انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > الملتقى الشرعي العام

الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-06-2009, 12:19 PM
عتيق عتيق غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




افتراضي بين القرآن والإنجيل

 

بين القرآن والإنجيل


حكمة الإنجيل : (( من أمسك بطرف ثوبك فاترك له ثوبك كله )) أسلم للفرد , وحكمة القرآن : [ فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى ] أسلم للجماعة


* الإنجيل (( يحتم )) تسامح الإنسان في حقه , وهذا أقرب إلى المثل الأعلى , والقرآن [ يرغب ] في ذلك , وهذا أقرب لطبيعة الإنسان .


د.السباعي

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-07-2009, 04:21 AM
أم الزبير محمد الحسين أم الزبير محمد الحسين غير متواجد حالياً
” ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب “
 




افتراضي

جزاكم الله خيراً
وبارك الله فيكم
التوقيع



عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ )
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-07-2009, 04:31 AM
سلسبيله هارون سلسبيله هارون غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-07-2009, 04:26 PM
عبد الملك بن عطية عبد الملك بن عطية غير متواجد حالياً
* المراقب العام *
 




افتراضي

في هذا الكلام وهم وخطأ
أرجو أن يتيسر لي العودة لبيانه .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-09-2009, 01:24 AM
عبد الملك بن عطية عبد الملك بن عطية غير متواجد حالياً
* المراقب العام *
 




افتراضي

يهِم وهما عجيبا كل من يظن أن المثلين المذكورين في الإنجيل المتداول بين نصارى اليوم فيهما خير ، بل هما شر وفساد !

الأول : من ضربك على خدك الأيمن ، فأدر له الأيسر .
الثاني : من أمسك بطرف ثوبك فاترك له ثوبك كله .

فالمعنى الحرفي : أن تسمح لمن اعتدى عليك بلطمة أن يلطمك الأخرى ، بل أن تعينه بإدارة خدك الآخر له لئلا يتكلف الدوران له ! وأن تفرط في مالك وتسمح باغتصابه وسرقته ، بل تعين على ذلك ؛ فمن أمسك طرف ثوبك تعطه الثوب كله !

وهما كناية عن
: الخضول للظلم والمذلة له ، وترك النفس لمن يؤذيها ، وإباحة المال لمن يسرقه ، بل إعانة هذا وذاك !

فما هو أن في في هذا ( سلامة للفرد ) كما يُنقل عن د.السباعي هنا ؟

بل هو هلاك الفرد ، نفسه وماله !

وما هو أن فيه ( تسامح الإنسان في حقه ) ؟

بل هو الخضوع لمن ظلم وعونه على التمادي ، لا مسامحته والعفو عنه !

وما هو أنه ( أقرب إلى المثل الأعلى ) ؟

بل هو الانحطاط الأخلاقي الذي سيفشو في المجتمع ، وإباحة الظلم !

وهذه مناظرة ماتعة جدا بين الحبيب " متعلم " والنصراني " ابن العرب " حول هذا المثل :
http://www.aljame3.net/ib/index.php?showtopic=2810
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-09-2009, 08:09 AM
د. حازم د. حازم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا الاخ عبد الملك
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-10-2009, 05:54 PM
العائد إلى الله حسن العائد إلى الله حسن غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 07:10 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.