انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > الملتقى الشرعي العام

الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-24-2018, 05:28 PM
ماجد الهواري ماجد الهواري غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




Arrow إعجاز علمي في حديث «ما من عام بأقل مطراً من عام ولكن الله يصرفه حيث يشاء»

 

بسم الله الرحمن الرحيم


أخرج عبد بن حُمَيْدٍ، وَابْنُ جَرِيرٍ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ، وَابْنُ أَبِي حاتم، والحاكم وصححه، والبيهقي فِي سُنَنِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

مَا مِنْ عَامٍ بِأَقَلَّ مَطَرًا مِنْ عَامٍ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ

.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=200053

والحديث وإن كان موقوفا , فهو في حكم المرفوع , لأنه لا يقال من قبل الرأي والإجتهاد ولأنه روي مرفوعا وذلك كما قال

الألباني في تعقيبه على الحديث في السلسلة الصحيحة حديث رقم 2461.

النبى صلى الله عليه وسلم كيف له أن يقول هذا الكـلام
فى بيئة صحراوية بالجزيرة العربية الحارة حفنة المياه تمثل للإنسان الكثير وهذا بسبب ندرة المياه والأمطار وتقلب المناخ الكثير

فسنة جفاف وأخرى لا وبالرغم من ذلك يقول لهم المصطفى أنه ما من عام باقل مطر من عام ولكن الله يصرفه فالامطار

تتساقط فى انحاء العالم وليس ما ترونه امامكم من جفاف وقحط ..!!!


موقع وكالة الجيولوجيا الأمريكية :

On a global scale, the amount of water evaporating is about

the same as the amount of water delivered to the Earth as precipitation


على نطاق عالمي، مقدار تبخر المياه يمثل حوالي نفس كمية المياه التي تصل إلى الأرض كهطول الأمطار
http://water.usgs.gov/edu/watercyclesummary.html

و من ناسا تقول نفس الكلام لكنها تؤكد كل عام :

Water continually evaporates, condenses, and precipitates,

and on a global basis, evaporation approximately equals precipitation. Because

of this equality, the total amount of water vapor in the atmosphere remains


approximately the same over time.”
يتبخر الماء باستمرار، ويتكثف، و يترسب، على نطاق عالمي، التبخر يساوي تقريبا نفس كمية هطول الأمطار. بسبب هذه

المساواة، فإن اجمالي بخار الماء في الغلاف الجوي لا تزال تقريبا ثابته على مر

الزمن

http://earthobservatory.nasa.gov/IOTD/view.php?id=46301

Precipitation is condensed water vapor that falls to the Earth's surface. Most

precipitation occurs as rain, but also includes snow, hail, fog drip, graupel, and

sleet.[1] Approximately 505,000 km³ (121,000 cu mi)

of water fall as precipitation each year, 398,000 km³ (95,000 cu mi)of it over

the oceans

الترجمة: تقريبا 505000 كم مكعب من المياه تتساقط كل عام (أي

أنها كمية ثابتة) , 398000 كم مكعب منها تسقط فوق المحيطات


وكذلك هذه الفقرة :

Evaporation
The transformation of water from liquid to gas phases as it moves from the

ground or bodies of water into the overlying atmosphere.[7] The source of

energy for evaporation is primarily solar radiation. Evaporation often implicitly

includes transpiration from plants, though together they are specifically

referred to as evapotranspiration. Total annual

evapotranspiration amounts to approximately 505,000 km3 (121,000 cu mi) of

water, 434,000 km3 (104,000 cu mi) of which evaporates from the oceans.[2]

86% of global evaporation occurs over the ocean.[4]

http://en.wikipedia.org/wiki/Water_cycle

إذن كمية الأمطار وكمية التبخر على سطح الأرض قيمة ثابتة كل عام لا تتغير





حسنا .. جميل جدا ..

ناسا تقول أن اجمالى بخار الماء فى الغلاف الجوى لا تزال ثابتة تقريبا على مر الزمن !!!!!!
أى أن نسبة الماء المتبخر والساقط على هيئة الأمطار ثابت على مـر الزمن فعلى نطاق عالمي، مقدار تبخر المياه يمثل حوالي

نفس كمية المياه التي تصل إلى الأرض كهطول الأمطار
كمية تبخر الماء = تسوي نفس كمية هطول مياة الامطار
كمية تبخر الماء ثابته مما يؤدي إلى أن نسبة تبخر الماء على كل عام = تسوي نفس كمية الامطار على مر الزمن !!!!!!!


صدق الله الذي قال :

( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) أَلَا إِنَّهُمْ

فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ (54) )

بعض من الموضوع منقول من إحدى المواقع الإسلامية

أرجو الهداية والتوفيق للجميع

تحياتي
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-25-2018, 01:17 AM
أم الزبير محمد الحسين أم الزبير محمد الحسين غير متواجد حالياً
” ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب “
 




افتراضي

الحديث رواه البيهقي في "سننه" (6717) والحاكم في "مستدركه" (3520) ، والطبري في " تفسيره " (19/280) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (15247) من طريق الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضِي الله عَنْهُمَا قَالَ : مَا مِنْ عَامٍ بِأَقَلَّ مَطَرًا مِنْ عَامٍ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ ( وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا ) .
قال الحاكم : " صحيح على شرط الشيخين " ووافقه الذهبي .
ورواه الطبري (17/84) ، والبيهقي (6716) من طريقين عن عَبْدُ اللَّهِ ابْن مَسْعُودٍ رضِي الله عَنْه قَالَ : " مَا عَامٌ بِأَكْثَرَ مَطَرًا مِنْ عَامٍ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُحَوِّلُهُ كَيْفَ يَشَاءُ " .
وقد رواه البيهقي (6725) عن ابن مسعود مرفوعا ، ثم قال : " كَذَا رُوِىَ مَرْفُوعًا بِهَذَا الإِسْنَادِ وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ " .
وجزم ابن كثير رحمه الله في "تفسيره" (6/116) بنسبته إلى ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما .
ورواه الطبري (17/84) عن الحكم بن عتيبة من قوله .
والحديث ذكره الشيخ الألباني في "الصحيحة" (2461) عن ابن عباس من قوله وصححه على شرط الشيخين ، وذكره عن ابن مسعود أيضا ثم قال : " فيظهر مما تقدم أن الحديث وإن كان موقوفا ، فهو في حكم المرفوع لأنه لا يقال من قبل الرأي والاجتهاد ، ولأنه روي مرفوعا " انتهى.

والخلاصة :
أن الحديث صحيح عن ابن مسعود وابن عباس من قولهما ، أما مرفوعا فلا يصح ، وهل له حكم الرفع ؟ هذا محل اجتهاد ، والذي يظهر – والله أعلم – أن لا ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، لأنه لم يثبت عنه ، ولكن ينسب إلى من ثبت عنه ، ويقتصر على ذلك .

والله تعالى أعلم .
الاسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد
التوقيع



عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ )
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-25-2018, 01:17 AM
أم الزبير محمد الحسين أم الزبير محمد الحسين غير متواجد حالياً
” ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب “
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل
التوقيع



عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ )
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-25-2018, 02:05 AM
ماجد الهواري ماجد الهواري غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




افتراضي

قال الألباني في السلسلة الصحيحة حديث رقم 2461 :

والحديث وإن كان موقوفا , فهو في حكم المرفوع , لأنه لا يقال من قبل الرأي والإجتهاد ولأنه روي مرفوعا .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-25-2018, 02:09 AM
أم الزبير محمد الحسين أم الزبير محمد الحسين غير متواجد حالياً
” ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب “
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
قال الألباني في السلسلة الصحيحة حديث رقم 2461 :

والحديث وإن كان موقوفا , فهو في حكم المرفوع , لأنه لا يقال من قبل الرأي والإجتهاد ولأنه روي مرفوعا .
عليه رحمة الله
بارك الله فيكم أخي الفاضل
التوقيع



عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ )
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 03:36 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.