كانت سلمى جالسة تتنظر على أحر من الجمر قدوم صديقتها ليلى كي تخرجا معًا لأول مرة و لم يطل انتظارها سوى دقائق معدودات حتى رن جرس المنزل فانطلقت سلمى مهرولة لتفتح الباب. لكن المفاجاة كانت كبيرة
رأت سلمى صديقتها ليلى و قد ارتدت ملابسها الواسعة المحترمة و حجابها الكامل لكن شيئًا غريبًا تغير بها إنهما حاجباها يا لهي ماهذا ؟؟
هذا ما صرخت به سلمى لكن ليلى ردت عليها :
أيعجبك حاجباي ؟؟
سلمى : ماذا فعلت ؟ أنمصت حاجبيك ؟؟
( أي قطعتهما أو أزلت منهما بعض العشر )
ليلى : نعم ، أأبدو أجمل الآن ؟؟
سلمى : لا و ألف لا ، كيف تبدين أجمل و قد عصيت خالقك ؟؟
ليلى : ما الذي تقولينه ؟
إنها مجرد شعرات !!
سلمى : نعم مجرد شعرات قد تدخلك النار.
ليلى : كفاك تشددًا ، إنما أردت التجمل فحسب.
سلمى : التجمل ؟ على حساب دينك و طاعة ربك ؟
ليلى : لا أرى شيئًا في ما فعلته ، و أمي لم تمانع.
سلمى : أمك ؟ و هل تطيعين أمك و تعصين ربك؟
ليلى : .......!!!!!!!
سلمى : حبيبتي ، انصتي إلي أنا صديقتك و أختك و أريد مصلحتك ألم تعملي انالنمص محرَّم في شريعة الإسلام وبأن النامصة قد عصت ربها ومولاها وأطاعت شيطانها وهواها شيطانها الذي توعَّدها بالغوية والإضلال وتغيير خلق الله .
أدلة المنع من الوشم والنمص والتفليج ما حكم الإسلام في ترفيع الحواجب عند النساء مع ذكر الأحاديث الخاصة بهذا الموضوع إن أمكن ؟ .
الحمد لله أولا : لقد حرم الله تعالى على المرأة أن تأخذ من شعر حاجبها شيئاً أو أن تزيله - وهذا يسمى في اللغة النمص – وهو محرم بالأدلة التالية : 1. قال الله تعالى : ( إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا . لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا . وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا } النساء / 117 – 119 . والشاهد في الآية : أن إبليس سيأمر الناس بتغيير خلق الله تعالى وقد فسره بعض المفسرين بأن المقصود به هنا في الآية هو الوشم والنمص والتفليج كما سيأتي .
قال القرطبي في تفسير هذه الآية : وقالت طائفة : الإشارة بالتغيير إلى الوشم وما جرى مجراه من التصنع للحسن ، قاله ابن مسعود والحسن . " تفسير القرطبي " ( 5 / 392 ) .
2. عن عبد الله قال : " لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت : إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت ، فقال : ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله ؟ فقالت : لقد قرأتُ ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ، قال : لئن كنتِ قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا } الحشر / 7 ؟ ، قالت : بلى ، قال : فإنه قد نهى عنه ، قالت : فإني أرى أهلك يفعلونه ، قال : فاذهبي فانظري ، فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئاً ، فقال : لو كانتْ كذلك ما جامعَتنا . رواه البخاري ( 4604 ) ، ومسلم ( 2125 ) . وقال القرطبي في معنى " الواشمة " : والوشم يكون في اليدين ، وهو : أن يغرز ظهر كف المرأة ومعصمها بإبرة ثم يحشى بالكحل أو بالنثور فيخضر ، وقد وشمت تشم وشما فهي واشمة ، والمستوشمة : التي يُفعل ذلك بها قاله الهروي . " تفسير القرطبي " ( 5 / 392 ) . وقال ابن حجر في معنى " النمص " : المتنمصات : جمع متنمصة ، وحكى ابن الجوزي : منتمصة بتقديم الميم على النون وهو مقلوب ، والمتنمصة : التي تطلب النماص ، والنامصة : التي تَفعله ، والنماص : إزالة شعر الوجه بالمنقاش ، ويسمَّى المنقاش منماصاً لذلك ، ويقال : إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما ، قال أبو داود في السنن : النامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه . " فتح الباري " ( 10 / 377 ) . وقال في معنى " المتفلجات " : والمتفلجات : جمع متفلجة ، وهي التي تطلب الفلج أو تصنعه ، والفلج بالفاء واللام والجيم : انفراج ما بين الثنيتين ، والتفلج : أن يفرج بين المتلاصقين بالمبرد ونحوه ، وهو مختص عادة بالثنايا والرَّباعيات ، ويستحسن من المرأة ، فربما صنعته المرأة التي تكون أسنانها متلاصقة لتصير متفلجة ، وقد تفعله الكبيرة توهم أنها صغيرة ؛ لأن الصغيرة غالباً تكون مفلجة جديدة السن ويذهب ذلك في الكبر . " فتح الباري " ( 10 / 372 ) . قال القرطبي : وهذه الأمور كلها قد شهدت الأحاديث بلعن فاعلها وأنها من الكبائر ، واختلف في المعنى الذي نهى لأجلها ، فقيل : لأنها من باب التدليس ، وقيل : من باب تغيير خلق الله تعالى كما قال ابن مسعود ، وهو أصح ، وهو يتضمن المعنى الأول ، ثم قيل : هذا المنهي عنه إنما هو فيما يكون باقياً ؛ لأنه من باب تغيير خلق الله تعالى ، فأما مالا يكون باقياً كالكحل والتزين به للنساء فقد أجاز العلماء ذلك . " تفسير القرطبي " ( 5 / 393 ) . وانظر السؤال ( 13744 ) .
يريدن فقط الأجر والثواب من عند الله عزوجل ولا نريد منكم الثناء والشكر وإنما الأستفاده
ثانياً:. أخواتي الكريمات بحملتنا لن أجبرك على أمر هو بيدك ليس بيدي ولكن أتمنى أن تصل حملتنا لكن تطبع على قلوبكن الخير والصلاح والهدية .. والموعظة والتفكير والتأمل بحالكن المؤلمـ الذي أبكاني وأحزنني كثيراً ... غــــاليتي ... ياجوهراً تنير الإسلام تضئ الليل المظلم بضوئك عزيزتي .. رسالة أبعثها لكِ وهي تحمل بين معانيها أسمى معاني الأخوة لاتحتاج بأن تكون بالدمـ يكفي أن تكون بالإسلام
أختي الحبيبة ... أني أحدثك حديثاً أخصك به ... هل أفتحي لي أبوب قلبك الطيب ... ونوافذ ذهنك النير أمراً نهانا عنه نبينا الكريم .. قال صلى الله عليه وسلم (( لعن الله النامصة والمتنمصة )) لعن الله .. أتعلمين مامعناها ؟؟؟؟ الخروج والطرد من رحمه الله
أختاه هل تريدين أن تخسري رحمه الله ؟؟؟ أختاه هل تريدين النار الحارقة والعذاب الأليمـ ؟؟ أختاه هل تريدين أن تكوني مع العصاه؟؟؟ آآآآآآآآه ياأختاه ... على حالنا .... وألف آآآآآآه أنهمـ أعدائك .. أنهضي من سباتك العميق واتركي هذه العادة النمص .... أتعلمين أنكِ تغيرين من خلق الله لاااااااا تقولين أنكِ تريدين الجمال أين هذا الجمال ؟؟؟ أين هو ؟؟؟ قـــولي !!؟؟؟ لماذا صمتك ؟؟؟ لماذا هدوئك ؟؟؟ لاااا تقولين .. أنها موضة أنها ليست موضة وإنما تقليد تريدين أن تكوني بجمال هذه الفنانة وهذه المذيعة .. وهذه المطربة أتحسر على حالنا .. فأردد بكل الأسى والحزن ياااااالاااا العــــار ... أين تلك العقول النيرة ؟؟؟؟ أين فتاة الإسلام ؟؟؟؟ أين هي أين ذهبوا من نحذوا حذوهم؟؟؟؟ أين هن ؟؟؟؟ أين ذهبووووا ؟؟؟؟؟ لهذه الدرجــــة أصبح تقليد الخارجات عن طاعة الله بغاية الأهمية ؟؟؟!!!! وهي التي ستجعلنا بقمة الجمال .. ونصبح كالأزهار لاااااااا والله سنغضب المولى عز وجل ... ولن ينفع الندم في يوماً سنحاسب به عن أعمالنااااا مااااااااذا سنقول ؟؟؟؟؟ وماذا سنجيب ؟؟؟؟؟؟ لست أدري ياآآآلهي كم من العمر سأبقى جاااااهلاً سر حياتي غارقاً بالجهل غرقاً
أختاه لاتعلمين هل سيأتي غداً وهل ستعيشين لذلك الغد أم لا؟؟؟ أرجوكِ أختاه .... لا أريدك بعيدة عن رحمة الله أريد الله أن يرحمك لا أريد النار أن تمسك أريد الجنة هي دارك والنعيم لكِ أختاه .. ماهي طاعتك لرسول الكريمـ ؟؟؟؟؟ سأخبرك .. العمل بما أمرنا به واجتناب مانهى عنه أختاه ... الرسول الكريم أخبرنا بما توعد الله لمن فعل هذا أختاه سارعي وابتعدي عن كل ماحرم الله أختاه .. جمالك لن يكتمل إلا بطاعة الله والعمل بما جاء به حبيب الله رسوله الكريمـ أختي في الإسلام أنتي مصانة ... أنتي مجد هذه الأمة أنتي الزهرة ... تذبل إذا عصت مولها أنتي الدرة ... حفظك الإسلام وأعلا من شأنها أنتي جوهرة ... وضح لكِ الحلال والحرام أنتي من تربين الأجيال لمستقبل يزيد الإسلام نوراً وتألقاً أنتي ... من تكون تحت أقدامها الجنان أنتي القدوة لمن بعدك فأحسني عملك كوني قدوة صالحة تنفعي الإسلام والمسلمين
أعاني في الحياة ماأعاني وأقضي العيش مفقود المعاني وأسمع بالسعادة لاأراها أيبصرها حسير الطرف عاني إذا أرتي السعادة .. فسوف تجدينها حين تتبعي ماأمر الله تعالى به أختاه .. احترامي لك ومشكورة وجزاك المولى خيراً لوقوفك للحظات أمام كلماتي أخيراً ... هذه دعواتي لكمـ بكل الخير اللهم أحفظنا وأغفر لنا وارحمنا اللهم كل أبن أدم خطئ فأن لم تغفر لنا خطينا لنكون من الخاسرين اللهم أنك غفور رحيم فرحمنا والجنة أدخلنا وعن النار أبعدنا اللهم صلى وسلم على نبيك الكريم
تقبلوا جهد أخواتكن المحبات لكن
في فريق الزهرات المجاهدات
فلا تنسونهن من صالح دعائكن المبارك
وكل الشكر والتقدير لمصممتنا المبدعة
غلا وكلي حلا
التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الله ; 06-16-2011 الساعة 01:14 PM
حملة لقد نجوت بنفسي من النمص ؟!
أدلة المنع من الوشم والنمص والتفليج 
ياجوهراً تنير الإسلام تضئ الليل المظلم بضوئك 
أختي الحبيبة ...
أختاه هل تريدين أن تخسري رحمه الله ؟؟؟
أختاه .. ماهي طاعتك لرسول الكريمـ ؟؟؟؟؟
العرض العادي
