هذا المنتدى مختلط !!!

[بسمة الفجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقيه داود

أختى الحبيبه بسمه والله العظيم إنى أحب كل أخت فى الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقيه داود

وحينما دخلت كنت متحمسه أختى

والله أختى أنا واثقة من نفسى ولاكن للإحتراز

وسألت أهل علم كثيرووون فدلونى على هذا

ولاتفهمونى خطأ أأسف ولكن أختى أتمنى أن أترك المنتدى

وأنا والله أحمل كل الحب لكم أختى أتمنى بالله الرقى لهذا المنتدى
وأسأل الله لكم التوفيق والسداد
فى أمان الله

أحـــــبك الله ياأخية وبارك فيه وأنار بصائرنا وأبصرنا بالصواب

فى حفظ الله أختى سُعدنا بتشريفك منتدانا

وخط قلمك الراقى على صفحاته

وبإمكانك إن شئتِ الإستفادة من محتوى المنتدى من موضوعات

هااااااامة وبالحق نافعة إن شاء الله

دون أن تشاركى وكذلك يمكنك أن تفيدى غيرك بنقل

ماتستسغيه من موضوعاته وماترينه ذو فائدة

فالمهم الإفادة ولكِ حرية اختيار الطريقة التى تصلك بها هذه الفائدة

[أم مريم*]

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

نحيى فى الأخت حرصها وورعها

ونشكر الأخوة والأخوات الذين تفضلوا بالرد

وأرى أنه ليس هناك ما يغضب

فبالمتابعة إن شاء الله يتضح الأمر

ونشعر بمدى ورع وتقوى القائمين على المنتدى والمشاركين فيه

بارك الله فيكى أختى وزادك الله من فضله

وجزاكم الله خيرا

[زهرة الشرق]

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
وفق الله الجميع لكل مايحب ويرضى

[حفيد ابن تيمية]

الحمد لله وكفى وسلامٌ على عباده الذين اصطفى , أما بعدُ :

أشكر الإخوة والأخوات الذين أضافوا وشاركوا بآرائهم , وكذلك الأخت رقية

التي أسألُ الله لها ولكل من فهم الدين بهذه الفهم أن يَمُنَّ على الجميع

بفهم الدين وفهم النصوص فهماً صحيحاً , ولن نفهم هذا الدين فهماً صحيحاً

إلا إذا تجرَّدنا من الهوى والعصبيَّة , هذا أوَّلاً , وأما ثانياً : أن ندَعَ كلامَ المتأخرين

وأن نقرأَ كلام المتقدمين من علماء أُمَّتنا الذين فهموا هذا الدين فهماً صحيحاً , ولي عودةٌ إن شاء الله تعالى

أُبَيِّنُ كلامَ سلفنا الصالح في هذه المسألة , لأنَّ هذا الدين وصلنا من خلالهم , ولأنهم فهموا عن نبيهم

مُرادَ الله من التشريع والمنهج الذي وضعه لهم ربُّهم جلَّ وعلا ,

فالنِّقاش والبحثُ لم ينتهِ كما قالت الأختُ أُمُّ عمرَ بارك الله فيها , لكِنَّنا الآن بدأنا !!!

ولنا عودةٌ إن شاء الله لبيانِ القول في المسألة

والله المستعانُ وإليه يرجعُ الأمر

وهو حسبي ونعم الوكيل

[أم عمر]

الله المستعان

[رقيه داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد ابن تيمية

الحمد لله وكفى وسلامٌ على عباده الذين اصطفى , أما بعدُ :

أشكر الإخوة والأخوات الذين أضافوا وشاركوا بآرائهم , وكذلك الأخت رقية

التي أسألُ الله لها ولكل من فهم الدين بهذه الفهم أن يَمُنَّ على الجميع

بفهم الدين وفهم النصوص فهماً صحيحاً , ولن نفهم هذا الدين فهماً صحيحاً

إلا إذا تجرَّدنا من الهوى والعصبيَّة , هذا أوَّلاً , وأما ثانياً : أن ندَعَ كلامَ المتأخرين

وأن نقرأَ كلام المتقدمين من علماء أُمَّتنا الذين فهموا هذا الدين فهماً صحيحاً , ولي عودةٌ إن شاء الله تعالى

أُبَيِّنُ كلامَ سلفنا الصالح في هذه المسألة , لأنَّ هذا الدين وصلنا من خلالهم , ولأنهم فهموا عن نبيهم

مُرادَ الله من التشريع والمنهج الذي وضعه لهم ربُّهم جلَّ وعلا ,

فالنِّقاش والبحثُ لم ينتهِ كما قالت الأختُ أُمُّ عمرَ بارك الله فيها , لكِنَّنا الآن بدأنا !!!

ولنا عودةٌ إن شاء الله لبيانِ القول في المسألة

والله المستعانُ وإليه يرجعُ الأمر

وهو حسبي ونعم الوكيل

الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات........

والصلاة والسلام على من لا نبى بعده....ومن ختمت به الرسالات

صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن اتبعوهم الى يوم الدين


اللهم امين........ وبعد


وايضا جائتنى نفس لتقول ( اتنصح الناس وانت احق ان تنصح,, وتريد ان تظهر علما

وانت اجهل الجهال........ وتريد ان يقرأ الناس موضوعك ويهتموا بك وبكلماتك

.......) الى اخر هذه المداخلات النفسيه...... والشيطانيه

فقلت لها...... نعم ان احق من يحتاج الى نصيحة


نعم انا اجهل الجهال.


نعم قد تكون النفس تميل الى الاهتمام من الاخرين


ولكنى لا اكتم ما اعتقد به.....


فالشرع حجة علينا... ولسنا نحن حجة على الشرع

والرجال يعرفوا بالحق...... ولا يعرف الحق بالرجال



ولا حول ولا قوة الا بالله........


فقط انقل قول عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه

( لا تكن ممن يتبع الحق اذا وافق هواه......

فلا تأخذ عليه اجر.... فانك انما اتبعت هواك لا الحق , ولكن كن ممن يتبع الحق ولو

خالف هواه)


اولا يا اخوة......... انا لم ادخل الى هذا المنتدى منتقضةا... ومحاربة ومعارضة


ولكن يعلم الله تعالى انى دخلت ... وانا ابتغى الفائدة منكم


سواء بقرأتى لموضوعاتكم... او بقرأتكم لموضوعاتى


....... ولكن رغم قلة علمى .... لا استطيع ان اكون اممعه !!!


اتبع كل منادى


هل تعرفون ما الفرق الجوهرى ( وليس الوحيد طبعا) بيننا وبين الصحابة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



انها المساااااااااااااارعة

أخواتى قلت ماعلمت به أيها الأخ حفيد بن تيميه رددت فجرحت

أيها الأخ إن رسول الله كلام المتأخرين أعوذ بالله إن الرسول أمرنا بذلك وقرءاتها بالله فى كتب كثيره

ولاكن لاتعلينها صرااااااحة فستأخذ وزر غيرك من الأخوات

وجزاكم الله خيرا

أنظروا

سئل الشيخ ابن العثيمين رحمه الله

"إذا تعارض رأي عالم مع رأي عالم آخر من أهل السنة والجماعة في مسألة ما فمن أتبع؟ علماً بأني لا أستطيع أن أرجح بين الأدلة، فما رأيكم؟ وجزاكم الله خيراً. "

فأجاب الشيخ رحمه الله :

أسألك: ماذا يفعل المريض إذا اختلف طبيبان كل منهما يصف دواء غير الآخر؟ في هذه الحال يرجح المريض من يطمئن إليه قلبه أنه هو الأعلم والأوثق، وكذلك الأمر هنا، إذا ذهبت إلى شخصين من أهل العلم وتساويا عندك في العلم والثقة؛ لأنه ليس كل عالم يكون ثقة، فالعلماء ثلاثة: علماء ملة، وعلماء دولة، وعلماء أمة. أما علماء الملة -جعلنا الله وإياكم منهم- فهؤلاء يأخذون بملة الإسلام، وبحكم الله ورسوله، ولا يبالون بأحد كائناً من كان.

وأما علماء الدولة فينظرون ماذا يريد الحاكم، يصدرون الأحكام على هواه، ويحاولون أن يلووا أعناق النصوص من الكتاب والسنة حتى تتفق مع هوى هذا الحاكم، وهؤلاء علماء دولة خاسرون.
وأما علماء الأمة فهم الذين ينظرون إلى اتجاه الناس .. هل يتجه الناس إلى تحليل هذا الشيء فيحلونه، أو إلى تحريمه فيحرمونه، ويحاولون -أيضاً- أن يلووا أعناق النصوص إلى ما يوافق هوى الناس.

فأنت -على كل حال- إذا اختلف عندك رأي عالمين فانظر أيهما أوثق في نظرك من حيث العلم، ومن حيث الدين، وخذ بما اطمأن قلبك إليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب) فإن لم يوجد عندك اطمئنان ولا ترجيح فبعض العلماء قال: تخير بين أن تأخذ بقول هذا أو بقول هذا، وبعض العلماء قال: تأخذ بالأشد لأنه الأحوط،
وبعض العلماء قال: تأخذ بالأيسر لأنه الأوفق لروح الشريعة الإسلامية؛ لأن الشريعة الإسلامية مبنية على اليسر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الدين يسر) وهذا لفظ البخاري، فما دمنا لم نعلم أن الدين منع هذا الشيء أو أوجب هذا الشيء فنحن في حل.

انتهى النقل..
((من لقاءات الباب المفتوح))

[رقيه داود]

أيها الأخوه إنتهى النقاش فى هذا الموضوع

لكى لاأحمل إزاء أكثر من ذلك وجزاكم الله خيرا

بفهم الدين وفهم النصوص فهماً صحيحاً , ولن نفهم هذا الدين فهماً صحيحاً

إلا إذا تجرَّدنا من الهوى والعصبيَّة , هذا أوَّلاً , وأما ثانياً : أن ندَعَ كلامَ المتأخرين
وأنا لست كذلك ولكن سأتقبل الإساءة بالحسنه
وإذاكنتم تظنون ذلك
فلاتنسونى بالدعاء

وجزاكم الله خيرا

[ابو عبيد الله]

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
السؤال:
ما هو حكم حوار الرجل والمرأة الأجنبيين عن طريق شبكة الإنترنت علما بأن الحوار يتم عن طريق الطباعة لا الكلام المباشر؟. وشكرا
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فإن كان هذا الحوار يدور بينهما وفق الضوابط الشرعية فلا حرج فيه شرعاً وهي:
1/ يكون الحوار دائراً حول إظهار حق، أو إبطال باطل.
2/ يكون من باب تعليم العلم وتعلمه: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) [الأنبياء: 7] وقال صلى الله عليه وسلم: "طلب العلم فريضة على كل مسلم [صححه الألباني عن أنس وعلي وأبي سعيد رضي الله عنهم].
3/ أن لا يخرجا عن دائرة آداب الإسلام في استعمال الألفاظ واختيار التعابير غير المريبة أو المستكرهة الممقوتة كما هو شأن كثير من أهل الأهواء والشهوات.
4/ أن لا يكون الحوار مضراً بالإسلام والمسلمين، بل عوناً لهم، ليتعلموا دينهم عن طريق القنوات الجديدة فكما أن الكفار يصرفون أوقاتهم لنشر الباطل فإن المسلم يصرف كل جهوده في سبيل نشر الفضيلة والخير والصلاح.
5/ أن يكون بينهما ثقة بالنفس للوقوف عند ثبوت الحق لا يتجاوزه أحدهما انتصارا للنفس، فإن ذلك يؤدي إلى طمس الحقائق وركوب الهوى والعياذ بالله من شرور النفس الأمارة بالسوء.
6/ أن يكون الحوار عبر ساحات عامة يشارك فيها جمع من الناس، وليس حواراً خاصاً بين الرجل والمرأة لا يطلع عليه غيرهما، فإن هذا باب من أبواب الفتنة، فإذا توافر في الحوار هذه الأصول، وكان جارياً كما ذكر السائل من عدم الرؤية والخطاب المباشر، فلا حرج فيه، والأولى ترك ذلك وسد هذا الباب، لأنه قد يجر الإنسان إلى المحرم، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم. والله أعلم.



نسأل الله ان يرزقنا الاخلاص فى القول والعمل

[حفيد ابن تيمية]

جزاك الله خيراً أبا عبيد الله على نقلك الطيب وبارك الله فيك وأحسن إليك

ولنا عودة بإذن الله

[ام انس السلفيه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
والله انا مش عارفه اقول ايه بس انا كان قصدى فعلا والله سد باب الشيطان لانه ممكن يفتح فعلا باب للتعارف بين الرجال والنساء ما كانش قصدى ان اخلى حد يطلع من المنتدى
لان الردود بين الاخوه والاخوات فعلا تفتح باب للشيطان
وبعدين يا اخى الحديث اللى استندت اليه ما حملك على تفسيره ان هذاكهذا جائز لعل هذه الواقعه كانت قبل الحجاب ولو كانت بعده لما حل له ان يراها متجمله فالصحابه اطهر القلوب ورغم ذلك امر الله ان اذا سالتم زوجات النبى حاجه ان يسالوهن من وراء حجاب فكيف بنا والفتن تعصف بنا كقطع الليل المظلم اتمنى انكم ما تاخدوش الامر بحساسيه وتعصب وان تعلموا ان الاولى الاستفاده من المواضيع مش الرد عليها
اسال الله ان يردنا الى الحق مردا جميلا بعد ان قرانا ما استندت اليه الاخت رقيه من فتاوى العلماء