الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
هل يجوز اختصار إن شاء الله الي isa والحمد لله الي l7l ؟؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ... فهذا سؤال جاءني اليوم أردت ان أشارك أخواني حفظهم الله جوابه السؤال : هل يجوز اختصار إن شاء الله الي isa والحمد لله الي l7l ؟؟ فقلت مجيبا بحول الله وقوته : قبل الكلام على حكم هذه الاختصارات لابد من بيان ثلاث مسائل وسؤالات الأولى : حكم الكلام بغير العربية ؟ الثانية : حكم كتابة العربية بغير العربية ؟ الثالثة : حكم الاختصارات العربية لبعض الجمل الشرعية ؟ فأما حكم الكلام بغير العربية فالمقررعند السادة الفقهاء أن النطق بغير العربية لغير حاجة دينية أو دنيوية مكروه كذا قرره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في [اقتضاء الصراط المستقيم] ونقل رحمه الله كراهة الكلام بالأعجمية لغير حاجة عن أئمة السلف كعمر رضي الله عنه وأكابر الفقهاء كالشافعي وأحمد في آخرين وسأختم كلامي إن شاء الله بكلام مهم لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في هذا الباب وأما كتابة العربية بغير العربية ، أو ما اصطلح عليه بـ [الفرانكو أرابيك] فتركه أولى وأقرب لهدي السلف ومسالك الفقهاء لعلتين : الأولى : هو أن الغالب من مسالك الشباب في الكتابة بهذه الطريقة هو استخدام الكلمات الأجنبية من غير حاجة دينية ولا دنيوية كـ [nice] و [good] و[ok] و [deal] وغيرها من الكلمات ، وهذا مكروه عند السلف والأئمة كما سبق الثانية : أن كتابة الكلمة العربية كما هي بحروف أجنبية فيه نوع هروب من اللغة العربية ، وهذا هو واقع الشباب المرير في هذا الزمان ، يفرون من العربية فرارهم من الأسود الوحشية ، ووصل الامر لحد الاستهزاء بمن يحرص على التكلم بالعربية والبعد عن الكلمات الدخيلة والعامية ! ، وهذا ملمح خطير من ملامح التغريب الثقافي في بلاد المسلمين كما قرره العلامة الأديب محمود شاكر رحمه الله تعالى في غير موضع من مقالاته لاسيما [رسالة في الطريق إلى ثقافتنا]، والعلامة محمد محمد حسين رحمه الله في [حصوننا مهددة من الداخل ] ، والعلامة عبد الرحمن بن حبنكة الميداني رحمه الله في [غزو في الصميم] ، وغيرهم كثير من العلماء المعاصرين الذين حاربوا التغريب بكل صوره الظاهرة والباطنة وأما الاختصارات العربية لبعض الجمل الشرعية فأمر دخيل على الشريعة وإن تلبس به بعض نساخ الكتب قديما وحديثا وذلك كاختصار [صلى الله عليه وسلم ] إلى [صلعم أو ص] وهذا مكروه عند المحدثين ، نص على كراهته السخاوي رحمه الله في [فتح المغيث] وكذا السيوطي رحمه الله في [تدريب الراوي] ولذا أفتى العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله بأن هذا [مما لا ينبغي] كما في [فتاوى نور على الدرب وشرحه على حلية طالب العلم] ومن خلال ما تقدم يظهر لنا حكم اختصار الجمل الشرعية بـ [الفرانكو أراربيك] ذلك أنه إذا تقرر كراهة الكلام بغير العربية لغير حاجة دينية أو دنيوية وكراهة كتابة العربية بغير العربية ، وكراهة اختصار الجمل الشرعية بالكتابة العربية فاختصارها بغير العربية مما لا ينبغي قطعا من باب أولى ، وأقل ما يقال فيه الكراهة فمن حسن الأدب ألا يرمز لاسمه جل وعلا برمز أعجمي ، أو يرمز لمشيئته جل وعلا بحرف غير عربي ولو لم يكن في كتابة هذه الجمل الشرعية بالرموز الأعجمية إلا تغريب الشباب عن لغتهم ، وإبعادهم عن تدبر كلام ربهم ، وفهم كلام نبيهم صلى الله عليه وسلم = لكفى بهذا تحريضا على هجرها ، وعدم الكلام بها إلا عند الحاجة لها والله الموفق لما يحب ويرضى سبحانه وأخيرا فهذا ما وعدت به من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في هذا الباب قال رحمه الله في كتابه الماتع [اقتضاء الصراط المستقيم ] : [وفي الجملة فالكلمة بعد الكلمة من العجمية أمرها قريب وأكثر ما كانوا يفعلون إما لكون المخاطب أعجميا أو قد اعتاد العجمية يريدون تقريب الأفهام عليه كما قال النبي صلى الله عليه و سلم لأم خالد بنت خالد ابن سعيد بن العاص -وكانت صغيرة قد ولدت بأرض الحبشة لما هاجر أبوها فكساها النبي صلى الله عليه و سلم قميصا وقال : يا أم خالد ، هذا سنا والسنا بلغة الحبشة الحسن وروى عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال لمن أوجعه بطنه : أشكم بدرد وبعضهم يرويه مرفوعا ولا يصح وأما اعتياد الخطاب بغير العربية التي هي شعار الإسلام ولغة القرآن حتى يصير ذلك عادة للمصر وأهله ولأهل الدار وللرجل مع صاحبه ولأهل السوق أو للأمراء أو لأهل الديوان أو لأهل الفقه فلا ريب أن هذا مكروه فإنه من التشبه بالأعاجم وهو مكروه كما تقدم وإنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية حتى يتلقنها الصغار في الدور والمكاتب فيظهر شعار الإسلام وأهله ويكون ذلك أسهل على أهل الإسلام في فقه معاني الكتاب والسنة وكلام السلف بخلاف من اعتاد لغة ثم أراد أن ينتقل إلى أخرى فإنه يصعب عليه واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قويا بينا ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق وأيضا فإن نفس اللغة العربية من الدين ومعرفتها فرض واجب فإن فهم الكتاب والسنة فرض ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ثم منها ما هو واجب على الأعيان ومنها ما هو واجب على الكفاية وهذا معنى ما رواه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عيسى بن يونس عن ثور عن عمر بن يزيد قال كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : أما بعد فتفقهوا في السنة وتفقهوا في العربية وأعربوا القرآن فإنه عربي وفي حديث آخر عن عمر رضي الله عنه أنه قال : تعلموا العربية فإنها من دينكم ، وتعلموا الفرائض فإنها من دينكم وهذا الذي أمر به عمر رضي الله عنه من فقه العربية وفقه الشريعة يجمع ما يحتاج إليه ؛ لأن الدين فيه فقه أقوال وأعمال ففقه العربية هو الطريق إلى فقه أقواله وفقه السنة هو الطريق إلى فقه أعماله.]اهـ كلامه رحمه الله هذا والله تعالى أعلى وأعلم كتبه الفقير إلى عفو ربه العلي أبو الحارث ضياء ابن بدور الشافعي |
#2
|
|||
|
|||
قال أبو منصور الثعالبي رحمه الله في [فقه اللغة وأسرار العربية]:
من أحب الله أحب رسوله المصطفى ومن أحب النبي العربي أحب العرب ومن أحب العرب أحب العربية التي بها نزل أفضل الكتب على أفضل العجم والعرب |
#3
|
|||
|
|||
شكر الله لك شيخنا على هذه الإفادة .
|
#4
|
|||
|
|||
زادكم الله علمًا وفضلًا
|
#5
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا و نفع بكم
|
#6
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم ونفع بكم شيخنا الفاضل .
الأكثر من هذا تداول اللَّهجة العامية بشكل كبير في المنتديات الإسلامية العربية و على مواقع التواصل،وحتَّى في المدارس والجامعات . جزاكم الله خيرًا.
|
#7
|
|||
|
|||
جزاكم الله جيرا
|
#8
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا ونفعنا بكم
|
#9
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا
|
#10
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
لله, الله, الى, اختصار, يجوز, isa, l7l, شاء, هل, إن, والحمد, ؟؟ |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|