ملتقى نُصح المخالفين ، ونصرة السنة لرد الشبهات ، ونصح من خالف السنة ، ونصرة منهج السلف |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
|||
|
|||
![]() وجزاكم الله بمثله أخ "التونسي" . |
#32
|
|||
|
|||
![]()
لا أعني التدرج القطعي ولا أعني لدرجة الإمتثال ولكني عنيت الأسلوب ذاته ...
أشرح الفكرة الآية الأولى نزلت في بيئة كانت جلها تتعاطى الخمور بل تقدسها وتضع لها أواني خاصة وكما هو معلوم الخمور من المشروبات التي تحتوي على مواد التخدير في العقل وبالتالي تؤدي إلى الإدمان,, فكان العلاج الرباني بأن يكون التحريم بالتدرج حتى يسهل ترك تلك الخمور لأنه ليس من السهل قطعها مباشرة ,,كذا يفعل الطب الحديث مع متعاطي المخدرات. الآية الثانية التي نزلت بالقطع مع هذه المشروبات نهائيا وذلك لما قوي إيمان لدى الصحابة وبعد التعود على مقاطعتها لفترة الصلاة.. أربط ذلك بما هو عليه مجتمعاتنا ولا أعني طبعا الخمور ولكني إستعملتها كمقياس في أمور أخرى مثل الإدمان على سماع الأغاني وعلى الفجور والإختلاط وبالأساس ضعف الوازع الديني .. كل هذه الأمور تستوجب الأسلوب الصحيح في معالجة مثل هذه الحالات ومراعاة ذلك وعدم المجازفة بإصدار القرارات التي تفقدنا كما هائلا من الشريحة الشعبية التي ضُلِّلت وإتبعت الهوى... |
#33
|
|||
|
|||
![]()
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الملك بن عطية ; 04-13-2012 الساعة 02:14 PM |
#34
|
|||
|
|||
![]()
كما هو معلوم الخمر حرمت بنص الشرع ولا ينبغي لكائن من كان أن يحل حراما أو أن يحرم حلالا..
لكني يا أخي أحدثك ليس عن الخمر في حد ذاته لكن عن عقلية الشريحة في مجتمعاتنا التي لا تقتنع بذلك ليس فقط في الخمور بل المصيبة أكبرفي "الإختلاط","سماع الأغاني","تعاطي السجائر"... الإشكال هوكيف نقنع هؤلاء أوكيف نتعامل معهم (نفسي أعرف الإجابة).. وهل من الممكن أن نتدرج مع هؤلاء في الأحكام والتشريع(أنا وأنت مقتنعون تمام الإقتناع بأن الخمر مثلا حرام),لكن هؤلاء لا يقتنع أصلا بذلك .. |
#35
|
|||
|
|||
![]()
|
#36
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
نحن إتفقنا على الإشكال وسنسعى إن شاء الله إلى طرح الحلول والنقاش فيه ولو على المنتدى لعل الله وهو مطّلع على سرائرنا أن يسدّد خُطانا... الهدف واحد كيف نصل إلى مجتمع واحد يسعى إلى تحكيم شرع الله وخلافة واحدة في الأرض ,,والإشكال واضح نحن أمام تقسيمات شرائحية تكونت لعدة أسباب : كيف نسعى إلى إقناع الجميع إلى هدفنا وتوحيد صفنا ونبذ الفرقة والقضاء على أسبابها. |
#37
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم على هذا النقاش النافع الماتع, لستُ أهلا لأدلو بدلوي, و لست أفقه كثيرا مما تقولون, لكن وددت أن أقول كلمة في السياق, في خصوص المجتمعات التي عاشت التغريب لسنوات عديدة حتى صار في دمها, و عاش المتدينون القلائل فيها بعقائد باطلة, إلا من رحم الله, هؤلاء ماذا نفعل معهم الآن في زمن تمكّنا فيه من أخذ السلاح و المواجهة, في الوقت ذاته الذي فتحت علينا أبواب الحرب على مصراعيها؟ و الله أعلم, و بالله التوفيق, ليست إلا كلمة واحدة أقولها, هو التوحيد! نعم هو التوحيد الذي بعث به رسول الله صلى الله عليه و سلم معاذا إلى اليمن, وهو التوحيد الذي إذا انشرحت الصدور إليه ستنشرح كل تفرعات الدين, وهو الذي إذا سلم من نواقضه الناس, فلا يُخاف منهم و لا يُخاف عليهم من أي شر. فلو حمل كل من طلبة العلم سواء في تونس أو في مصر أو في غيرها من أقطار العالم, هم الدعوة إلى أسماء الله الحسنى و شرح "محتوى" كتاب التوحيد, و ليس المقصد أن نأتي بالكتاب و نقول لهم عندنا سلسلة أو دورة أو شرح كتاب. نحاول أن نخاطب الناس بفطرتهم, نحاول أن نذكر الناس بعلاقة باتت باردة أو شبه ميّتة, بين قلب المسلم و بين ربه. هنا ستجد كل من في قلبه ذرة إيمان, سواء كان علمانيا, فنانا, إعلاميا, أيا كان, ستجده إن أخفى دموع عينيه فالأكيد أنه و الله أعلم سيرق قلبه, و هذا على حسب صدق الداعي و اِستعانته بربه. اُنظر الآن الفرق بين أن يأتي الداعي لشارب خمر و يذكر له حكمه و يبين له حرمته و ينهاه عنه, و بين أن تأتيه و تسأله عن اِسم الله الصمد؟ أكيد سيذّكر إلا من رحم الله. أرجو أن يكون المقصد قد اِتضح, و أعتذر عن هذا التطفل و عن الخروج عن الموضوع. أسأل الله أن يبصّرنا جميعا بما فيه صلاح أحوالنا و صلاح أحوال المسلمين أجمعين. |
#38
|
|||
|
|||
![]()
|
#39
|
|||
|
|||
![]()
|
#40
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
بل عكس أنت أهل للنقاش وكلنا إخوة وطلاب علم وكلّنا سواسية ويسرّنا مداخلتك... المقصد واضح وجلي ومهم للغاية أنت تقصدين أسلوب الدعوة ,,, أنا أشاطرك الرأي إلا أني أرى أنّ هذا الأسلوب يحتاج إلى وقت ,,وأنت تعلمين أنّنا في أمام تسارع للأحداث وتسابق للأحزاب وكل يستغل وسائله الخاصة للدعاية ,فأسلوب الدعوة قد لا ينجح بالقدر الكافي وحده لأننا الآن في زمن إعجاب كل ذي رأي برأيه, أنا أقترح إقتراحا وأرجو أن تصوبوه ,,,هو في الواقع قريب من فكرة أختنا أم عائشة لكن بطريقة أخرى ,, يجب أن نستغل سلبيات المجتمع في زماننا لنبين الحلول التي جاء بها الإسلام ونذكر بها لكن هذه المرة نذكر من هو في حاجة حقيقية لذلك..مثال شارب الخمر في بلادنا يعاني من مشاكل إجتماعية ومادية وصحية ,,فنأتيه ونبين له مدى الخطورة التي هو واقع فيها والتي هو قادر على الخروج منها بالعزيمة ونبين له الحياة الإفتراضية التي سيصبح عليها إذا إنقع عن شرب الخمر من التمتع بالحياة الحقيقية من دون ظلمة الخمر ثم نبين له هدي الإسلام لذلك ونحببه في العودة للدين صونا لصحته وماله وعقله... أرجو من الإخوة التفاعل وإعطاء الأفكار والبحث لوجود حلول لمعالجة التقسيمات في مجتمعنا وهدفنا بلوغ أمة واحدة تحت راية تحكيم الشريعة .. |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
"الديمقراطية", "الشورى", =, مبدأ, الإسلام..؟!, في, هل |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|