|
|||||||
| الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
12-01-2010, 01:42 PM
|
|||
|
|||
المرآة والأنترنيت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للتحميل اضغط على الصورة 
|
|
#2
12-01-2010, 01:43 PM
|
|||
|
|||
المرأة و الانترنت .. آداب وأحكام وتوجيهات للشيخ المحدث : علي بن عبد الله الصياح حفظه الله ورعاه جمع وترتيب: أعضاء موقع صناعة الحديث لم ينقح بعد من الشيخ لقد وردتني رسائل جوال عديدة .. كلها تطلب توجيهات للمرأة في الإنترنت ..وتسأل عن أحكام في ذلك .. وتطلب توضيحا ًلمسألة فقمت بجولة على بعض المنتديات لأقف على المشاركات .. ثم خرجت بهذه الرؤيا .. ليقدم .. كرسالة صغيرة .. " المرأة و الانترنت .. آداب وأحكام وتوجيهات " وقد أجملنا القول في هذا .. في ثلاثة فصول .. على النحو التالي .. الفصل الأول : طالبة العلم والانترنت : وتناولنا فيه عدة محاور .. o أهمية طلب العلم وتحديد الهدف.. o فقه الأولويات وغيابه في غمرة الحماس.. o مشاركة المرأة في المنتديات .. متى .. وأين ..؟؟ o آداب لطالبة العلم .. في الانترنت.. o وقفة.. ثم الفصل الثاني وهو بعنوان .. تعامل المرأة مع الرجال .. أحكام وضوابط : وبينا فيه .. o قاعدة الشرع الكبرى.. o إليك طالبة العلم .. أوجه حديثي.. o التعقيب بين الجنسين أولا : هدي القرآن والسنة في هذه المسألة.. ثانياً: حكم التعقيب بين الجنسين.. ثالثا : الضوابط الشرعية .. للتعقيب بين الجنسين o توجيهات ونصائح ثم الفصل الثالث وهو بعنوان .. إلى من زلت بها القدم: وذكرنا فيه o القصة الأولى .. نسيت حلاوة الإيمان oالقصة الثانية .. فتاة الانترنت o القصة الثالثة .. رسالة من فتاة حائرة · لماذا الوقوع في هذه المشاكل ؟؟ · الحلول الشرعية لمن زلت بها القدم · الموقف السليم الذي تقفه المسلمة مع .. من زلت بها القدم ·إشراقة الفصل الأول : طالبة العلم والانترنت -في غمرة الحماس قد يفوت فقه الأولويات .. -مشاركة المرأة في المنتديات .. متى ..وأين ؟؟ -آداب لطالبة العلم .. في الانترنت .. -وقفة أهمية طلب العلم .. وتحديد الهدف .. وتخصيص الدروس لهنّ، وجواز حضور النساء لدرس العالم بالضوابط الشرعية من الحجاب الكامل، وعدم الخضعان بالقول، والأمن من الفتنة...ومن النصوص التي دلت على ذلك : ما ثبت في الصحيحين عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري رضي الله عنه قال: ©جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ -وفي رواية للبخاري غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ- فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ . فَقَالَ : اجْتَمِعْنَ فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَاجْتَمَعْنَ ، فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ : مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ وَلَدِهَا ثَلاثَةً إِلا كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ . فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْ اثْنَيْنِ ؟ قَالَ : فَأَعَادَتْهَا مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ¨. متفق عليه[1] وقد بوب الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه بقوله : (باب هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم) والمرأة المسلمة .. متى شرح الله صدرها لطلب العلم .. فهو ميسر لها في هذا الزمان ولله الحمد أكثر من غيره .. فمن نعم الله على المرأة في هذا الزمان أنها تستطيع أن تطلب العلم وهي في قعر بيتها لا ترى الرجال، ولا يراها الرجال..، وهي بكامل حيائها وحشمتها، لا تكلمهم بلفظها ولا يكلمونها، وذلك من خلال هذه الشبكة.. فهي نعمة لطالبات العلم.. إذا عرفن كيف يستفدن منها حقا!! .. ولكن ..لا بدَّ لطالبة العلم في الشبكة من تحديد مسارها في طلب العلم بدقة بمعنى تطرح على نفسها أسئلة افتراضية: * ماذا أطلب من العلوم؟ * وما هو العلم الذي أحس أني أميل إليه؟ * وأني سوف أفيد وأستفيد منه؟ وما هدفي من ذلك؟ * وهل منهجي في طلب العلم صحيح أم لا؟ *.. وكل فترة تقوم نفسها وتحاسبها من خلال هذه الأسئلة..* وبالمناسبة أذكر أنه أرسلت لي على بريدي رسالة فيها دعوةلحفظ الحديث ..ولكن الأسلوب والمنهج المطبق غير علمي البتة..آخذ من هذه الرسالة هذهالمقاطع: بدأ التسجيل لدورة التحدي العظمى لحفظ الأمهات الأربعة عشر في أقلمن 30 يوما ....والكتاب المعتمد للحفظ هو جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائدوهو كتاب فيه أكثر من 10 آلاف حديث وقد جمع فيه أحاديث الصحيحين وسنن الترمذيوالنسائي وأبي داود وابن ماجة ومسند احمد بن حنبل وموطأ مالك وسنن الدرامي ومسندأبي يعلى ومعجم الطبراني ومسند البزار.. اختصر كل ما حوته هذه الكتب وهذهالأمهات في كتاب واحد وحذف الأسانيد والأحاديث المكررة ورتبها ترتيبا حسنا حسبالأبواب سهل للغايةفخرج الكتاب في أبها حلة وأجمل شكل في أربعة مجلدات ومنيوفقها الله لحفظه فقد حفظت كل ما حوته كتب السنة بل ستكون اعلم أهل الأرض بحديثرسول الله صلى الله عليه وسلم وفي مدة لا يحلم بها أحدوستكون إن شاء اللهداعية عالمة فاهمة تستطيع أن تتحدث في كل مجال وهنا أقول بلاتترد:من كتب هذا أجزم أنه غير متخصص في السنة النبوية...وكذلك خطابه عاطفيجدا.. وفيه خيال كبير لا يجوز لنا السكوت عنه: ( بل ستكون اعلم أهل الأرضبحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم... وفي مدة لا يحلم بها أحد) هذا غير صحيح ..فليس العلم بالحفظ فقط بل لا بد من الفهم ..ثم هل من حفظ الحديث فقط سيكون عالمابالحديث..أمر عجيب ..؟! ( وستكون إن شاء الله داعية عالمة فاهمة تستطيع أنتتحدث في كل مجال ) مبالغات..عاطفية...تفتقر للحقيقة .. !! ثم إنه ذكر (مسند أبييعلى ومعجم الطبراني ومسند البزار ) فيها كثير من الحديث الضعيف كيف تميزالأخت..!!...ومعنى هذا أنها سوف تنشر الأحاديث الضعيفة.. وهنا يأتي أهميةالرجوع إلى المتخصصين ..والعلماء...فما يحفظ وما لا يحفظ وطريقة ذلك يرجع فيها إلىالمتخصصين في كل فن...وليس إلى المتحمسين من دون علم...واللهالموفق. **** فقه الأولويات .. وغيابه في غمرة الحماس .. قد يفوت طالبة العلم فقه الأولويات فتقع في أخطاء-ربما تكون في رأيي قاتلة معنويا.. وبعضها وقع للأسف!- من هذه الأخطاء: أنّ بعض طالبات العلم المتزوجات تنسى نفسها وزوجها وولدها..نعم..وربما تقصر في حقوقهم..مما يترتب عليه مفاسد لا تخفى على الجميع...فنسيت طالبة العلم "فقه الأولويات" و"تقديم الواجبات على المستحبات"التي دلَّ عليها الكتاب والسنة الصحيحة...فحق الزوج والولد والبيت مقدم على نافلة العلم فذاك واجب وهذا سنة.. ومن الأخطاء التي تقع فيها أيضا..ً أنّ بعض طالبات العلم ربما يرفض زوجها أو أهلها أن تشارك في المنتديات لسبب يرونه...فتغضب..وربما ترتب على هذا مشاكل بين الزوجين أو بين طالبة العلم وأهلها فهنا يجب على طالبة العلم طاعة زوجها.وكذلك طاعة أهلها ولا يجوز لها بحال من الأحوال مخالفتهم في ذلك، ولتعلم الأخت الكريمة..أنها ربما لا توفق في طلبها للعلم بسبب هذه المخالفة...فما فائدة العلم إذا لم يقرب إلى الله عزوجل، ويبعد عن معاصيه؟!..ولتعلم أنها إذا أطاعت زوجها وأهلها أن الله سيفتح لها أبوابا من الخير لم تكن تحتسبها ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.. فلتتفطن طالبة العلم لذلك!. وإذا أحسنت طالبة العلم فقه الأولويات . فإنها تعصم نفسها من الوقوع في مثل هذه الأخطاء .. كما أنها تحسن التصرف فتجعل زوجها وإذا لم تكن متزوجة تجعل أحد محارمها يشاركها في المنتديات. ويطلع على جميع ما تكتب خاصة إذا كان المنتدى يكتب فيه رجال... وفي ضمن مشاركة زوجها لها فوائد عديدة : - منها تعاون الزوجين على طلب العلم - تقدير الزوج لزوجته إذا ما قصرت في حقه يوما ما..وأنها في خير وعلم وفائدة - ربما كانت هذه المشاركة سببا لأن يطلب زوجك العلم - إذا لم يكن طالب علم - - أن هذا يعطي المرأة حصانة أقوى!! مشاركة المرأة في المنتديات .. متى ..وأين ؟؟ أمامشاركة المرأة في المنتديات العلمية.. فهذا جيد .. فتشارك بشرح علمي لمتن.. أو حفظ لمنظومة .. أو مباحثه في مسألة .. ولكن وفق آداب و ضوابط .. سيأتي بيانها إن شاء الله تعالى .. وأما المنتديات التي لا تعلق لها بالعلم...فأرى أنها على قسمين: قسم خاص بالنساء..فقط لا يوجد فيه رجال.. فهذا لا حرج أن تشارك فيه المرأة فيما يعود عليها بالنفع في دينها ودنياها..مثل المنتديات التي عن البيت..أو زينة المرأة..ونحو ذلك مما هو مباح ليس فيه مخالفة شرعية...وإن كنت أنصح بعدم الإكثار من المشاركة في مثل هذه المنتديات إلا بقصد نشر العلم والنصيحة والتذكير بالله وبالدار الآخرة. قسم مختلط...رجال ونساء ..ليس فيه طلب العلم ولا فائدة للمرأة : فأرى - وبدون تردد- عدم مشاركة المرأة فيه..وهو باب فتنة عظيمة للمرأة..وقد سمعنا من ذلك أخبارا مؤلمة حقا..فالسلامة لا يعدلها شيء..ومن أصول الدين العظيمة الفرار من الفتن..وطلب السلامة للدين... وتأملوا قصة يوسف نبي الله لما وقعت له أعظم فتنة في حياتها ماذا فعل لجأ إلى الله ثم فرَّ من الفتنة قال تعالى :{ وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ }[2] و قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه : بَاب من الدِّينِ الْفِرَارُ من الْفِتَنِ ثم ذكر حديث أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ قال .. قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ©يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بها شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ من الْفِتَنِ¨[3] **** [2]سورة يوسف آية ( 25 ) [3] أخرجه البخاري في صحيحه كِتَابُ الْفِتَنِ . بَابُ التَّعَرُّبِ فِي الْفِتْنَةِ . رقم 7088
|
|
#3
12-01-2010, 01:44 PM
|
|||
|
|||
|
آداب لطالبة العلم .. في الانترنت .. (1) أن تتواصى طالبات العلم..دائما بالنصيحة والتذكير فيذكر بعضهن بعضا، وينبه بعضهن بعضا...وهذه هي الأخوة الحقيقية..أخوة الدين والنصيحة...خاصة في قضية التخاطب مع الرجال والتباسط فيه .. ولتعلم طالبة العلم أنها مسئولة .. فلتتفطن لذلك ..والأمر ليس سهلا كما يظن البعض!. (2) أن تحذر أشدَّ الحذر من الحسد؟؟! هل يقع الحسد مني حتى في الانترنت؟ الجواب: نعم..فربما تحسد بعض الأخوات أختا لها بسبب تميزها أو جودة مشاركتها أو لأنَّ منتداها أحسن ..وأفضل أو لأن مقالتها تحظى بالقبول وكثرة القراءة...فتعمل تلك الأخت الحاسدة -نسأل الله السلامة والعافية- على التقليل من شأن أختها..ولمزها بين الحين والآخر -طبعا من غير تصريح- وربما لبست كلامها لباس الدين والنصيحة والورع..وهي في الحقيقة ليست كذلك..وهذا أمر خطير..وربما منعت خيرا عظيما بسبب حسدها..ونفرت من المشاركات بسبب لمزها..ولتعلم الأخت الكريمة أن الحسد من أخلاق اليهود.. قال تعالى .... {أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ}[1] ..وللتفطن أن أخوة يوسف فعلوا ما فعلوا بأخيهم حسدا له..ومع ذلك عاد ملكا مطاعًا عظيما...ولما ذكر الله هذه القصة قال {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}[2]فلتراجع الأخوات في أذهانهن مسلسل المشاركات ..والبحث في النيات قال تعالى ... {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ _ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنْ الْيَمِينِ وَعَنْ الشِّمَالِ قَعِيدٌ _ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ_}[3] ..وقالعزوجل.. {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ}[4] ..والآيات في هذا المعنى كثيرة..فإن وجدت شيئا من هذا فلتستغفر الله ..ولتتحلل من أختها قبل ..فوات الأوان..أو لتستغفر لأختها في ظهر الغيب!! ******** (3) أن تحذر طالبة العلم من الجرأة على الفتوى..فهذا مزلق خطير..وباب جسيم..والنصوص من القرآن والسنة في التحذير من القول على الله بلا علم وبلا دليل شديدة..وقد لاحظتُ أن بعض طالبات العلم تفتي في المسائل..ثم تقول..وأنا لا أفتي ولكن..أنبه؟! وهذا مدخل من مداخل الشيطان على هذه المسكينة..وهو أن تغلف الفتوى بورع بارد!!. ******** (4) أن تتجنب التصدر والحرص على البروز .. فبعض طالبات العلم تظن قولها هو الصحيح دائما؟!..ومقالها ممتاز! ..وفكرتها رائعة!..والمنتدى بغيري ليس له طعم!!..مسكينة تظن ذلك؟!.. وما علمت أن العضوات يتمنين غيابها..لكي يعبرن عن رأيهن بدون خوف!!..ومن علامة هذا الصنف من النساء كثرة الحديث عن نفسها..وكثرة النقد للآخرين..إما برسائل خاصة أو بالتعقيبات الباردة ...وربما تقع هي في نفس الأمر الذي تنتقده على الآخرين؟؟! (5) أن تتحفظ في استعمال الجمل والكلمات في الكتابة .. حتى عند تخاطب طالبات العلم مع بعضهن، لأن هذا يبرز عقل المتكلم وحسن سمته،، ووضع الحدود في كل شيء جيد، ثم لابد من مرور الرجال على تلك المواضيع وقراءتها فكلما كانت الجمل والعبارات راقية معبرة كلما كان هذا أفضل.. ******** (6) الحذر من التعصب للبلد أو الجنس (ذكر أو أنثى) ..فكل ذلك من عادات الجاهلية..وأكره ذلك في المعرفات خصوصا مثل (سعودية إلى النخاع)...أو (مصرية إلى الموت).. وقد دلت النصوص الصحيحة أن هذا من الجاهلية . ******** (7) ولتحذر طالبة العلم أشدَّ الحذر عند التعامل مع الرجال..فهي لا تدري من هؤلاء؟..ولا موقعهم من الديانة... ولأهمية هذه النقطة (التعامل مع الرجال .. التعقيب بين الجنسين..) سنفرد لها فصلا في الحديث عنها .. ولتعلم أنّ قرينا السوء معها دائما:الشيطان والنفس!!..وآمل من الأخت الكريمة أن لا تقول: أنا فوق الثلاثين..أنا ..متزوجة...الخ؟!!..فالمرء على خطر ما دام في هذه الحياة..نسأل الله الثبات!.. .... وقفة .... ومن المهم أن تتفطن طالبة العلم للمعرفات واسم المستخدم فله دلالة –غالبا- على شخصية المرأة من حيث المحافظة من عدمها، ومن حيث القوة والضعف، وبعض المعرفات غاية في الميوعة مما يجر مريض القلب على بدء مسلسل الاستدراج!!، فالمعرفات القبيحة أنواع منها ما يحمل تزكية للشخص..مثل "الطاهرة"، "النقية"..وغيرها كثير، وهذه ألفاظ تزكية لا يجوز استعمالها، ومنها ما يدل على الميوعة مثل:" حبيبة زوجها" أو " سوسو الحلوة" أو " حبيبتكم" وكذلك الأسماء أو الألقاب الأجنبية نحو " الدوقة فلانة" وتدخل بهذا ويخاطبها الرجال بذلك.. وفي مقابل ما تقدم نجد بعض النساء قد تستخدم معرفًا لا يظهر هويتها وهذا –في نظري- خطأ لأنه ربما لا يعرف المشاركون أنها امرأة فيقع تساهل من الرجال معها في الحديث ونحوه فيكون مزلقًا عظيمًا فاتحًا أبوابًا مشرعة على الفتن... من الخطأ الكبير أن بعض الأخوات –وهنّ قلة-يدخلن بأكثر من اسم بدعوى تشجيع أنفسهن، ولفت الانتباه..وما علمت هذه أن هذا نوع من الرياء وطلب الشهرة..ومن التشبع بما لم يعط المنهي عنه؟!..وسبب هذا قلة طلب العلم! . أمر آخر جدير بالتفطن من لدن طالبات العلم والنساء وهو الرسائل الخاصة، فلا تفعّل إلا في أضيق الحدود، ولا تفتح مع الأعضاء الرجال خاصة لأنها مشكلة، ودائمًا تضع الطالبة نصب عينيها أن الله – عز وجل – هو أعظم مشهود، فما يستحى من كتابته أمام الناس فالله أحق أن يستحى منه...وكذلك عدم إرسال البريد الخاص ونشره إلاّ في حدود ضيقة جدا.. وللحاجة. الوقفة الثانية .. هل يجوز للرجل أنيدخل في المنتديات بمعرف امرأة أوالعكس؟لا يجوز ذلكلأنّ هذا من التشبه وقد قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه : بَاب الْمُتَشَبِّهُونَبِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتُ بِالرِّجَالِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ©لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِوَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَال¨ [5]ثم كيف يرضى الرجل الحربأن يسمي نفسه "مريم" أو "أم خديجة"..ونحو ذلك؟؟!!...فهذا رقة في الدين، وضعف فيالرجولة، والله المستعان. تنبيه: بلغني أنّ بعض الأخوات تدخل بمعرف رجل كي لا تعرف وهذا عندي فيه خطورة على المرأة كما قد وقع..فقدأرسلت لي أخت من العضوات هنا..أنها تعرف أختا كانت تدخل بمعرف رجل وتحادث الرجالوربما وقع مزاح وأخذٌ وردٌّ مما يجري بين الرجال، ومع الوقت بدأت الأرواح تتخاطبوليس الكتابة فقط، واستملحت رجلا ووجدت انجذابا له فأخبرته بأنها امرأة..وأنهاتحبه..الخ القصة المؤلمة والتي كان سببها في البداية : الجهل وعدم التربيةالإيمانية والله المستعان.وأنبه أن هناك صورا دقيقة تخرج عن هذا الأصل ولايقدرها حق قدرها إلا أهل العلم العارفين بالمصالح والمفاسد في ضوء الكتاب والسنةالصحيحة وفهم سلف الأمة..******************** الفصل الثاني : تعامل المرأة مع الرجل .. أحكام وضوابط .. -إليك طالبة العلم .. أوجه حديثي .. -التعقيب بين الجنسين :
-توجيهات ونصائح .. إن من علامة صحة الإيمان أن يحتاط المرء لدينه، ويحافظ على إيمانه -الذي ربما يذهب بعضه أو كله والشخص لا يشعر؟!- ومن الأمور التي تحتاط لها المرأة في الانترنت : تعاملها.. مع الرجال .. في الشبكة .. قاعدة الشرع الكبرى.. ولتعلم الأخت الكريمة أن كثرة الردود والتعقيبات على الرجال -وبالذات إذا خصت شخصا بكثرة المحاورة معه والكتابة- .. سوف.. تشعر بانجذاب نحوه وتتلهف على تعقيبه مهما كانت ناضجة وصلبة وقوية!!.. ولكن هذه الصلابة والقوة-جزما-مع الوقت سوف تنهار لترجع المرأة إلى حالاته الطبيعية التي خلقها الله عليها(أنثى)!..وهذا هو الإعجاب والعشق المهلك..الذي يذهب حلاوة القرآن ..وحلاوة الإيمان..ستجد أن قلبها ليس هو الأوَّل العامر بالإيمان المتلذذ بآيات الرحمن... والعياذ بالله ... إليك طالبة العلم .. أوجه حديثي .. أذكّر .. أن الحديث هنا ليس موجها للواتي خلعن جلباب الحياء، وتمردن عن شريعة رب العباد، فهي تتعرف على هذا، وتحاور هذا، وتمزح مع ذاك، وتخبر هذا بتفصيلات حياتها..فهذا الصنف أصلا لا يلتفت إلى هذه الأمور بل يراها من بنيات الطريق.. فقلبها ميت في الأصل! نعم..ربما تفيق ..ولكن بعد كارثة!-نسأل الله العفو والعافية-بينما..تجد التقية دائما تسأل عن دينها.. وتحتاط من أن تزل بها القدم .. و الأخرى.. غرقت في بحار الحديث مع الرجال كتابة في المنتديات أو لفظا-عن طريق الشات وغيره-فأصبح هذا الأمر عاديا بالنسبة لها -وكثرة المساس تقلل الإحساس!-بل أنها لا تحب الحديث عن هذه المسألة (تشدداً!)، (تكلفاً!).... هروبا من الواقع الذي تعيشه، وقد دخلت بنية حسنة ولكن خرجت بنية أخرى!! فما أعجب حال هذه القلوب وسرعة تقلبها؟! ولا حول و قوة إلا بالله .. ونعرض هذه القضية " التعقيب بين الجنسين " ..من عدة محاور .. أولاً : هدي القرآن والسنة في هذه المسألة ثانياً : حكم التعقيب بين الجنسين ثالثاً : الضوابط الشرعية .. للتعقيب بين الجنسين .. بما دلت عليه نصوص الكتاب والسنة [1] سورة النساء آية ( 54 ) [2]سورة يوسف آية ( 21 ) [3] سورة ق الآيات ( 16 ، 17 ، 18 ) [4] سورة غافر ( 19 ) [5]أخرجه البخاري في " صحيحه " كِتَابٌ : اللِّبَاسُ . بَابٌ : الْمُتَشَبِّهُونَ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتُ بِالرِّجَالِ . رقم 5885
|
|
#4
12-01-2010, 01:45 PM
|
|||
|
|||
|
التعقيب بين الجنسين ... أولاً ... هدي القرآن والسنة في هذه المسألة (أ)قال تعالى ... {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ إِنْ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً}[1] تأملي -يا طالبة العلم - لعظم هذه المسألة التي خصها الله بالذكر..ومثل القول الكتابة التي تحمل خضعانا!. (ب)وقال تعالى ... {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}[2]والصواب في المتاع هنا أنه عام يشمل أواني البيت أو سؤال علم وغيره.. فهذا دليل على أنه لا يجوز للرجل مخاطبة المرأة الأجنبية إلا للحاجة: سؤال علم، أو حاجة دنيوية-مثل:رد على الهاتف- وكل شيء بقدره!..وهذا بيّن ولله الحمد فإذا كان هذا الخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم وهن أطهر النساء فكيف بغيرهنّ؟!، ومن هذه الآية نستفيد قاعدة عظيمة وهي: أنه كلما بعد الإنسان عن الأسباب الداعية إلى الشر فإنه أسلم له وأطهر لقلبه فلهذا من الأمور الشرعية التي بين الله كثيرا من تفاصيلها أن جميع وسائل الشر وأسبابه ومقدماته ممنوعة وأنه مشروعٌ البعد عنها بكل طريق...فتأملي يا طالبة العلم..هذه الفائدة العظيمة! -وما قلته هو خلاصة الكلام على الآية الكريمة – وهنا لفتة .. من هذا يتبين حكم محادثة المرأة للرجال بالماسنجر .. (ج) ويقول عزوجل ... {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْر تأمل)عَلَى اسْتِحْيَاءٍ(لماذا نصَّ على الحياء! تأمل) إِنَّ أَبِي (فهي مطيعة لأبيها..لا تفعل شيئا من ورائه! تأمل {يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا}بدون كثرة كلام فالقرآن ما حكى لنا إلاّ ما حصل!..ما فيه سواليف ..ومزح..وترحيب زائد..؟!!ولتعلم الأخت الكريمة أن الله لم يذكر هذه المرأة وأثنى عليها إلاّ لتقتدي بها النساء، فما أحسن أن تقتدي طالبات العلم بها! (د)وفي حديث أُسَامَةَ بن زَيْدٍ رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ©ما تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ على الرِّجَالِ من النِّسَاءِ¨.متفق عليه[4] ©ما رأيت من نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ من إِحْدَاكُنَّ يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ¨[5] كان سعيد بن المسيب رحمه الله يقول -وقد أتت عليه ثمانون سنة: منها خمسون يصلي فيها الصبح بوضوء العشاء، وهو قائم على قدميه يصلي-: p ما شيء أخوف عندي عليّ من النساءi ... ثانياً ... حكم التعقيب بين الجنسين و المسألة ليست خاضعة لرأي كل من هب ودب كل يبدي وجهة نظره من غير نظر في نصوص الشرع ..التي منها نستمد آدابنا وأخلاقنا وشريعتنا..فليست المسألة.. (عادات وتقاليد) أو (اختلاف بيئات وثقافات) ( تنبيه هام ) وهنا أنبه على أمر هام وهو: أن بعض الطالبات تقول: أنا سألتُ شيخا فقال: لا يجوز..التعقيب بين الجنسين.. وأخرى تقول: أنا سألتُ شيخا فقال: يجوز..التعقيب بين الجنسين..ما المانع؟! فالجواب: أنّ هذه مسألة اجتهادية..مثل بقية المسائل العلمية التي يختلف فيها العلماء وطلبة العلم وهي كثيرة، وكل له مأخذ ودليل، وهم في ذلك بين أجر وأجرين... فإن سألت طالبة العلم شيخا تثق بدينه وعلمه..وترى أن فتواه تبرأ بها الذمة..فلتعمل بالفتوى ..سواء منعا أو جوازا... أمر آخر: إذا تبنت طالبة العلم..رأيا من الرأيين –المنع أو الجواز- فلا تتشدد في رأيها..وتحاول في كل مناسبة إبراز هذه المسألة... طبقي ما أنت مقتنعة به..ولست ملزمة أن تقنعي الآخرين، فعلى ذلك لا تدخلي منتدى فيه تعقيب بين الجنسين..ومع ذلك لا تجلسي في كل وقت تثيرين هذه المسألة..لأن النقاش سوف يعود من جديد –ولا جديد!!- واحدة تقول: أنا سألتُ شيخا فقال: لا يجوز..التعقيب بين الجنسين.. وأخرى تقول: أنا سألتُ شيخا فقال: يجوز..التعقيب بين الجنسين..ما المانع؟! وهكذا ندور في حلقة مفرغة...لا نهاية لها! ( لفتة) بعض الفضلاء من المشايخ– جزاهم الله خيرا- ربما لا يكون عنده تصور كامل للمسألة، بل ربما لا يعرف الإنترنت..ولم يدخلها يوما!..فهذا الصنف..من البديهي -إذا سُئل ما رأيك في الاختلاط بين الجنسين في الانترنت؟- أن يمنع من ذلك..خاصة إذا كانت السائلة تميل إلى المنع وتريد من الشيخ تقرير ذلك، وربما تعطي للشيخ مبررات كفيلة بأخذ المنع منه كأن تقول:فيه ترقيق كلام، وفيه..وفيه..وكل ذلك لتقول للأخوات: عملكم غلط!..فالشيخ فلان يقول:حرام-وهذا من حظوظ النفس الذي دائما نحذر منه وننبه أن الله يعلمه-. ******************* ... ثالثاً ... [1] سورة الأحزاب آية ( 32 ) [2]سورة الأحزاب آية ( 53 ) [3]سورة القصص آية ( 25 ) [4]أخرجه البخاري في " صحيحه " كِتَابُ النِّكَاحِ . بَابُ مَا يُتَّقَى مِنْ شُؤْمِ الْمَرْأَةِ . رقم 5096 ومسلم في " صحيحه " كِتَابٌ : الرِّقَاقُ بَابٌ : أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْفُقَرَاءُ رقم 2740-1 [5]أخرجه البخاري في " صحيحه " كِتَابٌ : الزَّكَاةُ . بَابُ الزَّكَاةِ عَلَى الْأَقَارِبِ . رقم 1462
|
|
#5
12-01-2010, 01:46 PM
|
|||
|
|||
|
الضوابط الشرعية .. للتعقيب بين الجنسين بما دلت عليه نصوص الكتاب والسنة أ- عدم اللين في الكلام سواء في القول أو الكتابة قال تعالى ... {فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض}[1] ..ومن ذلك النكت والمزاح..والمدح والثناء المتضمن نوعا من الميول-وكل أعرف بنفسه!-...وكذلك العبارات المائعة مثل (اشتقنا لك!)، (تأخرت علينا!!) وهذا كله مما يمجه عقلاء الرجال!! ب- أن يكون بقدر الحاجة..فلا تستطرد في السواليف والكلام.. وكأنها مع أنثى!. ج- عدم ذكر الأمور الخاصة التي يستحى من ذكرها وتخالف الآداب العامة، والذوق السليم...وهنا لا بد أن تطرح الأخت الكريمة على نفسها سؤالين قبل المشاركة: س1/ هل يرضى زوجي أو أبي أو أخي بهذا الطرح؟ بمعنى آخر لو كان بجانبك زوجك أو أبوك هل تجرئين على كتابة هذا؟ س2/هل أرضى أن تطرح امرأة أجنبية على زوجي مثل هذا الكلام ؟ يعني هل ترضين أن امرأة أجنبية تقول لزوجك مثلا (اشتقنا لك؟!)، ونحوها؟ هذا السؤالان سيكون لهما أثر كبير على جودة الطرح! وإذا رأت طالبة العلم ميلا قلبيا..بدأ ينمو في قلبها لأحد...فلتتذكر أن الله يراها ومعها..وأن هذا باب فتنة ..فلتعالج وضعها بسرعة قبل استفحال المرض بحيث إما أن تترك الكتابة فالسلامة لا يعدلها شيء، أو تترك التعقيب على شخصية معينة تخشى من هذا الميول القلبي الذي ربما تبتلى به!..أو غير ذلك مما هي أعرف به. وأذكّر أن الدخول في العاطفة سهل جدا...ولكن الخروج منه صعب جدا..إلا ما رحم ربي!. د-الأخوة في الله والمحبة في الله تضبط في حدود الشرع التي دل عليها الكتاب والسنة،وقد تقدم بيان كثير منها، أما قول الرجل-وخاصة الشاب- للمرأة :إني أحبك في الله؟!، ثم ترد عليه وتقول: وأنا أحبك في الله؟! فقلي بربك: ما ذا بقي من المعاكسة والغزل؟؟!..وإن كان هناك تفصيل أرى من الحكمة عدم ذكره هنا. هـ- أن كل واحدة أعرف بنفسها وحالها، ولا شك أن هناك فرقا بين كبيرة السن والشابة، وكذلك فرق بين كبير السن والصغير، وهذا الفرق راعاه الشرع في مواطن ليس هذا موضع ذكرها. ************************* .. توجيهات ونصائح .. - عند التعقيب على الرجال لسؤال أو استفسار أو فائدة علمية..ونحو ذلك من دعاء صادق..وغيره-مع ملاحظة الضوابط السابقة- فهذا أيضا يختلف باختلاف الأشخاص فمثلا المشرف والمشرفة الأمر فيهما أوسع نظرا للتكليف المناط بهما..وضرورة متابعة الأعضاء..للتأكد من سلامة النظام والمنهج..– إعادة النظر في المعرفات في ضوء ما ذكرتُ سابقا..والحق أحق أن يتبع. - لتعلم الأخت الكريمة أن الرجال العقلاء يكرهون المرأة التي تكثر من التعقيب على الرجال-بدون حاجة- إنما (كيف حالك!)، (اشتقنا لك!).. - أوصي بأن تجعل الأخت الكريمة هذا الحديث نصب عينيها دائما عن النَّوَّاسِ بن سِمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ رضي اله عنه قال سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فقال: ©الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ ما حَاكَ في صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عليه الناس¨أخرجه مسلم[2]. وكذلك قول ابن عُمَرَ رضي الله عنه .. pلا يَبْلُغُ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ التَّقْوَى حتى يَدَعَ ماحَاكَ في الصَّدْرِi **** الفصل الثالث : إلى من زلت بها القدم.. - القصة الثانية .. فتاة الانترنت - القصة الثالثة .. رسالة من فتاة حائرة - لماذا الوقوع في هذه المشاكل ..؟؟ - الحلول الشرعة لمن زلت بها القدم - الموقف السليم الذي تقفه المسلمة مع من زلت بها القدم .. - إشراقة - قبل الختام .. نقول .. القصة الأولى .. نَسِيَتْ حلاوة الإيمان فتاة محافظة -على نوافل الصلاة والصيام وتلاوة القرآن والصدقة- تعرفت على شاب..و أخذت تحادثه في الإنترنت عن الدين والخلق ..حديث منضبط..ولكن معالوقت شعرت بانجذاب نحوه وأصبحت تتلهف على موعد المحادثة..نسيت حلاوة القرآن..حلاوةالصلاة والصيام..حلاوة مناجاة الله..أصبح جلوسها عند الشبكة أكثر من الصلاة..ومنقراءة القرآن..ساعات طويلة!! .. ما أضعف هذا المخلوق..حين يستولي عليهالشيطان..ويزين له القبيح!!- ..وبعد فترة..ضاقت ذرعاً..فأرسلت له رسالة..تقولفيها  أنا –بصراحة-أحبك) ..الشاب-كان محافظا ويريد نشر العلم، غافل عن هذهالمسائل- صُدم من هذا جدا..فقال لها: أنت لا تستحقين لقب داعية..إذا كنت كذلك....فتركها مرةً واحدةً، ولم يكلمها أبدا..، فكان درسا قويا لها ..جعلها ترجعللحقيقة..بكت!! ..أخذت تخاطب نفسها: كنت أخدع نفسي: أقول: أنا داعية؟!..آه..كيفضيعت تلك الأوقات في حديث ليس لله –تأملن أخواتي :ليس لله..ليس لله..يعني لا قيمةله!!- هو من حظوظ نفسي-...ربي رجعت إليك فتقبلني..سوف أرجع إلى القرآن، والسنة،واجلس مع أمي وأبي –منذ أن تعرفت على ذلك الشاب وأنا لست معهم..جسدي معهم، وقلبييقول: متى يأت موعد المحادثة- درس عظيم..فهل من معتبر؟!.. ******************** [2] أخرجه مسلم في " صحيحه " كِتَابٌ : الْبِرُّ وَالصِّلَةُ وَالْآدَابُ بَابٌ : تَفْسِيرُ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ رقم 2553-1،2
|
|
#6
12-01-2010, 01:47 PM
|
|||
|
|||
|
القصة الثانية ... القصة الثالثة ... رسالة .. من فتاة حائرة فتاة الانترنت خطب شاب فتاة.. وافق أبوها على الخطبة وتمتالرؤية الشرعية سر بها الخاطب وسرت به ..فرحت البنت سيتحقق حلمي.. ذهب الخاطبإلى عملة اخبر بعض أصحابه بأنه سيتزوج ابنة فلان بارك له الجميع وفي اليوم التاليجاءه أحد زملائه وقال له: الله الله!! أنت إذن ستتزوج الكاتبة الفلانية التي تكتبفي المنتدى الفلاني نظر الخاطب إلى زميله متعجباً عن من تتحدث وما هذاالكلام؟؟؟؟؟؟؟قال زميله خطيبتك كاتبه في منتدى بالاسم الفلاني ؟قال: وماأدراك ومن أعلمك ؟قال أختي تعرفها وأسرت لها بذلك ؟وهي تكتب باسم مستعارفتح الزميل المنتدى استخرج بالبحث جميع مواضيعها ثم بدأ الاثنان في التصفحفها هي ترد على فلان، وتشكر فلان، وتتناقش مع فلان، وتضحك من طرفة فلان، وهذافلان يمدح ما تكتب ويثني على ماتقدم، وهي ترد عليه بالثناء والشكر، وهذا يهدي..لهاوهي تهدي له!! احمر وجه الخطيب وخرج من المكتب واتصل بخطيبته فاجاءها بسؤالواحد: هل أنتي الكاتبة الفلانية في المنتدى الفلاني ؟؟قالت: نعم أناهي!-بفرح وسرور؟!!- قاطع حديثها وقال: آسف أنا لا أتزوج فتاة انترنت-بهذاالشكل!!!!- تعليق ..القصة تحتاج إلى تعليق طويل وتحليل، وبيان هل موقف الشاب صحيح أم لا؟!..وغير ذلك من التحليل المنطقي الشرعي!..ولكن الذي يعنيني هنا « لتعلم الأخت الكريمة أن الرجال العقلاء يكرهون المرأة التي تكثر من التعقيب على الرجال-بدون حاجة- إنما (كيف حالك!)، (اشتقنا لك!).. والله المستعان » ******************** أرسلت فتاة رسالة لي عبر البريد .. تقول: يا شيخ .. بارك الله بجهدكم ونفع الله بكم .. لو سمحت لي بطلب المعونة والنصح منكم لاحرمكم الله الأجر والمثوبة.. فأنا فتاة من أول دخولي لعالم الانترنت بدأتبالدعوة إلى الله من خلال المنتديات الإسلامية وتطور الأمر فدخلت برنامج محادثةوكنت داعية من خلاله أيـــضاًولكن قدر اللهأن تعرفت على شاب ملتزمأيضا كان همه الدعوة في هذا البرنامجثم أصبحنا فريسة للشيـطان وتعرفت عليهفأحبني وأحببته ... والآن بعد عام تعلّق كل منا بالآخر وأحبني وأحببته جداوأراد الزواج مني ولكن نظرا لأنه من بلد آخر كان ذلك عائقا لزواجنا..... علما بأنني لم أحدثه بالصوت بتاتا ولم أرسل له صورتي...... فقطكانت محادثات كتابية فيها عشق وغراموأنا الآن ولله الحمد منّ الله عليّ بالتوبةوتركت برنامج المحادثة هذا وأحاول قدر الإمكان أن أنساه وان لا ارجع لما كنت عليهفيا شيخ والله إني ندمانة جدا على ما فعلته واعترف بخطئي ولكن كانت خطواتالشيطانولكني الآن مازلت عضوة في منتدى إسلامي أشارك به قليلا بمواضيعدعوية وهذا الشاب الذي تعرفت عليه وأحببته من أعضاء هذا المنتدى... وأنا أشارك باسملا يعرفني به ....... فهل تؤيدني بذلك يا شيخ ؟؟؟؟؟ أم أترك حتى المنتدى؟؟؟علما أنني الجأ لكتابة الموضوعات الدعوية حتى أسلي نفسي واجتهد بالحق.. فما قولكم يا شيخنا الفاضل ؟؟؟ وما هو نصحكم لي وما هي إرشاداتكمليفأنا بحاجة لها ..... لا حرمكم الله أجر النصيحة ... أرجو توجيهي .. ***************** إن مثل هذه المشاكل ترجع غالبا لسببين : 1- الجهل بأحكامالشرع، خاصة في مسألة التعامل بين الجنسين، وعدم ملاحظة الضوابط الشرعية التي يجبعلى الجنسين ملاحظتها عند التعقيب. -2 فقدان التربية الإيمانية، فربما يكونعند المرء علم شرعي..ولكن يفقد مراقبة الله عز وجل، ويفقد الخوف من الله، وينسى أنالعلم بدون عمل لا ينفع، وأنَّ المرء مهما بلغ من العلم ما لم يراقب الله سيكونعلمه وبالا عليه -نسأل الله العافية- ******************* الحلول الشرعية لمن زلت بها القدم1- البعد عن بيئة المعصية والهروب حل عملي ضروري دلت عليه النصوص .. وله أثر كبير في العلاج .. وهذا من هديه صلى الله عليه وسلم متى وقع الإنسان في غفلة يغير ذلك المكان حتى يغير الله الحال ..فقد جاء في السنة النبوية أنه لما فاتت النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر ،قال تحولوا عن مكان غفلتكم )وفي هذا فائدة عظيمة لأن مكان المعصية لن يساعد على التغيير .. فالإنسان ضعيف بطبعه ولكن متى هرب من مكان المعصية أعانه ذلك على التوبة والثبات على الحق... مسألة : من أصابته سهام إبليس المسمومة؟ سئل شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله- في هذا فقال : منأصابه جرح مسموم فعليه بما يخرج السم و يبرئ الجرح بالترياق والمرهم وذلكبأمور: -الأول منها: أن يتزوج أو يتسرى فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا نظرأحدكم إلى محاسن امرأة فليأت أهله فإنما معها مثل ما معها وهذا مما ينقص الشهوةويضعف العشق!! - الثاني: أن يداوم على الصلوات الخمس والدعاء والتضرع وقت السحروتكون صلاته بحضور قلب وخشوع وليكثر من الدعاء بقوله يا مقلب القلوب ثبت قلبي علىدينك يا مصرف القلوب صرف قلبي الى طاعتك وطاعة رسولك فإنه متى أدمن الدعاء والتضرعلله صرف قلبه عن ذلك كما قال تعالى : {كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَاالْمُخْلَصِين َ}[1] َ -الثالث: أن يبعد عن سكن هذا الشخص والاجتماع بمن يجتمع به بحيث لا يسمع له خبرا ولايقع له على عين ولا أثر ( فإن البعد جفا ومتى قل الذكر ضعف الأثر فيالقلب ) فيفعل هذهالأمور وليطالع بما تجدد له من الأحوال و الله - سبحانه – أعلم 2- الانشغال بالعلم النافع : من حفظ القرآن والحديث الشريف وتعلم علوم الدين ، قال صلى الله عليه وسلم ©من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا إلى الجنة¨رواه مسلم [2] 3- إيجاد الرفقة الصالحة : لا شك إن القرين بالمقارن يقتدي ... ومن أقوى الأسباب المعينة على الثبات على الخير الرفقة الصالحة ... ولقد جاء في السنة ما يبين اثر الجليس السوء كيف أنه كنافخ الكير والجليسالصالح كحامل المسك .. قال تعالى ... {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَالَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَاتَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْمَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُفُرُطًا }[3] ******************** [1] سورة يوسف ( 24 ) [2] أخرجه مسلم في " صحيحه " كِتَابٌ : الذِّكْرُ وَالدُّعَاءُ وَالتَّوْبَةُ وَالِاسْتِغْفَارُ بَابٌ : فَضْلُ الِاجْتِمَاعِ عَلَى تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ رقم 2699-1 [3] سورة الكهف آية ( 28 )
|
|
#7
12-01-2010, 01:48 PM
|
|||
|
|||
|
الموقف السليم الذي تقفه المسلمة مع من زلت بها القدم .. التثبت ثم الستر .. وعدم التشهير .. : والتثبت: منهج عظيم دعا إليه القرآن، حيث قال –سبحانه:- { يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا } [1]. وكثير من المصائب التي حدثت أسبابها: العجلة وعدم التثبت. ثم إن ثبت أن وقعت أحد منالمشاركات في المنتديات في الإعجاب برجل .. أو التحدث معه أو التعلق به – والعياذ بالله - فالأصل أنه لا يجوز التشهيربالمسلم أو المسلمة بل الإسلام رتب الثواب الجزيل لمن ستر مسلما ففي الحديث الذي فيالصحيحين ©"ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة" ¨[2]وفي هذا المعنى أحاديثكثيرة رويَ عن بعض السَّلف أنَّه قال : أدركتُ قوماً لم يكن لهم عيوبٌ ،فذكروا عيوبَ الناس ، فذكر الناسُ لهم عيوباً ، وأدركتُ أقواماً كانت لهم عيوبٌ ،فكفُّوا عن عُيوب الناس ، فنُسِيَت عيوبهم iوالناس هنا على نوعين:أحدهما : من كان مستوراً لا يُعرف بشيءٍ مِنَ المعاصي ، فإذا وقعتمنه هفوةٌ ، أو زلَّةٌ ، فإنَّه لا يجوزُ كشفها ، ولا هتكُها ، ولا التَّحدُّث بها، لأنَّ ذلك غيبةٌ محرَّمة ، وهذا هو الذي وردت فيه النُّصوصُ ، وفي ذلك قد قالالله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَآمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ }[3] والمراد : إشاعةُالفَاحِشَةِ على المؤمن المستتر فيما وقع منه ، أو اتُّهِمَ به وهو بريء منه ، كمافي قصَّة الإفك . والثاني : من كان مشتهراً بالمعاصي ، معلناً بها لا يُباليبما ارتكبَ منها ، ولا بما قيل له فهذا هو الفاجرُ المُعلِنُ ، وليس له غيبة ، كمانصَّ عدد من كبار العلماء ، ومثلُ هذا لا بأس بالبحث عن أمره ، لِتُقامَ عليهالحدودُ ، واستدلَّ بقولِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم – © واغدُ يا أُنيس علىامرأةِ هذا ، فإنِ اعترفت ، فارجُمها¨[4]وهنا أقول : إن تحديد مصلحةالستر من عدمها ترجع إلى أهل العلم العارفين بالكتاب والسنة، وليس إلى آحاد الناسالذين يبنون أمورهم في الغالب على التشهي وحب الانتقام.. ومن خلال ما تقدم .. يظهر أنه يجب الرجوعإلى أهل العلم والعقل: قال - سبحانه-: { إِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأمْنِأَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِيالأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ}[5] و في هذا دليللقاعدة أدبية وهي أنه إذا حصل بحث في أمر من الأمور ينبغي أن يولَّى مَنْ هو أهللذلك ويجعل إلى أهله، ولا يتقدم بين أيديهم، فإنه أقرب إلى الصواب وأحرى للسلامة منالخطأ...كما قال الشيخ السعديّ رجمه الله. و يتبين هنا جرم من يرسل رسائل خاصة تتكلم في هذا ،وتجرح هذا، وترمي هذا...ويلٌ له يوم القيامة إن لم يتب ويتحلل صاحبه،..وهذا عملقبيح جدا..وقد قلت سابقا أننا أتينا من جهة: إما الجهل أو عدمالتربية الإيمانية.والله المستعان .. أما إن كانت ..الأخت التي زلت بها القدم تائبة .. فعتاب التائب .. خطأ لا يليق ...والأحاديث فيهذا كثيرة.. ومنها ما أخرجه الإمام البخاري في صحيحة قال: بَاب الصَّلَاةُكَفَّارَةٌ عن بن مَسْعُودٍ ... © أَنَّ رَجُلًا أَصَابَمن امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النبي صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَأَنْزَلَالله وأقم الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا من اللَّيْلِ إِنَّالْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ فقال الرَّجُلُ يا رَسُولَ اللَّهِ أَلِيهذا قال لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ¨[6] وقال الإمام مسلمفي صحيحه :عن عبد اللَّهِ قال ... ©جاء رَجُلٌ إلىالنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رَسُولَ اللَّهِ إني عَالَجْتُ امْرَأَةً فيأَقْصَى الْمَدِينَةِ وَإِنِّي أَصَبْتُ منها ما دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا فَأَنَا هذافَاقْضِ فِيَّ ما شِئْتَ فقال له عُمَرُ لقد سَتَرَكَ الله لو سَتَرْتَ نَفْسَكَقال فلم يَرُدَّ النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فَقَامَ الرَّجُلُ فَانْطَلَقَفَأَتْبَعَهُ النبي صلى الله عليه وسلم رَجُلًا دَعَاهُ وَتَلَا عليه هذه الْآيَةَوأقم الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا من اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِيُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذلك ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ فقال رَجُلٌ من الْقَوْمِ يانَبِيَّ اللَّهِ هذا له خَاصَّةً قال بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً[7]¨وقالأيضا:عن أبو أُمَامَةَ قال ... © بَيْنَمَا رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فيالْمَسْجِدِ وَنَحْنُ قُعُودٌ معه إِذْ جاء رَجُلٌ فقال يا رَسُولَ اللَّهِ إنيأَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ على فَسَكَتَ عنه رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلمثُمَّ أَعَادَ فقال يا رَسُولَ اللَّهِ إني أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ علىفَسَكَتَ عنه وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فلما أنصرف نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليهوسلم قال أبو أُمَامَةَ فَاتَّبَعَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمحين انْصَرَفَ وأتبعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْظُرُ ما يَرُدُّ علىالرَّجُلِ فَلَحِقَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رَسُولَاللَّهِ إني أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ على قال أبو أُمَامَةَ فقال له رسولاللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ حين خَرَجْتَ من بَيْتِكَ أَلَيْسَ قدتَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ قال بَلَى يا رَسُولَ اللَّهِ قال ثُمَّشَهِدْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا فقال نعم يا رَسُولَ اللَّهِ قال فقال له رسول اللَّهِصلى الله عليه وسلم فإن اللَّهَ قد غَفَرَ لك حَدَّكَ أو قالذَنْبَكَ¨[8] وعلينا أن نكثر من الطاعات و العبادة.. فإن الحسنات يذهبن السيئات ..يقول ابن تيميةرحمه الله: من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية.. .. إشراقة .. وهنا أذكر تجربة أرى أنها من نعم الله علينا –والفضل لله أولا وأخيرا-وذلك في منتدى "صناعة الحديث"..هذا المنتدى البسيط-يا معاشر الأخوة-: - خرّج كثيرا ممن تحفظ للمنظومة البيقونية..وبعضهن لم تكن تحلم في حفظها أبدا...والعدد قابل للزيادة...إن شاء الله تعالى. - حقق أمنيات لطالبات العلم..بشرح علمي لمتن حديثي..يقمن به..يراجعن عشرات الكتب..ويحررن عشرات المسائل..ولك أن تتصور هذه الطالبة..بعد فترة من الزمن..كيف سينفع الله بها..وكل ذلك بإشراف ومتابعة دقيقة من الأخ المشرف وغيره.وفي ضمن ذلك تقييم دقيق منهجي.. وعلمي للشارحات. - ألف الأعضاء مطويات انتشرت ولله الحمد في مواقع كثيرة..ومنها موقع "صيد الفوائد".. - جردت طالبات العلم عددا من الكتب...لخصن عددا من المراجع..وكل ذلك مثبت في "مكتبة موقع صناعة الحديث ".. - هذا المنتدى حلَّ إشكالات علمية لطالبات علم -بل ومتخصصات في الدراسات العليا- ربما لا يجدن من يجيب عن هذه الإشكالات بسهولة.. - وأمور أخرى أرى أنها غابت عن ذهني مثل: التذكير بفضل المناسبات والأيام..الدلالة على الخير..تنزيل الفوائد المتنوعة..وغير ذلك كثير! كل هذا في أقل من شهرين بل وربما شهر!! وكل هذا في تعقيب مختلط منضبط متابع من قبل المشرف –جزاه الله خيرا- ** قل بربك : أيهما أفضل هذا المنتدى أو منتدى نسائي بحت لا يدخله إلا النساء..لا تكاد تجد فيه ..إلا (كيف حالك!)، (سمعتِ آخر خبر)، (وش قصة فلانة..) ...تجلس الواحدة فيه سنة تخرج منه كما دخلت!!..بل وربما تخرج أسوأ؟! وأعتذر عن ذكر هذه التجربة – والتي ربما يفهم منها البعض الثناء والفخر - ولكن أرى أنّ هذا مناسب لتصور الحال والوضع بوضوح! ونحن في موقع صناعة الحديث نريد أن نكون متميزين ...ولذا وضعنا منتدى خاصللأخوات محجوب عن جميع الرجال بدون استثناء حتى عن المشرفين...ونحن يوما بعد يومنزداد قناعة بضرورة عدم مشاركة المرأة للرجال في المنتديات....في أي أمر غير العلمالمحض..وآمل من جميع الأخوات في هذا الموقع مراعاة هذا الأمر .. وهنا استطردفأقول تميز هذا الموقع -موقع صناعة الحديث- بعدة أمور أبرزها أمران: -وجودمنتدى خاص للأخوات محجوب عن جميع الرجال بدون استثناء. -وجود منتدى متميزللصغار ..يربون فيه على تعاليم وآداب الإسلام...بدون مخالفات شرعية وللهالحمد... ولولا هذان الأمران..لما كان للموقع حاجة..فالمواقع الإسلاميةكثيرة جدا....فأن يزيد موقع إسلامي أو ينقص لا يضير...!! فالعبرة أيهاالأخوة الكرام..بالكيف لا بالكم...وبأن يخرج العضو وقد حصل العلم النافع المبني علىالكتاب والسنة الصحيحة...وحصل التربية الإيمانية والله الموفق. قبل الختام .. نقول .. أجزم جزما يكاد يصل إلى اليقين بأنَّ من وقع منه شيء من هذا..أنه وقع بعفوية تامة، نتاج قلة العلم الشرعي بحكم هذه المسألة، أو لسرعة الرد بدون تفكير أو تمحيص للعبارة..، أو عاطفة قوية غير منضبطة..مع عدم وجود ما يشغل من العلم النافع.. وسبب هذا الجزم واضح وبسيط هو: أنّه لو كان هناك أحد عنده سوء نية لذهب إلى منتديات متخصصة في هذا، مليئة-وللأسف-بنساء عندهنَّ فراغ روحي قاتل..فهنّ يشبعن هذا الفراغ مع هؤلاء..، ولما فكّر بهذه المنتديات العظيمة التي يذكر اسم الله فيها كثيرا، ويقرر فيها العلم الشرعي صباح مساء..ولا يدخلها في الغالب إلاّ الصفوة-نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحدا-. كما أنبه أننا كلنا بدون استثناء عرضة لمثل هذا..ولكن هذا لا يمنع الجميع من النصيحة والبيان..وكذلك لا يمنع البقية من الرجوع للحق والصواب.. ولا خير فينا إذا لم نقلها..ولا خير فيهم إذا لم يسمعوها!! وهنا أنهي ما في جعبتي بوصية الأخوة والأخوات بتقوى الله عزوجل في السر والعلن..وأنبه أن جميع ما تقدم " يعم الجنسين.. و لازلت أكرر أن الانترنت نعمة كبرى للمرأة بشرط أن تحسن التعامل معه..وإما إذا كان مصدر فتنة لها...فالبعد والسلامة...واجب! [1] سورة الحجرات آية ( 6 ) [2]أخرجه البخاري في " صحيحه " كِتَابُ الْإِكْرَاهِ . بَابُ يَمِينِ الرَّجُلِ لِصَاحِبِهِ : إِنَّهُ أَخُوهُ . إِذَا خَافَ عَلَيْهِ الْقَتْلَ رقم 6951ورقم 2442ومسلم في " صحيحه " كِتَابٌ : الْبِرُّ وَالصِّلَةُ وَالْآدَابُ بَابٌ : تَحْرِيمُ الظُّلْمِ رقم 2580-1 [3] سورة النور آية ( 19 ) [4] خرجه البخاري في " صحيحه " كِتَابٌ : الْوَكَالَةُ . بَابُ الْوَكَالَةِ فِي الْحُدُودِ . رقم 2315 [5] سورة النساء آية ( 83 ) [6]أخرجه البخاري في " صحيحه " كِتَابٌ : مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ . بَابٌ : الصَّلَاةُ كَفَّارَةٌ . رقم 526 كِتَابُ التَفْسِيرِ . بَابُ قَوْلِهِ : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ . رقم 4687 [7] أخرجه مسلم في " صحيحه " كِتَابٌ : التَّوْبَةُ بَابٌ : قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ رقم 2763-4 [8] أخرجه مسلم في " صحيحه " كِتَابٌ : التَّوْبَةُ بَابٌ : قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ رقم 2765-1
|
|
#8
12-01-2010, 01:50 PM
|
|||
|
|||
|
همسة أخيرة .... الأخت المسلمة من الآن ..اجلسي..مع نفسك قبل فوات الأوان...امنحي نفسك فرصة للتفكير.. ارحمي نفسك..تذكري كل الشريط الماضي..هل هو لله..أم هو تلذذ شخصي... جميل أن تفعلي هذا..الآن بدون تردد-فتوكلي على الله- مسألة :هل ينصح لمن وقع في هذه المشكلة بالزواج من الطرف الآخر : ( أما من ناحيةالزواج فأنا لا أنصح بهذا مطلقا ولا التفكير فيه ) بل هذا الزواج من خلال إطّلاعي على كثير من المشاكل الواقعيةلن يوفق في رأيي المتواضع....لسبب بسيط وهو: أن فكرة الخيانة التي وقعت (منالأخت..ومن الأخ..الخيانة لله...الخيانة للأمانة...خيانة الأهل..الخ) سوف تتجددكما نظر إليها ونظرت إليه....الشك.. سيجعل من الحياة جحيما لايطاق... نعم ...الآن..كل سيكون رومانسي جدا ومهذب ولطيف وخلوقوحبيب .. ؟!!...كل سيخرج أرق العبارات وأنعم الألفاظ ..!! ولكن .. بعدما تقعالحقيقة...ويلتقي الأحباب...ويرون الحقيقة بواقعية كما هي ..فالحياة ليست كلها حبوشوق وهيام..هناك حقوق للزوج على زوجته..والعكس كذلك..!!..لا بد في الحياة الزوجيةمن مشاكل-وأتحدى بيت لا توجد فيه مشاكل على تفاوت كبير بينها..في النوعيةوالعلاج..!! وأخشى عند أي مشكلة يقول:تذكرين لما قلتي لي في المنتدى فيالرسائل الخاصة..كذا وكذا..أنت فيك..كذا وكذا ...!! وتذكري ... قول الخليفة الراشد عمر بن الخطاب-رضي الله عنه- في كتابه إلى أبي موسى الأشعريولا يمنعنك قضاء قضيته بالأمس - فراجعت فيه عقلك، وهديت لرشدك - أن ترجع إلى الحق، فإنَّ الحقَ قديمٌ،ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل. أقول ما تقدم ..هو اجتهاد أبي عمر الصياح في هذه المسألة فإن يكن صواباً فمن الله وإن يكن خطأ فمني ومن الشيطان..وقد صدر هذا الكلام من أخ محب مشفق..يرجو النجاة لنفسه ولإخوانه ولعموم المسلمين. وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالحالموقع الرسمي لفضيلة الشيخ المحدث علي بن عبد الله الصياححفظه الله ورعاه. فهرس الكتاب: مقدمة: 2 الفصل الأول : طالبة العلم والانترنت : 4 أهمية طلب العلم وتحديد الهدف: 5 فقه الأولويات وغيابه في غمرة الحماس: 8 مشاركة المرأة في المنتديات .. متى .. وأين ..؟؟: 10 آداب لطالبة العلم .. في الانترنت: 11 وقفة: 15 الفصل الثاني : تعامل المرأة مع الرجال .. أحكام وضوابط : 17 قاعدة الشرع الكبرى: 18 إليك طالبة العلم .. أوجه حديثي: 19 التعقيب بين الجنسين: 20 أولا : هدي القرآن والسنة في هذه المسألة: 20 ثانياً: حكم التعقيب بين الجنسين: 23 ثالثا : الضوابط الشرعية .. للتعقيب بين الجنسين بما دلت عليه نصوص الكتاب والسنة: 25 توجيهات ونصائح: 27 الفصل الثالث : إلى من زلت بها القدم: 28 القصة الأولى .. نسيت حلاوة الإيمان : 29القصة الثانية .. فتاة الانترنت : 30 القصة الثالثة .. رسالة من فتاة حائرة : 31 لماذا الوقوع في هذه المشاكل ؟؟: 33 الحلول الشرعية لمن زلت بها القدم: 33 الموقف السليم الذي تقفه المسلمة مع .. من زلت بها القدم : 36 إشراقة : 40 قبل الختام : 42 فهرس الكتاب : 45
|
|
#9
12-05-2010, 01:43 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكِ أم كريم
أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكِ اللهم آمين
|
|
#10
12-05-2010, 06:18 AM
|
|||
|
|||
|
جزاكِ الله خيرًا
جعله الله فى ميزان حسناتك
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المرأة, والأنترنيت |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
