11-05-2010, 01:50 AM
|
|
|
حفظ الله الشيخ ياسر
اقتباس:
بل متفق بين أهل العلم على عدم جواز ذلك ولزوم منعهم، وأنهم إذا أصروا على ذلك كان نقضًا للعهد حين وجوده.
|
إصرارهم هذا يعني أنه هناك من يقول لهم كُفّوا, ويذكرهم بما لهم وما عليهم .. أما الآن في ظل غياب هذا الأمر, ما الحل..؟!
وفارق بين نقض العهد وحِلّ القتل لهم..؟!
أسئلة مهمة يحتاج إليها الجميع في هذه الآونة !
فمن استطاع عرض هذه الأسئلة على أهل العلم فليفعل وليأتنا بما يجده جزاه الله خيرًا .
| التوقيع |
|
قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً . اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب . === الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال. د/ أحمد خضر === الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة، وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله. فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟! د/أحمد خضر
من مقال |
|