اضافة اخيرة

[ارجو الثبات]

 

انا ما نطقت بكلمة الاعليها دليل من كتاب الله ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

وعمر الاسلام ما كان دين الكهنة
انا صدعت بالحق بين اسماعكم
وما رددت هتفات مظاهرات وما قلت الا راي الشرع وكلام الله وفعل سيد الخلق

ان كان الكلام ثقيل على مسمعك اخي المدير او ثقيل على مسامع الاخوة والاخوات فاعذروني
اصاب كلامي جرحا فاالمهم** ولولا اصاب الجرح ما صاح باكيا
ما ضرني ان كنت بالحق صادعا**وان كانت قلوب الناس كالخف باليا

ما انا تكفيري ولا انا متطرف فقط قلت وجب الجهاد
وكفى اعذار من علماء الامة

بلغ السيل الربى


للكل الحق بالتكلم وبالنصح
ولمدير االمنتدى الحق في ازالة عضويتي

[عبد الملك بن عطية]

وهل أنت من من يحسنون الاستنباط من الكتاب والسنة ؟!

لما أقول لك : عليك بأهل العلم ، فإنه لما أمرك به الله في قوله : " وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ " ، وقوله : " فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ " .

وحين تُعرض عن هذا الأمر الإلهي متذرعا بأن الإسلام ليس دين كهنة ، فإن هذه مغالطة مكشوفة .

أقول لك : اعرف قدر نفسك ، والتزم بأوامر الشرع لك ، ودعك من هوى غاضب يكون هو شرعك !

[ارجو الثبات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالملك السبيعي

وحين تُعرض عن هذا الأمر الإلهي متذرعا بأن الإسلام ليس دين كهنة ، فإن هذه مغالطة مكشوفة .

شكرا جزاك الله كل خير
مغالطة
اشكرك على سعة صدرك ورفقك
اتمنى للمنتدى كلو حياة هادئة وجميلة بعيدا عن مشاكل العالم الاسلامي
ضعوا الامر على اكتاف العلماء ونامو وارتاحو

قال النبى صلى الله عليه وسلم اذا تبايعتم بالعينة ورضيتم بالزرع واخذتم اذناب البقر
وتركتم الجهاد فى سبيل الله سلط الله عليكم ذلا لا يرفعه الا ان تراجعوا دينكم.

[عبد الملك بن عطية]

هل قلتُ أنا : نضعه على أكتاف العلماء وتعالوا ننام في المنتدى ونرتاح ؟!

مغالطة ثانية ! إنما الذي نقول : نعمل ونجتهد ونبذل الغالي والنفيس وفقَ الذي يقول أهل العلم إنه موافق للشرع . أما أن نتصرف من أدمغتنا الفارغة ، ويخرج كل جاهل مجهول ينصب نفسه مفتيا في النوازل ، فهذا شر عميم .

[ارجو الثبات]

دع القران يتحدث يا اخي


( فإذا أنزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت فأولى لهم طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم ) .

[عبد الملك بن عطية]

ما تفسير الآية ؟ وما تأويلها الذي له علاقة بما نحن فيه ؟!

[ارجو الثبات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالملك السبيعي

ما تفسير الآية ؟ وما تأويلها الذي له علاقة بما نحن فيه ؟!

"" وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم ، يهلكون انفسهم والله يشهد انهم لكاذبون""
( إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون )

" ولو ارادو الخروج لاعدو له عدوة ، ولكن كره الله اببعاثهم فيبطهم وقيل اقعدو مع القاعيدن "

( من يرتد منكم عن دينه فسوق يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم)


" ان الذين لا يرجون لقائنا ورضو بالحياة الدنيا واطمئنو بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولئك......" لن اكمل الاية

[عبد الملك بن عطية]

ما أجبتَ سؤالي !

يعني ذكرتَ آيات أخرى لا تعرف كيف تكتبها أصلا ، فما ظنك بمعرفتك بتفسيرها!

يا أخي ، نسمع منك ، أم نسمع من أهل العلم الذين فقهوا الكتاب والسنة ؟!

لم أجد - للأسف - في نقاشي معك شبهة أمسك بها وأحاول ردها عسى أنفعك .

فالله المستعان ، وأذكرك بأنه لا يُسمح لأحد بالتعرض لأهل العلم ، وإن اراد مناقشة شيء من كلامهم فهو مسموح بأمرين : أدبٍ وعلمٍ .

والله الموفق .