#1
|
|||
|
|||
النهي عن نقع الزبيب والتمر معا وعن شربهما معا " الخشاف "
وهي انه لا يجوز ان ننقع التمر مع الزبيب معا " الخشاف " وهذا طبعا ما يصنعه الجميع في رمضان إلا من رحم ربي وهناك نص في هذا روى البخاري ومسلم عنجابر بن عبد اللهرضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعا، ونهى أن ينبذ الرطب والبسر جميعا. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجمع شيئين نبيذا يبغي أحدهما على صاحبه. رواهالنسائي، قال النووي في شرح مسلم: وفى رواية: لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر بنبذ وفى رواية: من شربالنبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا وفى رواية: لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا. |
#2
|
|||
|
|||
نعم هذا صحيح
جزاكِ الله خيرا لحرصك علي نقل الفائدة للجميع فالكثير فعلا لايعرف هذا لان مايدرسه في الفقه يقتصر علي الصلاة والطهارة والصيام ولايزيد الا من رحم ربي وللفائدة ايضا اقول يمكنك ان تنقعي التمر بمفرده في اناء والزبيب في اناء اخر وعند الاكل تقديميهم معا في اناء واحد وهذا ليس خاص بالتمر والزبيب فقط بل اي شئ ينقع لايوضع مع غيره في النقع وذلك مثل الفراولة والموز الكركديه والتمر هندي وغيرهما ... فلا يجوزنقعهما معا بل ينقع كل بمفرده وبارك الله في الجميع ونفع بكِ حبيبتي |
#3
|
|||
|
|||
جزاكما الله خيراً وأحسن إليكما في الدنيا والأخرة. |
#4
|
|||
|
|||
جزاكما الله عنا خيرا
اريد ان اعرف هل هذا النهى للتحريم ام للكراهة؟
|
#5
|
||||
|
||||
تبارك الله ما شاء الله لا قوة إلا بالله
جزاكم الله خيرا أخواتي أجنة الرحمن وهجرة إلى الله وأحسن الله إليكم وجعله الله في موازين حسناتكم اللهم آمين.
|
#6
|
|||
|
|||
جزاكن الله خيرا
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|