مسائل تتعلق بصيام الصبى . . تعلم فقه الصيام فى شكل سؤال وجواب ( 3 )

[محب لله ورسوله]

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم
أما بعد


فهذا شرح ميسر لفقة الصيام فى شكل سؤال وجواب وهو من كتاب


" زاد المستفيد من أحكام الصيام والإعتكاف وزكاة الفطر والعيد "

للدكتور / محمد إبراهيم منصور

حفظه الله

------------


كتاب عن حق رائع وبسيط فى اسلوبه وطريقة عرضه مع ذِكره لإختلاف العلماء وذكر الراجح فى كل مسأله


أسأل الله أن ينفعنا وينفعكم به إن شاء الله

مسائل تتعلق بصيام الصبى

المسألة الأولى : متى يؤمر الصبى بالصيام ؟

الراجح : انه يؤمر بالصيام لسبع إن أطاقه ولا يُضرب عليه إلا إذا بلغ عشرًا وكان مطيقًا له قياسًا على الصلاة ، فقد قال النبى صلى الله عليه وسلم " مروا أبنائكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرًا ، قال فى ( الأختيارات الفقهية للشوكانى ) : " ويحسن تعويد الصبيان وتمرينهم بالصيام قبل البلوغ ولا يجب على الصبى الصيام ، ولو أطاق صيام ثلاثة أيام " ص 140

المسألة الثانية : هل يجب على الصبى صيام قبل البلوغ ؟

الراجح : ذهب أكثر أهل العلم على أنه : لا يجب على الصبى صوم حتى يبلغ ، لقول النبى صلى الله عليه وسلم " رفع القلم عن ثلاث : النائم حتى يستيقظ ، والمجنون حتى يفيق ، والصبى حتى يحتلم " حديث صحيح .

وأَمْرُ النبى صلى الله عليه وسلم بضرب الغلام على الصلاة إذا بلغ عشرًا يدل على وجوب أمر الأولياء صبيانهم بالصلاة تأديباً لهم وتعويدًا لهم عليها ، ولا يدل على إيجابها على الصبيان .

المسألة الثالثة : إذا بلغ الصبى أثناء النهار ؟

الراجح : أنه يلزمه الإمساك ولا يلزمه القضاء . وهذا أختيار الشيخ العثيمين وشيخ الإسلام والألبانى لحديث عاشوراء ، فما مضى من الشهر لا يجب عليه قضاؤه فى قول عامة أهل العلم وهو الصحيح لانه زمن مضى فى حال صباه فلم يلزمه قضاء الصوم فيه ، كما لو بلغ بعد انسلاخ الشهر .

س : ما حكم صيام المجنون ، وهل يجب عليه قضاء ما فاته ، وما حكم اليوم الذى ابتدأه الجنون فيه ؟

إذا جُنَّ العبد طيلة اليوم فإنه لا يكون من أهل التكليف فى ذلك اليوم ، لأن العقل مناط التكليف والجنون يزيله ، فلا يصح له صيام ذلك اليوم ، ولا يجب عليه قضاؤه لحديث " رفع القلم عن ثلاثة " وذكر منهم " المجنون حتى يعقل " . أما إذا وجد الجنون في جزء من النهار فإن صيامه يفسد ويجب عليه قضاؤه ، وكذلك اليوم الذى أبتدأ فيه الجنون واستمر ، لأنه ثبت فى ذكته ولم يتمه فيلزمه قضاؤه .

س : إذا أفاق المجنون أثناء نهار رمضان فهل يلزمه الإمساك ؟ وهل يلزمه قضاء ذلك اليوم ؟

ج : إذا أفاق المجنون أثناء النهار لزمه إمساك بقية اليوم ولا يلزمه قضاؤه ، لأنه لم يكن من أهل الوجوب حال جنونه ثم تجدد عليه الوجوب حين أفاق ويمسك بقية اليوم ولا قضاء عليه ، لحديث عاشوراء وفيه : " أن من أكل فليصم بقية يومه " فأمرهم بإمساك بقية اليوم ولم يأمرهم بالقضاء .

س : ما حكم صيام المغمى عليه ، وهل يجب عليه قضاء الأيام التى أغمى عليه فيها ، وما حكم اليوم الذى أفاق فيه ؟

ج : الراجح : أن الإغماء كالجنون فى جميع ما ذكرنا ، فإذا أغمى عليه طيلة اليوم فلا يجب عليه القضاء ، وإذا أفاق أثناء النهار وجب عليه الإمسك ولا قضاء عليه .

*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
لا تنس الدعاء لى بظهر الغيب
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

[أم حبيبة السلفية]

جزاكم الله خيرا