[أم مُعاذ]

لا يااختاه..لقد وقعت في اخطاء عدة اسأل الله لي ولك السلامة

بارك الله فيكِ لا يوجد احد فينا لا يخطأ واسألكِ بالرفق بعض الشيء في طريقة تصحيح هذا الخطأ الذي اخطأتة حتي لا تكون مُنفرة فالرفق دوما ما يوضع في الشيء الا زانة وما نُزع منة الا شانة
نسأل الله لنا ولكِ الرفق في الدعوة


قولك الادهي ان تجدي من هو اكبر منك والاصل انه ملتزم

هذا ليس ملتزم بل هو متشبه بالملتزم ولا يسميه احد ابدا بهذا

لا والله انة لملتزم كما يبدو لي من كلامة بقال الله وقال الرسول وسمتة اما قلبة فليس لي انا احكم عليه كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فيما معني الحديث اننا غير مأمورين بأن نشق عن قول فلان او علان ونقوم منافق او غير ملتزم وليس لنا الا ان نحكم علي سمتة


وحتي لو كان كما تقولين داعية فالدعاة نوعين اثنين وليس نوعا واحدا

اما دعاة الي الله (اسأل الله ان يبارك لنا فيهم ولا يحرمنا بذنوبنا)
واما دعاة الي جهنم

والنبي صلوات ربي وسلامه عليه اعلمنا بهذا التقسيم واعلمنا انه سيأت علينا زمان يتحدث فيه الرويبضة
فهؤلاء ليسوا ملتزمين ولا كبار

لا والله ويوجد من هو مُلتزم مظهرا ويريد ان يكون جوهرا ايضا ويكونوا احيانا دُعاة ولكن سبحان الله لا يوجد احد منا معصوم
فالصحابة كانوا دُعاة وفيهم من زنا وفيهم من لم يرد علي امه اثناء الصلاة وفيهم وفيهم وفيهم فكيف تصنفيهم بارك الله فيكم؟
يوجد من هو صالح مظهرا وجوهرا
ويوجد من هو صالح مظهرا ويحاول جوهرا
ويوجد من هو روبيضة منافق
فلا يجب ان نحكم علي الناس بهذا الاساس ابيض واسود فقط؟


اما قولك كيف يثق الناس في الملتزمين
اقول نعم لابد ان يثقون فيهم لانهم الطائفة المنصورة التي قال عنها النبي عندما تحدث عن انقسام امته وقال كلهم في النار الا واحدة وقال مفسرا اياها بانها (ما أنا عليه اليوم واصحابي)
و لأنهم اتباع الرسول الذي ذكرهم الله عز وجل في قوله تعالي: (ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني)يوسف 108 اي الدعـــــــــــــــــــــــــــاة

يبدوا ان وجه نظري لم تتضح (اتكلم عن وجه نظر غير الملتزمين التي نريد تصححها وليست وجه نظري انا)


اما قولك ابائنا وامهاتنا يقولوا انظروا ماذا فعل الأخ الفلاني والاخت الفلانية
اقول مستعينة بالله
هذا ليس اخ وهذه ليست اخت بل هم اناس ضعاف الشخصية والايمان ارادوا ان يغطوا هذا الضعف برداء الألتزام وهم عن الألتزام بعيد والألتزام منهم برئ وهل اذا ارتدي لص ملابس ضابط شرطة فهل صار ضابطا..!!!!!
فلماذا عندما يرتدي ضعيف الايمان والشخصية رداء الملتزم يصير ملتزما ...!!!هل تكيلون بمكيالين...؟

سبحان الله هل هذا مبدأ (لا البس النقاب ولا التحي الا لما اكون مُهيأ من الداخل)الذي يُهبط من عزيمة الناس ويجعلهم يسوفون؟
لماذا لا نحسن الظن بالله ثم بهم من الممكن جدا ان يكونوا ملتزمين ظاهريا ولكن زلهم الشيطان هل نحن لا نخطيء؟؟
وهكذا يفكر ابائنا وامهاتنا وكلامي هنا كان من وجه نظرهم التي نريد ان نغيرهالهم لانها خطأ
هل الملتحي والمنتقبة ملاك انُزل لا والله بل اُناس يخطأون ولهم زلاتهم و معاصيهم فلماذا لا نرحمهم اذا
هل عندما جاء رجل من الصحابة للنبي صلي الله عليه وسلم وطلب منة ان يزني قال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فأنت ضعيف الشخصية تتواري في الالتزام؟
اما دعا له و واقنعة بحرمة الزنا

فيجب ان نكون دعاه رحمة رحمه لكل من حولنا عسي الله عز وجل ان يهدي بنا ويجعلنا هُداه مهديين لا ضالين ولا مضلين




ثم قولكمنذ يومين انظر في اخبار الحوادث فوجدت والله اثنان ملتحيان قاموا بتخطيط عصابة للسرقة
واخري تلبس النقاب امام ابويها وتخلعة في الخارج
وملتحي ويدخن الله المستعان
واخري تكذب وتفتن و و و و

اقول ليس كل من ألتحي كان ملتزما او حتي مسلما بل والله هناك من النصاري والقساوسةمن هو ملتحي
اما عن من تلبس النقاب او تكذب او ...فكما قلت سابقا

اتكلم عن وجه نظر الاباء والامهات التي نريد ان نغيرها ونعرفهم ان كل بني ادم يُخطيء حتي ولو كان ملتحي او منتقبة ولكن هم عند الاغلبية يدعوا ملتزمين فجأنا نتكلم بلغتهم حتي نستطيع ان نصحح لهم مفاهيمهم


وجزاكم الله خيرا
وجزي الأخ الكريم ابو عمر خيرا واعتذر لخروجنا عن الموضوع الاصلي لكنها امور يجب تبيينها حتي لايظن ظان ان الملتزمين بهذه الصورة


جزا الله الاخ خير الجزاء متابعة ان شاء الله عز وجل مُستفيدة من المشاركات النافعة ولكن اعتقد اني سوف انشغل عن الرد
بارك الله فيكم