انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > ملتقيات علوم الغاية > الفقه والأحكــام

الفقه والأحكــام يُعنى بنشرِ الأبحاثِ الفقهيةِ والفتاوى الشرعيةِ الموثقة عن علماء أهل السُنةِ المُعتبرين.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-20-2008, 05:51 AM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي لا تتشدد فتلك بقاياهم في الصوامع ..!!

 

قال ابن تيمية رحمه الله :

"فان الايمان بالرسول : تصديقه وطاعته واتباع شريعته ، وفي ذلك مخالفة للرهبانية ، لانه لم يُبعَث بها ، بل نهى عنها .
واخبر ان من اتبعه كان له اجران ، وبذلك جاءت الاحاديث الصحيحة من طريق ابن عمرَ وغيره في مثلنا ومثل اهل الكتاب .
وقد صرَّحَ صلى الله عليه وسلم بذلك فيما رواه ابو داود في سننه من حديث ابنُ وهب ، اخبرني سعيد بنُ عبد الرحمن بن ابي العيماء : ان سهل بن ابي امامة حدَّثهُ : انه دخلَ هو وابوه على انس بن مالك بالمدينة فقال :
ان رسول الله كان يقول :
(لا تشددوا على أنفسكم فيشدد الله عليكم ! فان قوما شددوا على انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات ، رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم) ففيه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التشدد في الدين بالزيادة عن المشروع" انتهى .

المصدر :
الاقتضاء ، 76 .

"والتشديد : تارة يكون باتخاذ ما ليس بواجب ولا مستحب بمنزلة الواجب والمستحب في العبادات
وتارة باتخاذ ما ليس بمحرم ولا مكروه بمنزلة المحرم والمكروه في الطيبات
وعلل ذلك : بان الذين شددوا على انفسهم من النصارى شدد الله عليهم لذلك حتى آل الامر الى ما هم عليه من الرهبانية المُبْتَدَعة"


انتهى من نفس المصدر
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-20-2008, 06:11 AM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

ماشاء الله,
جزاكم الله خيراً الأخت الفاضلة,
ورحم الله ابن تيمية وحشرنا الله وإياه مع النبىّ محمد -عليه الصلاة والسلا-,
وحبذا أختنا الفاضلة -وفقكم الله- أن تضربوا أمثلة بسيطة فى من يشددون على أنفسهم باتخاذ بعض السنن فروض وهكذا كى يتضح المعنى أكثر وأكثر,
نفع الله بكم
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-21-2008, 02:29 AM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


جزانا الله وإياكم .
ونعمل بنصيحتكم عما قريب بقدر الله عزوجل .
نفع الله بكم .
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 11:10 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.