انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


عقيدة أهل السنة يُدرج فيه كل ما يختص بالعقيدةِ الصحيحةِ على منهجِ أهلِ السُنةِ والجماعةِ.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-08-2008, 07:12 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




Islam سبحان الله عما يصفون

 



تنزيه رب العالمين

نزّه بمعنى تقدس وتباعد عن النقائص
عما يصفه به العباد إلى ماوصفه به المرسلون :

فالعباد ذهبوا فى صفات الله عز وجل إلى ثلاثة أقسام :

1) قسم غالوا فى تنزيه الله فوقعوا فى تعطيل صفات الله .

2) قسم فرّطوا فوقعوا فى التشبيه والتمثيل .

3) قسم أثبتوا لله ما أثبته لنفسه ونفوا مانفاه الله عن نفسه فحققوا التنزيه
وأقاموا القضية على ما ينبغى أن تكون عليه من تنزيه رب العالمين وإثبات الصفات له ..
والقسم الأخير هُم أهل السنة والجماعة السائرون على نهج المرسلين صلوات الله عليهم وسلامه


هُم من وصفوا الله بصفاته التى يستحقها سبحانه وتعالى
قوله سبحانه : { سبحان ربك رب العزة عمّا يصفون وسلامٌ على المرسلين ..}

سبحان أى تنزّه فالتسبيح يُراد به التنزيه لكن أصله عند العرب من السبح
وهو الإنطلاق والسرعة ومنه : فرس سبوح أى فرس سريع ،

وكأن أصل اللفظ هو أن ينطلق المُنطلِق فيبعد عن أمور الدُنو إلى العُلو ،
وسبحانه : أى تنزه وتقدس وتعالى عن كل نقيصة ودُنو وكل تسفُل .


وذكر سبحانه صفة العزة لأنها متناسبة مع التسبيح فقال سبحان ربك رب العزة عما يصفون
أى نزه نفسه عن كل ما يُتصور أن يوصف به مما وصفه به الكفار
لأنه مقام لا يليق أن يكون معه هَوان أو ذُل بل هو فى مقام العزة والرفعة والعُلو
فلا يناله ما وصفوه به ثم أثبت لنفسه كمال الصفات المستوجبة كمال الحمد
فنفى صفة النقص ليست بكمال إلا أن تُثبت كمال ضدها ،

مثال : عندما تنفى عن الله صفة النوم لابد من إثبات كمال ضدها فتقول لكمال قيوميته
لأنه ربما لا ينام لأنه يعجز عن هذا فالجدار أو الجمادات لا تنام لأنها عاجزة عن ذلك
وليس لكمالٍ فيها ، ولذا لابد من إثبات كمال الضد وليس النفى المجرد لصفة النقص
فلا يُقال ( لا ينام ) وفقط بل لابد من إثبات كمال الضد
وكذلك فى كل صفة نقص تُنفى عن الله سبحانه وتعالى .

ثم قال : وسلامٌ على المرسلين جزاء لهم لما وفقوا إليه من الحق والهدى
من وصف الله بما يليق به ، فهُم خير من وصف الله بصفاته التى يستحقها سبحانه وتعالى
لذا جزاهم الله بسلامه عليهم .

ثم حمد نفسه سبحانه ومقتضى الحمد أنه موصوفٌ بكمال الصفات
ومنزه عن النقائص والمعايب فأستوجب الحمد سبحانه وتعالى .


ثم سلم على المرسلين لسلامة ماوصفوه به من النقائص والعيوب .

الأمر هُنا عائد على سلامه وليس ما وصفوه
أى ان إستحقوا السلام لسلامة كلامهم فى حق الله من النقائص والعيوب

وليس معناه أنهم إستحقوا السلام لما وصفوه من النقائص والعيوب ،
فالبون شاسع بين المعنيين فأنتبه ، فالمعنى الأول هو المقصود والثانى مستحيل فى حق الله

رحمكِ الله ياقرة عيني

التعديل الأخير تم بواسطة أم سُهَيْل ; 03-25-2012 الساعة 01:50 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-08-2008, 07:14 AM
أبو الفداء الأندلسي أبو الفداء الأندلسي غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

الحمد لله الذي هدانا لطريق الحق

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-08-2008, 07:18 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

اشكر لك مرورك
بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-26-2009, 04:01 PM
مهجه الاسلام مهجه الاسلام غير متواجد حالياً
عضو ذهبي
 




افتراضي

اللهم أرزقنا حسن عبادتك وجزاكى الله خيرا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-24-2010, 09:17 PM
نصرة مسلمة نصرة مسلمة غير متواجد حالياً
" مزجت مرارة العذاب بحلاوة الإيمان فطغت حلاوة الإيمان "
 




افتراضي

بارك الله فيكِ أمَّاه.
التوقيع

ياليتني سحابة تمر فوق بيتك أمطرك بالورود والرياحين
ياليتني كنت يمامة تحلق حولك ولاتتركك أبدا

هجرة







رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-24-2010, 11:10 PM
سعيد عناني سعيد عناني غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكِ الله كل خير
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-26-2010, 12:55 AM
محبة العزيز الحكيم محبة العزيز الحكيم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 




افتراضي

السلام عليكم --بارك الله فيك حقا سبحان الله عما يصفون واقول سبحان الله بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته فى كتابك أو علمته أحد من خلقك أواستأثرت به فى علم الغيب عندك أنت كما اثنيت علىنفسك---احب ان اعرفك اختى الحبيبة اننى وقفت كثيرا عند---سلامة ماوصفوه به من النقائص والعيوب احترت بشدة وقلت هذا لايجوز على الله سبحانه ولكن بعد اكملت باقى الموضوع عرفت المقصود وذهبت حيرتى---جزاك الله خيرا حبيبتى بهذا التوضيح حتى لايحدث لبس عند القارئين===اختكم محبة العزيز الحكيم
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 03-02-2010, 11:42 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

وعليكم السلام
جزاكم الله خيرا جميعا
اشكركم على مروركم وكلماتكم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-25-2012, 01:49 AM
أم سُهَيْل أم سُهَيْل غير متواجد حالياً
" منْ أراد واعظاً فالموت يكفيه "
 




افتراضي

رحمكِ الله ياقرة عيني ,, رحمكِ الله ياأمي

أسأل الله أن يجعلكِ من سعداء الآخرة ومن المبشرين بالروح والريحان ورب راض غير غضبان

اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

التعديل الأخير تم بواسطة أم سُهَيْل ; 03-25-2012 الساعة 01:53 AM
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03-27-2012, 08:21 PM
mrsharkawy mrsharkawy غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

اللهم أنت ربى لاإله إلا أنت سبحانك
خلقتنى وأنا عبدك
وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت
أعوذ بك من شر ما صنعت
وأبوء لك بذنبى
وأبوء لك بنعمتك على
فاغفرلى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 05:26 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.