موسوعة البدع المنتشرة بين الناس/المرجوا المشاركة/للتثبيث

[أم مُعاذ]

هل يشرع قول لا إله إلا الله عند غسل الوجوه وعند الوضوء - صوت
المفتي
:
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
التصنيف
:
البدع والمحدثات, الوضوء

لا يشرع قول لا إله إلا الله عند غسل أعضاء الوضوء بل هذا بدعة ولكن لو قالها من غير اعتقاد أنها مشروعة بل لذكر الله فلا حرج عليه
لتحميل الجواب اضغط هنا
(لقراءة الموضوع كاملاً إضغط هنا)

[أم مُعاذ]

حكم قول ( يا تراب اشهد يوم الحساب ) وذلك عند دفن الأظافر بعد تقليمها
المفتي
:
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
التصنيف
:
البدع والمحدثات, الطهارة

هذا لا أصل له، فلو رمت الأظافر في الأرض أو مع القمامة فلا حرج أما دفنها في الأرض وقول ياتراب اشهد يوم الحساب هذا لا أصل له بل هذا من البدع..
لتحميل الجواب اضغط هنا
(لقراءة الموضوع كاملاً إضغط هنا)

[أم مُعاذ]

ايضا من البدع التى يقوم بها المسلمون فى الوضوء وهو مسح الرقبة في الوضوء وهو مخالف لجميع الأحاديث الواردة في صفة وضوئه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إذ ليس في شيء منها ذكر لمسح الرقبة ,
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : ولم يصح عنه في مسح العنق حديث ألبته. وحجة من فعل ذلك حديث نصه : (مسح الرقبة أمان من الغل) قال الإمام النووي : هذا حديث موضوع ليس من كلام رسول اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

[أم مُعاذ]

ايضا من البدع التى يقوم بها الناس ولا حول ولا قوة الا بالله يفعلونها فى الوضوء بعد ان يتوضا
يقول بعضهم للمتوضي عند إنتهائه من وضوئه زمزم فيرد عليه المتوضي جمعا ، فكل هذا لم يرد عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا عن أصحابه وهذا إبتداع في الدين.
وليس من السنة بل من البدع قولهم: الحمد لله الذي جعل الماء طهورا والإسلام نورا ، أو الحمد لله على هذا الماء الطاهر، وكذا

[أم مُعاذ]

بدع الصلاة
رفع اليدين بعد الركوع على هيئة الدعاء :

و هذا خلاف السنه بل السنه أن يرفعهما حذو منكبيه و تاره حذو أذنيه ، و في الحالتين يكون ظهرهما إلى أعلى .
إضافة لفظ :

(( و الشكر )) بعد قولهم (( ربنا و لك الحمد )) و هذه بدعه .

إرسال اليدين في القيام:والصواب أن يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره.

القنوت في صلاة الصبح دائماً :وهو من البدع الشائعة التي يتخذها الناس ديناً وليس عليها دليل صحيح .


تخلف المتزوج حديثاً عن الجمعة والجماعة عدة أيام :وهذا خطأ جسيم لم يأت به شرع.
الخط الذي يرسم للتسوية :وهو بدعة ظاهرة لان النبي صلى الله عليه وسلم ، لو علمه خيراً لفعله،وخير الهدى هديه .
التنحنح للإمام وقولهم إن الله مع الصابرين :وذلك لينتظره الإمام حتى يدرك الركعة، وهو مخالف للسنة ومشغلة للمصلين .

رفع المأموين رؤسهم عند التأمين :وهو فعل محدث لا دليل عليه.

اتخاذ القبور مساجد وشدﱞ الرحال إليها :وهذا من أشنع البدع لأنه من الشركيات لما فيه من الغلو في الأموات وسؤالهم ، وفى الحديث:"لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"(متفق عليه).

[أم مُعاذ]

للرفع رفع الله قدركم

[*زهرة الفردوس*]

ورفع من قدركِ يا غاليه

طرح قيـــــــم وأنـتـــقـــاء ممــــيـــز سلمكِ الله من كل مكروهـ ودمتِ بصحة وعافيه

[نصرة مسلمة]

بالنسبة للصلاة ما تقولون في هذا الحديث

فقد روى ابن ماجه في سننه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها

بارك الله فيكم و جزاكم كل خير

[أم مُعاذ]

جزاكن الله خيرا

[ام عبدالله وفاطمة]

جزاكِ الله خيرا اختى

ونفع الله بكِ