نادي الزوجات الأوليات ـ إيمان القدوسي

[عبد الملك بن عطية]

 

إيمان القدوسي (المصريون) : بتاريخ 3 - 4 - 2009
لم أكن أحب العودة لهذا الموضوع ولكنه فرض نفسه علي ، كلما قابلت إحدي الزوجات يصبح موضوع التعدد محورا للحديث ، فإذا كان زوجها قد فعلها فهي تشكو وتئن وليس لكلامها نهاية ، وهذه ظاهرة فرعية تحتاج تحليلا مستقلا أن المرأة في تلك الحالة لديها استعدادا للكلام بخصوص مشكلتها طوال الوقت بلا كلل أو ملل ، والزوجة التي لم يصبها الدور تخشي هذا الأمر وتتوجس منه ، ولذلك لن ينفعنا دفن الرؤوس في الرمال ولنتحدث بصراحة ودون مزايدة .

عاد تعدد الزوجات بصورة واضحة للمجتمع المصري في السنوات الأخيرة بعد أن كان قد انحسر وقلت نسبته منذ عقود مضت ، وصار مألوفا أن نسمع أن فلانا له زوجتان وثلاث وأربع ، بداية نسلم تماما أنه أمر شرعي ومباح إباحة مطلقة بغير قيد أو شرط بل إن المرأة المسلمة ترفض تماما أي قيود مقترحة بقوانين وضعية كما نسمع هذه الأيام ، ولكن المشكلة هنا هي تعارض في الإرادات والمصالح بين الأطراف الثلاثة الزوج والزوجة الثانية في جانب والزوجة الأولي في جانب آخر .
وهناك مستجدات ساعدت علي انتشار تلك الظاهرة أهمها فقر الشباب وبطالتهم ولذلك فإن الخوف من العنوسة أو المعاناة مع شاب فقير يدفع الفتاة لقبول الزواج من رجل قد يكون في سن أبيها ومتزوج ولديه أبناء يقاربونها في العمر ولكنه قادر ماديا ويستطيع أن يحقق أحلامها في الشقة المريحة والحياة الرغدة الناعمة .
وكذلك ارتفاع معدلات الطلاق المبكر فالمطلقة الشابة تحتاج زوجا ويناسبها من كل الوجوه أن تكون زوجة ثانية .

دوافع الزوج للزواج الثاني ليست ما يقال عن رغبته في الحد من العنوسة أو التكفل بأرملة تربي أيتام ، الرجل يتزوج لأنه بعد أن وصل لمكانة اجتماعية واقتصادية مرموقة وأمضي شبابه في العمل والكفاح يريد أن يجدد شبابه مع شابه جميلة وصغيرة ولا يفكر أبدا في القيام بعمل خيري ، هو هنا مخلص تماما لنفسه فقط ويري أن ذلك حقا كفله الشرع له ومن الظلم والأنانية أن تمنعه زوجته الأولي من هذا الحق مادام لن يقصر في حقها في النفقة والمبيت.

أما الزوجة الأولي فإنها تري أن هذا الفعل يشكل تهديدا لاستقرارها وهدرا لسنوات العطاء والكفاح الطويلة التي بذلتها راضية مختارة حتي وصل لمكانته ، واليوم وهي تمني نفسها بالراحة يجلب لها من تسابقها علي حصد ثمار زرعتها ورعتها بدمها وعرقها ، والتهديد يتمثل في سلب المكانة والمال ، وتغيير صورة العائلة المستقرة الآمنة ، وجعلها أحاديث يتناولها الناس في مجالسهم بالتشفي تارة والرثاء تارة أخري .

أريد فقط مناقشة ما الذي تفعله الزوجة الأولي عادة لتجنب هذه المعاناة ؟
هناك الطريقة التقليدية المعروفة وهي ( قصقصي ريشه ) وهي نصيحة قديمة ومجربة ، فما دامت الوفرة المادية من أهم عوامل النجاح فلتحاول ألا تترك المال في يده ، ولكنها طريقة غير مجدية ونادرا ما تنجح .
طريقة أخري هي محاصرة الزوج بالاهتمام وتصنع المرح والمبالغة في الزينة وكأنها تقول للزوج ( حتي لاتجد مبررا) وهي طريقة أقل جدوي من سابقتها لأن الزوج يشعر أنها تخنقه وتحاصره وتسلبه حريته .
أما السعي لكثرة الإنجاب حتي لا يجد مفرا فإن له نتائج عكسية أولها أن ذلك سيكون عبئا مضاعفا علي الزوجة نفسها وتكون سببا للرجل ليقول (لا أجد راحتي وسط ضجيج أولادها الذين انشغلت بهم عني )

لوتخيلنا ناديا يضم الزوجات الأوليات فلابد أن شعاره سيكون ( كوني نفسك وتوكلي علي الله وعيشي في حدود يومك )
لا تحاولي تقييد الرجل أو مدافعة شبح المرأة الأخري ولكن اجتهدي في حدود يومك لتكوني مسلمة صالحة وأمة لله متوكلة أولا ثم زوجة وأما تتقي الله ثانيا ولا يشغلنك ما ستأتي به الأيام ، لأن المخاوف الوهمية تدمر الإنسان كما لو كانت حقيقية ولا تمنع القدر .

كوني نفسك ) سمعتها من تجربة زوجة عانت طويلا من التصنع لترضي زوجها فهي تتصرف وتتكلم وتأكل أيضا كما تعتقد أنه يريد وعندما لم تجد نفعا في كل ذلك عادت لشخصيتها واهتماماتها الحقيقية وصارت تحيا الحياة ببساطة ودون افتعال والغريب أن الزوج أبدي إعجابه الشديد بحالتها الجديدة .

كوني نفسك ) انشغلي بأهداف راقية وسامية في الحياة وابدأي مشروعك لتحقيقها خطوة بخطوة ولا تتمثلي تلك الكلمات السخيفة في الأفلام عندما تقول المرأة لزوجها ( أنت كل حياتي والحياة لا معني لها بدونك ولا أري في الوجود سواك )
كلها معاني سلبية وبها ظلال من الشرك أيضا وتؤدي للانهيار عند أول أزمة قال تعالي ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) والعبادة بكل أشكالها وصورها ومن بينها الحب تصرف لله وحده وجزءا محدودا لكل البشر .
إذا كنت مسلمة قوية متوكلة مثل النجوم الزاهرات في تاريخنا الإسلامي من الصحابيات ومن تابعهن بإحسان فإن قدميك تقف علي أرض صلبة وأنت شجرة ثابتة الجذور لن تضرك العواصف والرياح مهما بلغت شدتها ، أما الإنسانة الضعيفة الهشة التي تحيا علي الأوهام ولا تفعل بحياتها شيئا ذا قيمة وتكتفي بأن تتساند علي زوجها فإنها سوف تنهار فعليا عندما تتحرك ولو قليلا الدعامة التي تحتمي بها .

[هجرة إلى الله السلفية]

جزاك الله خيرا

وتعليقا علي الموضوع
كثير من الرجال يتزوج بزوجة اخري لبناء بيت مسلم قائم علي طاعة الله وتكثير سواد المسلمين وانجاب ذرية يتم تنشئتها دينيا وتربويا للجهاد في سبيل الله
وكون ان هناك من يتزوج طلبا لمصلحته فهذا لا شئ فيه وهذا امر شرعه الله له
لكن لما تربي ابنائنا وبناتنا علي مسلسلات التلفزيون والافلام التي تبث ليل نهار ان الرجل الذي يتزوج علي زوجته مجرم خائن وان الرجل لا يحق له ان يتزوج الا لان زوجته فيها عيب او انها وحشة او لانها لاتنجب فاذا لم يك في الزوجة شئ من هذا فهو ناكر للجميل وانه يفكر في نفسه فقط الي غير ذلك من المهاترات
فصارت الزوجة تعتبر زوجها ملك خاص بها تملكه ملكية خالصة لايجوز له ان يتحرك يمنة او يسرة ولايحق له مجرد التفكير في زوجة اخري حتي وان ساقته العذاب كؤوسا
ووجدناها تبتعد عن شرع الله في معاملة الزوج وتتناسي احاديث الرسول صلوات ربي وسلامه عليه من انه جنتك ونارك وان المرأة الصالحة اذا اغضبها زوجها او اغضبته وضعت يدها في يده وقالت والله لا يغمض لي جفنا حتي ترضي وان الرجل لو به قرحة فلحستها ما ادت حق زوجها والي غير ذلك
لذا اري ان الحل الرجوع لشرع الله ومعرفةحقوق وواجبات كلا منهما والانصياع لقول الله تعالي
(ولا يجرمنكم شنئان قوم علي الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون) المائدة 8
والحمد لله...

[أم مُعاذ]

بارك الله فيكم

وقسما بالله
ان مُعلمتي 23 سنة تزوجت منذ اقل من سنة وتطلب من زوجها ان يتزوج في الغرفة الاخري طلبا للاجر لسبب اخر

ومُعلماتي والله يطلبن من ازواجهم ان يتزوجوا عليهن طلبا للاجر


اسأل الله عز وجل ان يصلح قلوبنا ويرضينا بشرعه

[عبد الملك بن عطية]

للفائـــدة

[شامات]

مشكوووووووووووورين اللة يعطيكم العافية

[الواحة الخضراء]

جميل
أفادتونا أفادكم الله

[جوكاية]

جزاكم الله خيرا

[ام الفرسان السلفية]

جزاك الله خيرا

[الأقصى السجين]

ربنا يبارك فيكم
الأصل في الاسلام التعدد (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع)
فإن لم يستطع الانسان ان يعدل ويخاف من أن لايعدل بينهم وتظلم زوجاته فعليه ان يتزوج واحدة

[(أم عبد الرحمن)]

جزاكم الله خيرا