|
|||||||
| الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#41
07-29-2010, 06:35 AM
|
|||
|
|||
إخوتي وأخواتي في الله
جزاكم الله كل خير على تعليقاتكم ولكن البقية إن شاء الله خلال شهر رمضان(اللهم بلغنا إياه) لأنني مازلت أكتب فيها!! جزيتم الجنة محمد 
|
|
#42
08-03-2010, 08:18 PM
|
|||
|
|||
|
ماشاء الله
قصة غاية في الروعة والتشويق ننتظر التكملة بفارغ الصبر بارك الله فيك
|
|
#43
08-05-2010, 09:07 AM
|
|||
|
|||
|
ما شاء الله سيناريو رائع وحبكة درامية عالية
فعلا وكأننا نشاهد قصة روائية عالية الجودة وذلك بجمعك للتأليف مع الإخراج وكما قلت في البداية أنها من واقع الحياة وأنا شخصيا بعد قرائتي للأحداث وضعت تصورات لنهايتها أسأل الله لك التوفيق والنجاح اللهم أجعله من الداعين للحق اللهم انفع به خلقا كثيرون وارزقه حسنات كالجبال وأرضى اللهم عنه آمين
|
|
#44
08-05-2010, 06:53 PM
|
|||
|
|||
|
باركَ الله لك فيما وهبَكَ أخي الحبيب.
القصة بالفعل جميلة ولا تخلو من عنصر التشويق. وَلَكَمْ تألَّمْتُ وأنا أقرأ المواقف التي تُجَسِّدُ غُربَةَ هذا الأسد (محمود) بين أفراد عائلته!! وظني أنَّ هذه القصةَ لو صيغَتْ بالفصيحةِ ستكونُ رائعةً إن شاء الله تعالى، ولا تقلق أخي الحبيب فكما تعلم هناك أساليب سهلة في اللغة العربية يفهمها كل أحدٍ سواءً كان من أهل اللغة أو حتى من عوام الناس، ولعلكَ توافقني في أنَّ عوامَ الناس يفهمون القرآنَ الكريمَ بالرغمِ من كَوْنِ القرآن الكريم مضرب الأمثال في الفصاحة والبلاغة. أستأذنك أخي الحبيب في نقل الموضوع إلى الملتقى الشرعيِّ العامِ، وأحسبُ أنَّ نسبة المشاهدة هناك ستكون أضعافَ أضعافِ نسبة المشاهدة في ساحة المواهب. مع طلبٍ من أخيك بضرورة إكمال القصة؛ فهي جديرة بالمتابعة فعلا.
|
|
#45
08-06-2010, 03:48 AM
|
|||
|
|||
|
ماشاء الله
القصة طيبة بارك الله فيكم ولكن كما ذكر الأخ أبو عمر لو أن تعاد سياقتها بالفصحى يكون أفضل إن شاء الله وفقكم الله
|
|
#46
08-06-2010, 12:49 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم إخوتي على تعليقاتكم الطيبة
أولا: أرجو إعادة القصة إلى مكانها في منتدى المواهب لأنها تناسبه بينما لا تناسب أبداًَ منتدى الملتقى الشرعي العام وليست نسبة المشاهدة هي التي تنقل قصة من مكانها الطبيعي لمكان غير طبيعي فهذا ليس منطق! ومش شرط تكون القصة باللغة الفصحى حتى تبقى في منتدى القصص والمواهب طالما أنها قصة هادفة وليست باسلوب مبتذل ثانياً: حتى لو كنت ضليع في اللغة العربية فلن أكتبها بالفصحى لأنها بذلك ستفقد مصداقيتها ولن تؤدي هدفها كما أحب فالواقع يقول أن معظمنا يتحدث بالعامية بل كلنا كذلك تقريبا إلا نفر قليل وأقول يتحدث مش يكتب والقصة كما ترون عبارة عن حوارات بين أسر مصرية وأفراد مصريون فلمصداقية القصة يجب أن تبقى بالعامية فهذه قصة وليست موضوع دعوي أو إنشائي إنما قصة! وأرجو عدم جدالي في هذا الأمر وإحترام وجهة نظري وإن خالفت وجهة نظركم جزيتم الجنة محمد
|
|
#47
08-06-2010, 01:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ومن قال إن هذا هو السبب الرئيس لنقل الموضوع!! الموضوع تم نقلُه لتعذُّرِ نشر الموضوعات التي تنتمي للعامية في ساحات اللغة، ولعلك ترجع إلى الموضوع التالي لتعلَمَ أنَّ هذا الذي أقوله ليس وليدَ اليومِ أو الأمسِ وإنما هو قانون عام تم وضعُه منذ زمنٍ؛ وعلى أساسه تم نقل موضوعات كثيرة لمشرفين ومراقبين وليس موضوعك وحده، الموضوع في الرابط التالي وبالتحديد في الفقرتين الثانية والسابعة. http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=56238 أما عن وجهة نظركَ (وإن كنتُ أراها خاطئة) فهي لكَ، ولم يجبركَ أحدُنا عليها؛ وإنما كل ما قيل أعلاه لم يعدُ كونَه نصيحة. على كل حال جزيتَ خيرًا يا رعاك الله.
|
|
#48
08-07-2010, 01:18 AM
|
|||
|
|||
إخواني بارك الله فيكم وأكثر الله من مجهوداتكم الطيبة فالذي أراه الآن من نقاش دليل خير وحرص على النفع للقراء من كل الأطراف
واسمحوا لي أن أبدي رأيي عله يفض الإشكال الذي أرى أنه معتبر من كل الأطراف وما دام همنا إرضاء الله فلا إشكال أصلا ولا حدة بل هو سمو بالكتاب والقراء لمستوى الرقي وعلو مستوى الإفادة والله من وراء المقصد أخي " اللهم لا تمتني إلا شهيدا " حفظه الله وجهة نظره معتبره فيما قاله وهذا نصه " أرجو إعادة القصة إلى مكانها في منتدى المواهب لأنها تناسبه بينما لا تناسب أبداًَ منتدى الملتقى الشرعي العام " وأيضا ثانياً: حتى لو كنت ضليع في اللغة العربية فلن أكتبها بالفصحى لأنها بذلك ستفقد مصداقيتها ولن تؤدي هدفها كما أحب فالواقع يقول أن معظمنا يتحدث بالعامية بل كلنا كذلك تقريبا إلا نفر قليل وأقول يتحدث مش يكتب والقصة كما ترون عبارة عن حوارات بين أسر مصرية وأفراد مصريون فلمصداقية القصة يجب أن تبقى بالعامية فعلا إن القصة قصة فصحى كانت أو عامية ومن الممكن أنها إذا صيغت بالفصحى سيسقط حضورها وتأثيرها على القارئ وقد لمسنا جميعا جمال تعبيرات شخصياتها وكأنها تنبض بالحياة وتشف بين سطورها مضامين عدة يسهل استنباطها ومعرفة دلالاتها ثانيا : أخي " أبو عمر الأزهري " حفظه الله صحيح كلامك جدا ونصه " أنَّ هذا الذي أقوله ليس وليدَ اليومِ أو الأمسِ وإنما هو قانون عام تم وضعُه منذ زمنٍ " ألا وهو " يُلتَزَمُ في هذا القسم بكل فروعه أن ينصبغَ حديثُكَ بالفصيحةِ (حتى وإن كنتَ تخطيء فيها) ، ولا نريدُ أن نرى كلامًا من اللهجة العامِّيَّةِ المقيتةِ داخلَ قسمٍ عربيٍّ خالصٍ " ولكن هذا لا يجوز نعم من حق المنتدى التحكم في مكان الموضوع وتعديلة واعادة صياغته وترتيب أجزائه كما صيغ القانون الثاني الذي نصه : " موضوعك مِلكٌ لكَ حتى تقومَ بإدراجه ، فإن أدرجتَه صارَ ملكًا للمنتدى ولإدارة القسمِ تتصرف فيه وفقَ ما تقتضيه المصلحة ، فلها أن تتدخلَ فيه بالتحرير والتعديل ، ولها أن تعيد تنميقه وتنسيقه ، وكذلك يحقُّ لها أن حذفُه (إن كان مخالفًا) ، ونقلُه إلى قسم آخر (إذا رأتْ أنه أكثر مناسبةٍ للموضوع) " ولكن ليس من حق المنتدى الحجر على من يكتب بأن يلتزم بالعامية في كتاباته لأن المنتدى أسمى هذا القسم بقسم " المواهب الأدبية " فكان الأجدر بها أن تكتب بجانب هذا الأسم بين قوسين " يندرج فيه استثناءا اللغة العامية " فإخواني وأخواتي الأدب يتنوع ما بين الشعر العامي والشعر العربي والقصة القصيرة العربية والعامية وهكذا وليس كل القراء بنفس درجة التعليم أو الإستيعاب أو التحليل لكي يفهموا قصة مثلا أو شعر باللغة العربية الفصحى وأيضا ما يؤثر في أحدهم يمكن أن لا يؤثر في الأخر وكذا العصر وما نواجهه من انتشار واسع للعامية في حياتنا جعلها وسيلة سهلة لغالبيتنا لتوصيل الأفكار وليونة الدعوة فيمكن سيدة كبيرة تقرأ مثل هذه القصة فتعجبها جدا وتتأثر بها وكأنها تعيش أحداثها وتتعلم منها أكثر مما تتعلم منها إذا صيغت باللغة العربية وهكذا وهذا لا يبرر أن العامية تستقطب الأرواح والعقول أكثر من اللغة العربية بل على العكس تماما فكما قال أخونا " أبو عمر الأزهري " حفظه الله أنها لغة القرآن والناس يفهمون القرآن على إختلاف مستوياتهم ولكن لا تنسى يا أخي رحمك الله أنه حتى العامي لا يفهم آيات القرآن إلا بعد شرحها له وتبسيطها حتى يتعلمها ويعي مغازيها فما بالك بقصة يريد صاحبها استخدام قدراته الإبداعية فيها لكي يوصل الفكرة ببساطة إلى كل الناس بدون شروحات أو تعليقات هامشية أو غيرها من الدلالات البيانية التي تحتاج إلى جهد أكبر وبذل طاقة أوسع من قبل الكاتب والقارئ فالأمر فيه سعة بإذن الله ثالثا : أرجو من الإدارة أن يتسع صدرها لنا وتعيد نقل الموضوع للأخ محمد لأن وجهة نظره معتبره وصحيحة لأننا في كل المنتديات التي نرتادها ندخل قسم المواهب الأدبية فنجد الفصحى والعامية جنبا إلى جنب ولم يعترض على ذلك أحد فأصابعك ليست كبعضا وأن تضيف بجانب قسم المواهب الأدبية كلمة " يدرج فيها العامية استثناءا حفظكم الله ورعاكم ووفقنا وإياكم لما يحب ويرضى هذا رأيي ولكم كامل التصرف وما كان من صواب فهو توفيق من الله وما كان من خطأ فمني ومن الشيطان
|
|
#49
08-08-2010, 03:48 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم ننتظر المزيد
|
|
#50
08-10-2010, 12:31 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أتمنى أن يتم تلبية طلبي ولكن للأسف لم يتم ذلك لذا أكرر الطلب بإعادة القصة إلى مكانها الطبيعي في منتدى المواهب فلا معنى لوجودها هنا في منتدى العلم الشرعي بارك الله في الأخت أم معاذ وبارك الله في الأخت داعي حق على كلامها الموزون وبارك الله في الأخ الحبيب أبو عمر الأزهري وأعرف حرصه على التنظيم وعلى وضع كل شيء في مكانه وهذا يحسب له لا عليه وإن أخطأ لكن أخي الحبيب أكرر القصة ليس مكانها هنا أبداً لذا أكرر طلبي بإعادتها لمنتدى المواهب وليس هناك معنى لعدم وجود مكان للعامية في منتدى المواهب فهي ليست عيباً وليست جهلاً وليست شتيمة حتى تمنعها أنت أو غيرك من المنتدى! ولا أرى أي سبب لعدم السماح بها أو إبعادها عن منتدى المواهب بل بالعكس لها أهمية كبيرة ولحل هذا الإشكال أرى أن يتم إنشاء ساحة فرعية في منتدى المواهب تسمى ساحة الكتابات العامية وهذه أعتقد موجودة في عدة منتديات دة لو كانت المنتديات دي بتفرق أصلا بين الكتابة باللغة العربية الفصحى وبين العامية! جزيتم الجنة محمد
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| !!, 000(قصة), غرباء |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
