القواعد الذهبية في السعادة الزوجية

[ابو الزبير السلفي]

 

القواعد الذهبية في السعادة الزوجية
هي عبارة عن اربعون قاعدة سنطرحها قاعة قاعدة لتعم الفائدة
القاعدة الأولى للزوجين:
أيها الزوجان:
صلا مابينكما وبين الله ........ يصل الله بينكما؟؟
واقصد بذلك :
ان يحسن كلا الزوجين علاقتهما بالله سبحانه وتعالى
فإذا كان الرجل مقبل على الله والذي بينه وبين الله موصول
طرح الله له القبول
واحبه الناس وزوجته
وكذا المرأة اذا كانت مقبلة على الله
طرح الله لها القبول
فكم بمعصيه تشتت اسرة سعيده؟؟
وكم بذنب انقلبت الحياة الى نكد وحياة مريرة ؟؟
كماقال احد السلف رحمه الله:
والله اني لاعرف شوم معصيتي بخلق دابتي؟؟
وكلما كان الزوجان قريبين من الله وتضرعا الى الله في ان يديم حياتهما الزوجيه
وان يسعدهما ببعضهما مادام في العمر بقية استجاب الله لهما
فتأليف قلوب الازواج والزوجات ليس والله بالملبوسات والاثاث والكلمات والحركات
وإن كانت اسبابا؟؟؟
ولكن تأليف القلوب أصله من الله سبحانه وتعالى
كما قال سبحانه:
{ وألف بين قلوبهم لو انفقت مافي الارض جميعا ماألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم }
أسأل الله أن يجعلني وإياكم ممن وصلوا مابينهم وبين الله
وان يرزقنا السعادة والجنة والزيادة
وإلى لقاء قريب ........
منقول ..........

[أم الزبير محمد الحسين]

أحسنتم بارك الله فيكم
لو أن الزوجين يقبلون على الله ويصلحون علاقتهم مع الله لما رأيت هذه الأرقام المهولة في الطلاق والله المستعان.

قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم

أسأل الله أن يلهم هذه الأمة برمتها إلى الله إنه ولي ذلك والقادر عليه

جزاكم الله خيراً

ينقل لقسم الأسرة المسلمة إن شاء الله

[ابو الزبير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الزُبير السلفية

أحسنتم بارك الله فيكم
لو أن الزوجين يقبلون على الله ويصلحون علاقتهم مع الله لما رأيت هذه الأرقام المهولة في الطلاق والله المستعان.

قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم

أسأل الله أن يلهم هذه الأمة برمتها إلى الله إنه ولي ذلك والقادر عليه

جزاكم الله خيراً

ينقل لقسم الأسرة المسلمة إن شاء الله

مرور طيب
احسن الله اليك

[ابو الزبير السلفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ونترككم اخواني في الله مع القاعدة الثانية

الا وهي


ما نيتك في الزواج؟


فهل لك نية من هذه النوايا




\"وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا\"
نوايا الزواج وأهدافه

من أجل العفة وإحصان النفس وغض البصر

قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يامعشرالشباب، من استطاع الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنهله وجاء.

الراوي: عبدالرحمن بن يزيد - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري

الترويح عن النفس وإيناسها

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الدنيامتاع . وخيرمتاع الدنياالمرأة الصالحة
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم
السكن والحفاظ على الدين

فالزواج لا يكفل للمرء عدم السقوط فحسب بل يوفّر له جواً من الطمأنينة يمكّنه من عبادة الله سبحانه والتوجه إليه ،
ذلك إن إشباع الغرائز بالشكل المعقول يخلّف حالة من الإستقرار النفسي والعاطفي للتفرغ لعبادة الله الذي يعتبر ضرورة من ضرورات الحياة الدينية .

قال الله تعالى:\"وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ\" سورة الروم، الآية 21

التكامل

قال الله تعالى:\"يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا\" سورة النساء، الآية
1
انجاب ذرية صالحة لطاعة الله

لتكثير سواد المسلمين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

ليكون عملا صالحاً لوالديه،

فبحسن تربيته تكون أعماله الصالحة في ميزان حسناتهم إن شاء الله، وينفعهم دعاءه بعد موتهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة : إلا من صدقة جارية . أو علم ينتفع به . أوولدصالح يدعو له

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم

التعاون على البر والتقوى بين الزوجين

قال الله تعالى: \"وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى\" . سورة المائدة، الآية 2

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
رحمالله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته ، فإن أبت نضح في وجهها الماء ،رحم الله امرأة قامت من الليل وصلت وأيقظت زوجها فإن أبى نضحت في وجهه الماء

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: النووي

بناء أسرة مسلمة سعيدة التي هي الخليةالأولى لقيام المجتمع المؤمن

الدعوة إلى الله :
التأثير في الغير بأن يكون الزوجين مثال في الحب وطاعة الله لغيرهم من الأزواج

الاجتماع على حب الله والفراق عليه

طاعة لأمر الله وإتباعا لسنة رسوله وإكمال نصف الدين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أما والله أتي لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني.
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري

*إرضاء الوالدين

*ذكر الله: لنكون من الذاكرين والذاكرات

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات
الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح

الفوز بالدنيا والآخرة واحتساب الأجر في كل عمل

فلتتذكر الزوجة دائما ان الزوج وسيلة نتقرب بها الى الله تعالى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذاصلت المرأةخمسها، و صامت شهرها، و حصنت فرجها ، وأطاعت زوجها ، قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

خيركم خيركم لأهله وأناخيركم لأهلي
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

قال الله تعالى: \"قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ\" سورة الأنعام، الآية 162

ليكون الله في عون العبد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ثلاثةحق على الله عونهم : المجاهد في سبيل الله ، والمكاتب الذي يريد الأداء ،والناكح الذي يريد العفاف

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الترمذي

قال الله تعالى: \"وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ\" سورة النور، الآية 32

صـــــــــــــدقه

أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : يارسول الله ! ذهب أهل الدثور بالأجور . يصلون كما نصلي . ويصومون كما نصوم . ويتصدقون بفضول أموالهم . قال : \" أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ إن بكل تسبيحة صدقة . وكل تكبيرة صدقة . وكل تحميدة صدقة . وكل تهليلة صدقة . وأمربالمعروف صدقة . ونهي عن منكر صدقة . وفي بضع أحدكم صدقة \" . قالوا : يا رسول الله ! أياتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال : \" أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر ؟ فكذلك إذاوضعها في الحلال كان له أجرا \\" .

الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم

والخلاصة ماكان لله دام واتصل وما كان لغيره انقطع وانفصل


منقول