أن ترى خيل المسلمين تثير الأرض بحوافرها غبارا ،
ثم يعلن الموعد ( كداء ) وهو موضع يطل على مكة من جهة المقابر .
********************************************
البيت الخامس :
**********
ثم يعلن أن خيل المسلمين تتوق لحرب قريش ، ويصفها بأنها سلسة القياد تجارى الأعنة وهى منطلقة بأعناقها وقد تحركت على أكتافها الرماح المتعطشة إلى الدماء .
*********************************************
البيت السادس :
*********
وتظل الجياد مسرعات لاقتحام مكة ، ويصف نساء قريش بأنهن يلطمن الخيل بخمرهن حتى يردوها عن اقتحام مكة ، وفيه بالطبع تعبير عن أن نساء قريش هن من سيحاولن دفع الخيل وأن الرجال لديهم تجبن وقت المواجهة ، وتترك الحمى والحماية للنساء ،
*********************************************
البيت السابع :
********
ثم يعلن حسان أن المسلمين سىؤدون العمرة ، وينكشف الغطاء عن الموعد الذى وعدوا به بالفتح ، ذلك إن لم تتعرض قريش للمسلمين .
*********************************************