#1
|
|||
|
|||
أسأل عن عبارة لم أفهمها ،فهل من إفادة؟؟
أحسن الله إليكم استفسر عن معنى العبارات التي باللون الأحمر وأسفلها خط قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب-رضي الله عنه-لكُميل: "احفظ ما أقول لك:الناس ثلاثة،فعالمٌ ربانيٌّ،وعالم متعلم على سبيل نجاةٍ،وهمجٌ رعاعٌ أتباعُ كل ناعق،يميلون مع كل ريح،لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجئوا إلى ركنٍ وثيق العلم خيرٌ من المال،العلم يحرسك وأنت تحرس المال،المال يزكو على العمل،والمال تنقصه النفقة ومحبةُ العالم دين يُدان بها باكتساب الطاعة في حياته،وجميل الأحدوثة بعد موته وصنيعة، وصنيعة المال تزول بزوال صاحبه،مات خزان الأموال وهم أحياء ،والعلماء باقون ما بقي الدهر ،أعيانهم مفقودة ،وأمثالهم في القلوب موجودة.(1) ____________
(1)تهذيب الكمال(24/218) -و كتاب:منطلقات طالب العلم للشيخ/محمد حسين يعقوب -حفظه الله- صفحة رقم(44) |
#2
|
|||
|
|||
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أما قوله محبة العالم دين أي قربة يتقرب بها إلى الله تبارك وتعالى وهذا ثابت في ديننا أن نحب العلماء دون أن نفرط في الثناء عليهم وما يجعلنا ندين الله بحبهم أننا نكتسب الطاعة منهم لأنهم هم الذين يدلوننا على الطريق القويم فمحبتنا لهم عبادة نتقرب بها إلى الله عز وجل أما جميل الأحدوثة بعد موته والله أعلم بالصواب فيه الإكثار من الدعاء لهم والبر بهم بعد موتهم وتذكر جميلهم علينا والله المستعان أخوكم أبو بسطام |
#3
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيراً على التوضيح
وما معنى:مات خزان الأموال وهم أحياء وأريد أن أعرف النطق الصحيح لكلمة(دين)الواردة؟ أهي دَيْن أم دِِين؟ |
#4
|
|||
|
|||
مات خزان الأموال وهم أحياء
مع فهمي البسيط أختي أم مصهب أظن و الله اعلم ان معنى هذه الجملة أن العالم الرباني حتى و إن مات فهو حي باعماله و بكتاباته و يبقى ذكره بين الناس حتى بعد موته لانه ترك علما ينتفع به الناس فنحن مثلا لا زلنا نذكر العلماء بن تيمية ، و الشافعي و بن القيم و غيرهم كثيرون بعد كل هذه القرون وما زلنا نتعلم منهم و ما زالت كتبهم متداولة أما اصحاب الاموال فإن ماتوا ولم يتركوا شيئاً من العلم أو العمل فلا احد يذكرهم و حتى و إن كانوا أحياء فهم اموات لانهم بعيدون عن الله عز وجل و غايتهم الوحيدة جمع الاموال و القول كله يدور حول العلم والمال والله اعلم . هذا ما فهمته و سأبحث أكثر لأتعلم . بارك الله فيكِ.
|
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
كأن أقول: إنِّي أدِينُ اللهَ بأنَّ النقابَ مشروعٌ في دينِه. أيْ: أنا أتخذُ هذا الأمرَ دِينًا أتعَبَّدُ به للهِ تعالَى. فلفظةُ (دِين) هنا مأخوذةٌ مِنَ ( التَّدَيُّن)، لا (المُدَايَنَة). |
#6
|
|||
|
|||
الأخت الكريمة/ نصرة مسلمة
الأخ الفاضل/ أبو عمر الأثري جزاكما الله خيراً على الإفادة والحمد لله. |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أم, مسلم, أفهمها, من, عبارة, عن, إفادة؟؟, ،فهل |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|