|
|||||||
| الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#91
08-22-2008, 12:59 AM
|
|||
|
|||
سهام الليل
----------------- يروى أن أهل بغداد اشتكوا إلى الخليفة المعتصم إساءة غلمان الأتراك وقد أكثر المعتصم من شرائهم ليقوي الجيش بهم, حتى ملئوا بغداد وكانوا عجمًا جفاة, وجاء وفد من الصالحين للخليفة المعتصم وقالوا له: 'تحول عنا بجيش الأتراك هذا وإلا قاتلناك' فقال لهم المعتصم: 'وكيف تقاتلوني وفي عسكري ثمانون ألف دارع؟' فقالوا: 'نقاتلك بسهام الليل'. فقال: 'لا طاقة لي بذلك'. وتحول بجيشه إلى مدينة جديدة اسمها 'سر من رأى' أو سامرا الآن. حقًا إن سهام الليل لا يقوى على صدها أحد ولا يعرف قيمتها الآن إلا القليل فإنها السلاح الأقوى والسيف الأمضى الذي سقط من حسابات المسلمين, إنها وصلة العبد برب الأرض والسماء, ومسامرة المظلومين في حوالك الظلامات, فكم من سهام كشفت مظلمة وقمعت ظالمًا وردت طاغيًا, نحن في أمس الحاجة لأن نبري سهامنا ونشد أوتارنا ونرفع أقواسنا ونأجر في جوف الليل الغابر لمن وسع سمعه الأصوات كلها, ولمن يشك في قوة سهام الليل ومدى فاعليتها فليسمع لتلك المواقف. لما قتل الحجاج العالم الرباني 'سعيد بن المسيب' ووصل هذا الخبر للحسن البصري رفع يديه في جوف الليل وقال: 'اللهم يا قاصم الجبابرة اقصم الحجاج' فمات الحجاج من ليلته. كانت دولة الأغالبة ولاة الأمور على 'إفريقية' أيام الخلافة العباسية, وفي سنة 196هـ كان الوالي الأمير عبد الله بن الأغلب وكان سيئ السلوك والأخلاق ظلومًا غشومًا, وأسرف في ظلم الناس, فجاءه عالم إفريقية وقتها وهو 'حفص بن حميد' فقال له: 'يا أيها الأمير اتق الله في شبابك وارحم جمالك وأشفق على بدنك من النار, وارفع هذه الضرائب الجائرة عن الرعية, وخذ بكتاب الله وسنة رسول الله'. فأعرض الأمير عبد الله عن سماعه ولم يأخذ بنصيحته بل غالى في المكوس والضرائب كرد فعل عكسي للوعظ والإرشاد, فقال حفص بن حميد: 'قد يئسنا من المخلوق فلا نيأس من الخالق فاسألوا المولى وتضرعوا إليه في زوال ظلمه عن المسلمين فإن فتح في الدعاء فقد أذن في الإجابة' فقام الناس فتوضئوا وساروا إلى المصلى ودعوا الله بعد صلاة العشاء أن يكف عن المسلمين أذى هذا الأمير الظالم وأن يريحهم من أيامه, فإذا بالأمير الظلوم تصيبه قرحة تحت أذنه لم يستطع أن يصمد أمام وجعها سوى خمسة أيام فقط وخلالها تغير لون بشرته البيضاء وكان من أجمل أهل زمانه حتى ضربوا به الأمثال في الوجاهة والوسامة إلى اللون الأسود كأنه زنجي بعد هذه الخمسة أيام مات غير مأسوف عليه ولا مبكى. عندما مات صلاح الدين الأيوبي رحمه الله سنة 589هـ تقسمت مملكته بين أبنائه وإخوته وكان حكم الديار المصرية من نصيب ولده 'العزيز عثمان' وكان هذا الولد مخالطًا لصحبة سوء من أصحاب العقائد الضالة وأتباع الفرق المنحرفة وكان معظمهم من فرقة الجهمية التي شعارها نفي الصفات والأسماء والقول بالجبر في القدر, وقد زين له هؤلاء الجهمية أن يقوم بطرد علماء الحنابلة وحتى أتباعهم من العوام من الديار المصرية بأسرها, وبالفعل عزم 'العزيز عثمان' على ذلك وشاع الأمر وانتشر الخبر فاجتمع علماء الحنابلة في أحد المساجد وأخذوا في الدعاء عليه في ليلة من شهر محرم وبالتحديد 19 محرم سنة 595هـ, فما كان من 'العزيز عثمان' إلا أن قد خرج من يومه للصيد فساق خلف ذئب بفرسه فكبا به فرسه فسقط من فوقه فمات في الحال وأهلكه الله عز وجل سريعًا وعظم قدر الحنابلة بين المسلمين بمصر والشام. كان الحافظ عبد الغني المقدسي من كبار علماء الحديث وصاحب تصانيف بارعة في علم الحديث وأحوال الرجال كما كان من كبار علماء الحنابلة ومشهورًا بين العامة والخاصة بالورع والتقى والصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهر بالحق, لا تأخذه في الله لومة لائم, هذا إضافة لكونه واعظًا شديد التأثير, رقيق القلب, سريع الدمعة, له قبول كبير عند العوام, وكل هذه الصفات جعل حساده كثير والساعين عليهم أكثر, وفي يوم 24 من ذي الحجة سنة 594هـ جلس الحافظ عبد الغني بمسجد دمشق يلقي درسًا في العقيدة على مذهب السلف فغضب منه رجلان من الأشاعرة هما القاضي ابن الزكي والخطيب ضياء الدين الدولعي, وأثاروا عليه أمير البلد وعقدوا له مجلسًا للمناظرة انتصر فيه عليهما مما زادهما حسدًا وغيظًا فسعوا به عند الأمير حتى أخرجه من دمشق, فقام الحافظ عبد الغني فدعا عليهما دعوات بالغة فما كان من الاثنين إلا أن ماتا في نفس الفترة وقد أصيب القاضي ابن الزكي بالجنون والصرع فجأة فكان يصرع ثم يفيق ثم يصرع حتى مات. وصدق الشاعرحيث قال: أتهزأ بالدعاء وتزدريه...ولا تدري بما صنع الدعاء سهام الليل لا تخطي ولكن...لهن أجل وللاجال انقضاء المصدر: من التاريخ 
|
|
#92
09-04-2008, 05:44 AM
|
|||
|
|||
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:
فنسأل الله تعالى أن يصلح حالكَ، وأن يردَّك إليه ردّاً جميلاً، وأن يوفقنا وإيَّاك لما يحب ويرضى، واعلم: أن الصلاة أمرها عظيم عند الله تعالى ومكانتها كبيرة، وهي أول ما يُنظر فيه من أعمال المسلم يوم القيامة؛ فإن حافظ عليها فاز وربح، وإن ضيَّعها خاب وخسر. قال تعالى: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238]، وقال تعالى: {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: 103]، وقال تعالى: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم: 59]. وفي (صحيح مسلم) من حديث جابر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إِنَّ بين الرجل وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ"، وقال صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمَنْ تركها فقد كفر" (رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه). وفي (سنن ابن ماجه) وغيره، عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا تترك صلاةً مكتوبةً، فمن تركها متعمداً؛ فقد برئت منه الذمة" ... إلى غير ذلك من الأحاديث في تعظيم شأن الصلاة، وتوعُّد تاركها والمتهاون والمتساهل في أمرها. ولا شك أن المواظبة على الصلاة هو عنوان الفلاح في الدنيا والآخرة، وقد وصف الله الأخيار بأنهم {عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23]، ووصفهم بأنهم: {عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} [المؤمنون: 9]. وقد كتب عمر رضي الله عنه إلى الولاة على الأقاليم بخصوص المحافظة على الصلاة؛ فقال: "إن أهم أموركم عندي الصلاة، فمَنْ حافظ عليها فهو لما سواها أحفظ، ومَنْ ضيَّعها فهو لما سواها أضيع"، وقد جاء في الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ حافظ عليها؛ كانت له نوراً وبرهاناً ونجاةً يوم القيامة، ومَنْ لم يحافظ عليها؛ لم تكن له نوراً ولا برهاناً ولا نجاةً يوم القيامة، وحُشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأُبيِّ بن خلف" (رواه أحمد، والطبراني) في "الكبير" و"الأوسط"، و(ابن حبان) في "صحيحه"، وفرعون وهامان وقارون وأُبيِّ بن خلف هم أئمة الكفر والضلال والعياذ بالله. وقد علّق الإمام ابن القيم على هذا الحديث بقوله: "فمن شغلته عن الصلاة رياسته؛ حُشر مع فرعون، ومن شغلته عن الصلاة وزارته؛ حُشر مع هامان، ومن شغلته عن الصلاة أمواله؛ حُشر مع قارون، ومن شغلته عن الصلاة إدارة تجارته وأعماله؛ حُشر مع أُبيّ بن خلف)). وقد أعدَّ الله لمن لا ينتظم في الصلاة واديًا في جنهم وعذابًا شديدًا، فقال سبحانه: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 4-5]، قال ابن عباس: "تلك صلاة المنافق؛ يجلس يرقب قرص الشمس، ثم يصلي أربعاً لا يذكر الله فيها إلا قليلاً "!!، وقال سعد بن أبي وقاص: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله الذين هم عن صلاتهم ساهون؟ قال: هم الذين وقتها" (رواه البيهقي)، وقال القاسم بن مخيمرة: أضاعوها: أخروها عن وقتها، ولو تركوها لكفروا. ذكره النحاس في معاني القرآن. فعليكَ -أخي الكريم- أن تتدبر الآيات، وتتفحص تلك الأحاديث وأنت موقِنٌ مصدِّقٌ، وداوم على التضرع إلى الله تعالى أن يلهمك رشدك، ويعينك على نفسك، ويوفقك للقيام بما افترضه عليك، والابتعاد عمَّا يسخطه. ومما يُعينك على الانتظام في الصلاة ما يلي: 1- التوجُّه إلى الله بالدعاء، والحرص على متابعة المؤذِّن، وترديد: (لا حول ولا قوة إلا بالله) عند قول المؤذِّن: (حي على الصلاة، حي على الفلاح). 2- الابتعاد عن الذنوب؛ فإنها تقيِّد الإنسان وتبعده عن كل خير، وقد شكا رجلٌ للحسن البصري وقال له: "أحاول أن أنهض لصلاة الفجر، فلا أستطيع"! فقال له: "قيَّدتكَ الذنوب"!! 3- البعد عن رفقاء ومجالس السوء؛ فإن الإنسان يتأثر بجليسه وصاحبه ولا محالة؛ ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَثَل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيَكَ، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحاً طيبةً، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة" (رواه البخاري ومسلم) من حديث أبي موسى. 4- البعد -كل البعد- عن وسائل الإعلام والفضائيات؛ فإن فيها شرّاً كثيراً، وملهاةً عن ذكر الله تعالى. 5- عمارة البيت بالقرآن وذكر الرحمن. 6- القراءة في أحوال السلف الصالحين، وكيف كان حالهم مع الصلاة والله أعلم..   
|
|
#93
09-08-2008, 04:37 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحرير قلب اتركيني يانفس..... ارهقتني ذنوبك افقدتني صوابي اهلكتني عيوبك زادت من عذابي ضاقت علي الارض واختنقت...اختنقت من طول غيابي يانفس..... كم طمحت الي الخير وهممت باجابة داعي الله وكدت اضع قدمي في قطار الصالحين وامضي معهم في طريق النور فحرمتني وحلت بيني وبين النجاة اما آن لك ان ترحميني وتدعيني انجو فكيني من اسارك اطلقيني من قيدك المرير ان رضيت الهجر فانا لااطيق منه لحظة ان أبيت الا الهلاك فانا لاأتحمل غمسة في جهنم ان رغبت عن جنات عدن فانا المتيم في هواها منذ زمن ويحك......... انا منك وانت مني لكن.... ماذنبي وقد سددت علي كل منافذ النجاة؟؟.. ماذا أفعل وقد قتلت في اي بذرة خير؟؟ ماحيلتي وانتي تريدين قتلي ؟؟ أما أنتم يااعوان نفسي: ايتها الغفلة الجاثمة ايتها الشهوة العارمة ايتها القسوة الغالبة ايها الضالعون عمدا في المؤامرة ياكل من شارك في الجريمة ارحلوا عني الي الابد غادروني الي غير رجعة لم يعد لكم عندي موضع قدم موتوا بغيظكم قد رد الله الي روحي.. وعافاني في ديني وأذن لي بذكره ................................................. منقول من كتاب باي قلب نلقاه في سلسلة رد الي روحي للدكتور خالد ابو شادي وانصح اخوتي في الله ان يقتنوا هذا الكتاب الرائع اسال الله ان يطهر قلوبنا لذكره وبذكره آمييييين
|
|
#96
09-11-2008, 04:32 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
|
|
#97
09-12-2008, 08:34 AM
|
|||
|
|||
|
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله "صلى الله عليه وسلم" قال: (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له). رواه البخاري ومالك ومسلم والترمذي وغيرهم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله و الصلاة و السلام على خير خلقه صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أثنى عليهم الله فى كتابه و أخصهم بالذكر و وعدهم بخير الجزاء هؤلاء الذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع: " لا يستطيع أن ينام و يترك القيام " {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (16) َلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17)}السجدة هو متعب و مرهق من العمل طيلة اليوم و لكنه اذا ما جاء الثلث الأخير لا يستطيع أن ينام لا يرتاح و هو على الفراش لأنه لا يبحث عن راحة الجسد بل عن راحة القلب و الروح فهو يجد راحته فى طول القيام رأسه لا ترتاح إلا حين تسجد على الأرض عينه لا ترتاح إلا حين تدمع من خشية الله نفسه لا تطمئن إلا بذكر الله يقوم فى ظلمة الليل لينير الله وجهه يوم القيامة يقوم فى ليالى البرد لأنه لا يحتمل حر جهنم يقوم بالليل ليستغفر من ذنوب النهار عن ابن مسعود رضي الله عنه "أن رجلا أصاب من امرأة قبله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأنزل الله تعالى "وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات"، قال الرجل: يا رسول الله ألي هذا؟ قال: لجميع أمتي كلهم". {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }هود114 هل لك ذنب تريد أن يغفره لك الله ؟ عليك بصلاة الليل تمحو ذنبك يا من ترجو رحمة الله و مغفرته أين عملك ؟ {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }الزمر9 كم تتعب كثيرا من أجل عمل و مال و دنيا و الله يقول : َلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17) السجدة أين رغبتك فيما عند الله ؟ أين شوقك للجنة؟ أين حبك لأن تكون مع النبى محمد صلى الله عليه و سلم فى الجنة ؟ لقد وعدهم الله ب " قرة العين " جزاء من الله الكريم طالبى الدنيا يسعون و يجرون خلف دنياهم يقضون الليل و النهار سعيا وراء المال و السلطان و لكن أنت يا طالب الجنة ؟ يا طالب رضا الرحمن ؟ أين أنت ؟ أين أنت فى ثلث الليل الآخير ؟ هل تجافى الجنب ؟ وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
|
|
#98
09-20-2008, 06:04 AM
|
|||
|
|||
|
خرج عمر بن عبدالعزيز في جنازة بعض أهله ، فلما أسلمه للديدان ودسه في التراب ، التفت إلى الناس
:فقال أيها الناس :- إن القبر ناداني من خلفي ! أفلا أخبركم بما قال لي ؟ قالوا : بلى قال : إن القبر قد ناداني فقال : يا عمر بن عبدالعزيز ألا تسألني ما صنعت بالأحبة ؟ قلت : بلى .... قال : خرقت الأكفان ومزقت الأبدان ومصصت الدماء وأكلت اللحم ..... ألا تسألني ما صنعت بالأوصال ؟ قلت : بلى ..... قال : نزعت الكفين من الذراعين والذراعين من العضدين والعضدين من الكتفين والوركين من الفخذين والفخذين من الركبتين والركبتين من الساقين والساقين من القدمين ...... ثم بكى عمر فقال : ألا إن الدنيا بقاؤها قليل ... وعزيزها ذليل ... وشبابها يهرم ... وحيها يموت ... فالمغرور من اغتر بها ... أين سكانها الذين بنوا مدائنها ؟ ... ما صنع التراب بأبدانهم ؟ والديـــدان بعظامهــم وأوصالهــم ؟ ... كانوا في الدنيا : على أسرة ممهدة وفرش منضدة .... بين خدم يخدمون وأهل يكرمون .... فإذا مررت : فنادهم إن كنت مناديــا وادعهم إن كنت داعيا ... أين سكانها الذين بنوا مدائنها ؟ .... وانظر إلى تقارب قبورهم من منازلهم ... وسل غنيهم ، ما بقي من غناه ؟ .... وسل فقيرهم ، ما بقي من فقره ؟ .... سلهم : عن الألسن ، التي كانوا بها يتكلمون وعن الأعين ، التي كانوا بها إلى اللذات ينظرون ... : وسلهم عن الجلود الرقيقة ... والوجوه الحسنة ... والأجساد الناعمة ... ما صنع بها الديدان ؟ ... محت الألوان وأكلت اللحمان وعفرت الوجوه ومحت المحاسن وكسرت القفا وأبانت الأعضاء ومزقت الأشلاء أين خدمهم وعبيدهم ؟ ... أين جمعهم ومكنوزهم ؟ ... والله ما زودوهم فرشا ... ولا وضعوا لهم متكئا ... أليسوا في منازل الخلوات ؟ ... وتحت أطباق الثرى في الفلوات ؟ ... أليس الليل والنهار عليهم سواء ؟ ... قد حيل بينهم وبين العمل وفارقوا الأحبة والأهل ... قد تزوج نساؤهم وأهملت في الطرقات أبناؤهم وتوازعت القرابات ديارهم وتراثهم ... فمنهم والله الموسع له في قبره الغض الناظر فيه المتنعم بلذته ... ثم بكى عمر فقال : يا ساكن القبر غدا ... مالذي غرك من الدنيا ؟ ... أين رقاق ثيابك؟ ... أين طيبك ؟ ... أين بخورك ؟ ... كيف أنت على خشونة الثرى ؟ ... ليت شعري : بأي خدّ يبدأ الدود والبلى ؟ ... اللهم إرحمنا إذا درس قبرنا ... ونُسي إسمنا ... وانقطع ذكرنا ... فلم يذكرنا ذاكر ... ولم يزرنا زائر ... اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همّنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا اللهم إنّا نعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال اللهم ءامين
|
|
#99
12-02-2008, 09:51 PM
|
|||
|
|||
|
معجزة علمية في قيام الليل جاء في كتاب الوصفات المنزلية المجربة و أسرار الشفاء الطبيعية و هو كتاب بالانجليزية لمجموعة من المؤلفين الامريكيين – طبعة 1993 أن القيام من الفراش أثناء الليل والحركة البسيطة داخل المنزل و القيام ببعض التمرينات الرياضية الخفيفة و تدليك الاطراف بالماء و التنفس بعمق له فوائد صحية عديدة و المتأمل لهذه النصائح يجد أنها تماثل تماما حركات الوضوء و الصلاة عند قيام الليل و قد سبق النبي صلى الله عليه وسلم كل هذه الأبحاث في الإشارة المعجزة : إلى قيام الليل فقال عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم و قربة إلى الله عز و جل و منهاة عن الإثم و تكفيرا للسيئات و مطردة للداء من الجسد أخرجه الإمام أحمد في مسنده و الترمذي و البيهقي و الحاكم في المستدرك عن بلال و ابن عساكر عن ابي الدرداء و أورده الألباني في صحيح الجامع برقم4079 و عن كيفية قيام الليل بطرد الداء من الجسد : فقد ثبت الآتي يؤدي قيام الليل إلى تقليل إفراز * هورمون الكورتيزول ( و هو الكورتيزون الطبيعي للجسد ) خصوصا قبل الاستيقاظ بعدة ساعات و هو ما يتوافق زمنيا مع وقت السحر ( الثلث الأخير من الليل ) مما يقي من الزيادة المفاجئة في مستوي سكر الدم * و الذي يشكل خطورة على مرضى السكر و يقلل كذلك من الارتفاع المفاجئ في ضغط الدم * و يقي من السكتة المخية و الأزمات القلبية في المرضى المعرضين لذلك كذلك يقلل قيام الليل من مخاطر تخثر الدم * في وريد العين الشبكي الذي يحدث نتيجة لبطء سريان الدم في أثناء النوم و زيادة لزوجة الدم بسبب قلة تناول السوائل أو زيادة فقدانها أو بسبب السمنة المفرطة و صعوبة التنفس مما يعوق ارتجاع الدم الوريدي من الرأس يؤدي قيام الليل إلى تحسن و ليونة * في مرضى التهاب المفاصل المختلفة سواء كانت روماتيزمية أو غيرها نتيجة الحركة الخفيفة و التدليك بالماء عند الوضوء قيام الليل علاج ناجح لما يعرف باسم * مرض الإجهاد الزمني لما يوفره قيام الليل من انتظام في الحركة ما بين الجهد البسيط و المتوسط الذي ثبتت فاعليته في علاج هذا المرض يؤدي قيام الليل إلى تخلص الجسد * ( من ما يسمى بالجليسيرات الثلاثية ( نوع من الدهون التي تتراكم في الدم خصوصا بعد تناول العشاء المحتوي على نسبه عالية من الدهون التي تزيد من مخاطر الإصابة بأمراض شرايين القلب التاجية بنسبة 32% في هؤلاء المرضى مقارنة بغيرهم يقلل قيام الليل من خطر الوفيات بجميع الأسباب * خصوصا الناتج عن السكتة القلبية والدماغية كذلك يقلل قيام الليل من مخاطر الموت المفاجئ * بسبب اضطراب ضربات القلب لما يصاحبه من تنفس هواء نقي خال من ملوثات النهار و أهمها عوادم السيارات و مسببات الحساسية قيام الليل ينشط الذاكرة * و ينبه وظائف المخ الذهنية المختلفة لما فيه من قراءة و تدبر للقرآن و ذكر للأدعية و استرجاع لأذكار الصباح و المساء فيقي من أمراض الزهايمر وخرف الشيخوخة والاكتئاب وغيرها وكذلك يقلل قيام الليل من شده حدوث و التخفيف * . من مرض طنين الأذن لأسباب غير معروفه ***** فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين اللهم ألطف بنا يا لطيف وارحمنا وأحسن ختامنا يا رحمن يا رحيم يا الله   
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
