القوصي : أتى بالأعاجيب ! .. والردود عليه من كل حدبٍ وصوب !!

[بركات محمد]

 

ومن أعظم الضرر ما يحصل من فتاوى علماء السلطات الذين يفتونهم بما يهوون وينقبون لهم عن زلات العلماء لسابقين حتى أنك تجد هؤلاء يدافعون عن السلاطين مدافعة شديدة ويتلمسون لهم الأعذار ويلفقون لهم الفتاوى التي تتمشى مع ما يهوون من القوانين الوضعية، وانظر على سبيل المثال إلى كثير من القوانين تجد أنهم يستندون في أكثر القضايا إلى زلات العلماء. وصدق النبي - عليه الصلاة والسلام - إذ يقول: ((من بدا جفا ومن تتبع الصيد غفل ومن أتى أبواب السلاطين افتتن)).

نعم لقد سمعت هؤلاء من كان يكفر الاشتراكيين الشيوعيين من على المنبر فلما صار مختلطاً بهم انقلب على عقبيه فصار يدافع عنهم، وكان يقول إن كفرهم كفر مجازي يعني (كفر دون كفر)، فلما انفصل الاشتراكيون عن الحكم وحصل تصارع بين الحكومة وبينهم سمعنا هؤلاء عادوا إلى تكفير الشيوعيين وهكذا يكون حال من افتتن، نسأل الله السلامة.

قال العلامة ابن الجوزي في كتابه (تلبيس إبليس ص121): (ومن تلبيس إبليس على الفقهاء: مخالطتهم الأمراء والسلاطين ومداهنتهم وترك الإنكار عليهم مع القدرة على ذلك وربما رخصوا لهم فيما لا رخصة لهم فيه لينالوا من دنياهم عرضاً فيقع بذلك الفساد لثلاثة أوجه:

الأول: الأمير، يقول: لولا أني على صواب لأنكر عليَّ الفقيه وكيف لا أكون مصيباً وهو يأكل من مالي.

الثاني: العامي، فإنه يقول: لا بأس بهذا الأمير ولا بماله ولا بأفعاله فإن فلاناً الفقيه لا يبرح عنده.

الثالث: الفقيه فإنه يفسد دينه بذلك) ا هـ.

والملاحظ في هذا الزمان – ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم – أن الناس قد انصرفوا عن العلماء الربانيين وصاروا حول علماء السلطة لأنهم يسلكون لهم مسلك الرخص متعللين أن هؤلاء متشددون وهؤلاء مستنيرون، ويستدلون بقول الله - عز وجل -: وما جعل عليكم في الدين من حرج، وبقوله: يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر، وبقوله - عليه الصلاة والسلام -: ((إن هذا الدين يسر)) وغير ذلك من الأدلة.

فامتدحوا من لا يستحق المدح وذلك لتتبعهم للزلات والرخص، وذموا من يستحق المدح لدورانهم مع الدليل تحليلاً وتحريماً.

وهذه القضية – أعني ذم العلماء – الذين يقفون مع لدليل ليست وليدة العصر كما يلاحظه من قرأ في كتب الأقدمين فإنه قد شكي بأحد القضاة إلى الفقيه ابن حجر الهيتمي وذكروا له أن هذا القاضي يشدد على الناس فلا يحكم إلا بقول الصحيح المستند إلى الدليل ولا يسلك بهم مسلك الرخص فأجاب الفقيه بقوله كما في الفتاوى الكبرى الفقهية (4/324): (ما ذكر عن هذا القاضي إنما يعد من محاسنه لا من مساوئه، فجزاه الله – تعالى - عن دينه وأمانته خيراً، فإنه عديم النظر الآن، وكيف وأكثر قضاة هذا العصر وما قبله بأعصار صاروا خونة مكسة لا يحرمون حراماً ولا يجتنبون آثاما ً, بل قبائحهم أكثر من أن تحصر وأظهر من أن تشهر حتى قال الأذرعي عن قضاة زمانه إنهم كقريبي العهد بالإسلام، فإذا كان هذا في قضاة تلك الأزمنة فما بالك بقضاة هذا الزمن الذي عطلت فيه الشعائر وغلبت فيه الكبائر وقل فيه الصالحون وكثر في المفسدون فقيام هذا القاضي حينئذٍ بقوانين مذهبه وعدم التفاته إلى الترخيص للناس بما لا يقتضيه قواعد إمامه يدل على صلاحه ونجاحه وفلاحه).

[أم حُذيفة السلفية]

جزاكم الله خيراً

[عبد الملك بن عطية]

اللذين لم يتحركوا عندما قال الفقيه الدستورىفى سبه للذات الالهيه لكن عندما يقول شيخ كذا وكذا فتقوم الدنيا ولم تقعد لان الكلام جاء بما لا يرضى هوائهم

ممتاز !
فابن القوصي سمعنا نباحه على الدعاة والمشايخ ..
ولم نسمع له همسًا على العّلَمانيين والمعتدين ..

http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=52580

[عبد الملك بن عطية]

تعليق من الشيخ مازن السرساوي على القوصي وبعض كلامه :

[أبو مُعاذ السلفي]

[أبو مُعاذ السلفي]

الشيخ القوصي لم يكن يذكر حبيب العادلي إلا ويعقب : حفظه الله .. صحف وفضائيات خاصة تسوق لأبرز دعاة الثورة المضادة وأخلص المدافعين عن نظام مبارك بوصفه صوت العقلانية والحكمة في التيار الإسلامي
المصريون ـ خاص | 27-03-2011 01:14

في مفارقة مثيرة نشطت صحف وقنوات فضائية في الثناء على رجل يدعى "أسامة القوصي" بوصفه شيخا سلفيا مستنيرا وعقلانيا وأن صوته هو الأمل في إصلاح التيار الإسلامي ، المدهش أن القوصي هذا من أشهر خطباء المساجد الذين كانوا يدافعون عن حسني مبارك ونظامه وكان يفتي أتباعه بأن إبلاغ مباحث أمن الدولة عن معارضي مبارك فريضة دينية وواجب شرعي!! ، وكان يدعو على المنابر لوزير الداخلية حبيب العادلي معقبا على اسمه بقوله "حفظه الله" ، وظل حتى يوم جمعة الرحيل ينظم الندوات الحاشدة ليحذر الشباب من التظاهر ضد مبارك أو الذهاب إلى ميدان التحرير واعتبر ذلك خروجا على طاعة ولي الأمر وهاجم الثوار في ميدان التحرير واعتبرهم خوارج وكان يسخر من شباب الثورة ويقول بسذاجة : كيف تهاجمون مبارك الذي أتى لكم بالفيس بوك من خلال الفيس بوك!! ، وكان يصف الثورة المصرية بأنها "فتنة الفيس بوك" حسب نص كلامه ، وأن هؤلاء الثوار لا يمثلون الشعب المصري ولا يتعدون العشرة في المائة من الشباب .. إلى آخر سيرته المشهورة بين الشباب الإسلامي ، وكما قال الحكماء قديما : من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ، تكلم نصر القفاص في المصري اليوم مشيدا بحكمة القوصي وقال في مقاله بتاريخ 24مارس 2011 عدد 2475 يقول : (( فضيلة الشيخ «أسامة القوصى» الذى تناقلت صفحات الـ«فيس بوك» رؤيته للمجتمع المدنى كما نتمناه، فبدا صوتا عاقلا ورشيدا وهادئا ومحترما.. وعلى نهجه ستظهر تلك الأصوات المعتدلة ليتحطم على صخورها من زعموا أن الاستفتاء الأخير كان عنوانا لما سموه «غزوة الصناديق»!!.. وظنى أن تجاهل بعض الأسماء أصبح أمراً حتمياً.. وإعلان أسماء أخرى ضرورة واجبة.. فالذين يفهمون الدين ويعرفون قيمته فى حياة المصريين، يستحقون أن نُعلى شأنهم وقدرهم.. أما الذين يتاجرون بالدين فلا حق لهم فى أن نتناولهم، بالقدر ذاته الذى نتجاهل به الحزب الوطنى المقبور!!
راجع مقاله :
http://www.almasry-alyoum.com/articl...ticleID=291391

ويبدو أن جهات معينة استدعت القوصي ، لأسباب غامضة ، وهو الذي لم يظهر تقريبا في أي قناة فضائية أو صحيفة من قبل لإبرازه ضمن حملة إعادة تسويق رموز الثورة المضادة ، ففي خلال يومين فقط برز ظهوره عبر أكثر من قناة فضائية ، منها قناة الملياردير القبطي نجيب ساويرس من خلال برنامج يسري فودة ومنها قناة المحور صاحبة الحملة الشهيرة على ثوار ميدان التحرير .
ولمزيد من التنوير بحكمة وعقلانية القوصي نوصي بمتابعة بعض خطبه الأخيرة التي رفض فيها ثورة الشعب وسخر منها ودافع عن مبارك :

[عبد الملك بن عطية]

الشيخ أحمد النقيب يصف امثال القوصي بأنهم أشر على الدعوة من إبليس !

[أبومالك]

رد الشيخ وجدي غنيم على اسامة القوصي

[أبومالك]

رد الشيخ ياسر برهامى حفظه الله على أسامة القوصى

[روح المعانى]

اللهم احفظ بلدنا من كل سوء