|
|||||||
| القرآن الكريم [أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوبٍ أقفالها] . |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
11-22-2007, 10:26 PM
|
|||
|
|||
وجه الاختلاف في الإعراب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في سورة البقرة {لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ }البقرة177 و {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }البقرة189 رواية حفص عن عاصم  اما في الروايات الأخري فالوجه الإعرابي يختلف عن رواية حفص عن عاصم كرواية ورش عن نافع   ورواية قالون عن نافع   والسبب أنه في رواية حفص عن عاصم قدم الخبر وهو البر علي المبتدأ وهو الجملة الفعلية (( أن تولوا وجوهكم )) هذا وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير اللهم آمين 
|
|
#2
11-22-2007, 10:40 PM
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا أخى الحبيب
|
|
#3
11-23-2007, 12:18 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا و لكن حسب علمى أن المبتدأ لا يكون إلا اسما أما الخبر فهو الذى قد يكون جملة أسميه أو فعليه أو شبه جمله
|
|
#4
11-23-2007, 12:29 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله خيرا ولكن أختنا الكريمة ليس من أخوات ((كان )) وهي بذلك ترفع اسمها وتنصب خبرها واسمها أو خبرها قد يكونا اسما أو جملة سواء كانت اسمية أو فعلية او قد تكون شبه جميلة هذا ما أعلمه وإن كان لكم أو لأي أحد اضافة فليتفضل مشكورا
|
|
#5
11-23-2007, 12:37 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
دعواتك معانا
|
|
#6
11-23-2007, 12:43 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا و لكن المبتدأ و إن كان اسما لأحد الأفعال الناسخة حسب علمى كما ذكرت لا يكون إلا اسما فالمبتدأ لا يكون جملة بحال بل يكون اسما و هذا تعريف المبتدأ اسم مجرد عن العوامل اللفظية مخبر عنه أو وصف رافع لمكتفى به أى انه اسم هذا و الله أعلم
|
|
#7
11-23-2007, 12:47 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هو اسم لفعل ناسخ علي العموم سأبحث ثانية في هذا المر فانا في أيام الثانوية كنت من عشاق النحو ولهذا أكلمك عن خبرة جزاكم الله خيرا
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
