في تعاملك مع الإخوة تعلم من : حياة القنافذ ..!

[عبد الملك بن عطية]

 

ياسر الحزيمي

لجينيات ـ لا يمكن للقنافذ أن تقترب من بعضها البعض فالأشواك التي تحيط بها تكوِّن حصنا منيعاً لها ليس عن أعدائها فقط بل و حتى عن أبناء جلدتها ..... فإذا أطل الشتاء برياحه المتواصلة وبرودته القارصة اضطرت القنافذ إلى الاقتراب والالتصاق ببعضها طلباً للدفء محتملة ألم الوخزات وحدة الأشواك فإذا شعرت بالدفء ابتعدت حتى تشعر بالبرد فتقترب مرة أخرى وهكذا تقضي ليلتها بين اقتراب وابتعاد

فالاقتراب الدائم قد يكلفها الكثير من الجروح والابتعاد الدائم قد يفقدها حياتها

وكذلك هي حالتنا في علاقاتنا البشرية فلا يخلو الواحد منا من أشواك تحيط به وبغيره يتألم منها تارة ويؤلم بها غيره تارة أخرى
فمن ابتغى صديقاً بلا عيب عاش وحيداً ومن ابتغى زوجة بلا نقص عاش أعزبا
أتطلب صاحباً لا عيب فيه ** وأي الناس ليس به عيوب

فإن كنت حساساً لا تقبل الزلة و لواماً لا تقيل العثرة وصائداً للأخطاء لا تغفل فكن على يقين أنك ستصبح وحيدا في مجمع وغريباً بين أهلك ولن تصحب إلا نفسك

إذا كنت في كل الأمور معاتبا ** صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
فعش واحدا أو صل أخاك فإنه ** مقارف ذنب مرة ومجانبه

لن تحصل على الدفء ما لم تحتمل وخزات الشوك ولن تحصل على الدفء ما لم تصبر على الألم فعليك بالتغافل وحسن الخلق ولطافة المنطق والصبر على الأذى

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ** ودافع ولكن بالتي هي أحسن

قال صلى الله عليه وسلم ( المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم ( أخرجه الترمذي

اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت ...... دمتم في رعاية الله

[العبّادي]

نعم أخي ..أفدتنا أفادكَ اللهُ
فعدم ايذاء الناس درجة ..
والصبر على أذاهم درجة أعلى ..
انظر إلى حلم النبي عليه الصلاة والسلام مع زيدٍ بن ِ سِعْنَة قبلَ إسلامه عندما جاء يُطالبُ بدين له .. يقول زيد :
فأخذتُ بمجامع قميصِه وردائِه .. ونظرتُ إليهِ بوجهٍ غليظٍ قلتُ له:
يا محمد ألا تقضيني حقي .. فوالله ما علمتم بني عبد المطلب لمطلا.. ولقد كان بمخالطتكم علم .
ونظرتُ إلى عمرَ وعيناهُ تدوران في وجهه كالفلك المستدير.. ثم رماني ببصرهِ فقال:
يا عدوَّ اللهِ ..أتقولُ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم ما أسمع ..
وتصنع به ما أرى ..
فوالذي نفسي بيده لولا ما أحاذرُ فَوْته لضربتُ بسيفي رأسَك .
ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليَّ في سكون ٍ وتؤدة ٍ
فقال: يا عمرُ .. أنا وهو كنا أحوج إلى غير هذا.. أن تأمرني بحسن الأداء وتأمره بحسن الطلب .. اذهب به يا عمر فأعطه حقه ..وزده عشرين صاعا من تمر مكانَ ما رُعْتَهُ.
قال زيد:
فذهب بي عمرُ فأعطاني حقي .. وزادني عشرين صاعا من تمر .
فقلت: ما هذه الزيادة يا عمر؟
قال عمرُ:أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أزيدك مكان ما رُعْتك
قال زيد :وتعرفني يا عمر؟
قال :لا
قلتُ أنا زيدٌ بنُ سِعْنَة !
قال : الحَبْرُ؟
قلتُ :الحبرُ..
قال : فما دعاكَ إلى أن فعلتَ برسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعلتَ؟
قلت له : يا عمر لم يكن من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفتُ في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نظرتُ إليه إلا اثنتين لم أخبرهما منه
1- يسبق حلمه جهله
2- ولا تزيده شدة الجهل عليه إلا حلما
وقد اختبرتهما .. فأُشْهِدُكَ يا عمرُ أني قد رضيتُ بالله ربا ..وبالإسلام دينا ..وبمحمد نبيا .
وأشهدك أن شَطْرَ مالي صدقة ٌعلى أمةِ محمد صلى الله عليه وسلم .
قال عمر: أو على بعضهم.. فإنك لا تسعهم ؟
قلت: أو على بعضهم.
فرجع عمرُ وزيدٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال زيد :
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
وآمن زيدٌ به وصدَّقه وبايعه وشهد معه مشاهد كثيرة ثم توفي في غزوة تبوك مقبلا غير مدبر رحم الله زيدا

الراوي: زيد بن ثابت
المحدث: الهيثمي -
المصدر: مجمع الزوائد -
الصفحة أو الرقم: 8/242
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
وجزاكم اللهُ خيرا يا أخي الفاضل ..

[أبو عبد الله محمد السيوطي]

جزاك الله خيرا أخي عبد الملك

و شكرا على افادتك أخي العبادي

أسأل الله أن يجمعني بكم في جنات النعيم
اللهم اّمين

[الاميرمحمد]

جزاك الله خيرا

[أبو مصعب السلفي]

ماشاء الله, فوائد قيمة.. جزاكم الله خيرًا أيها الأفاضل .

[أخي في الله]

نفع الله بكم
وجعل ذلك في ميزان حسناتكم

[عبدالرحمن-]

اللهم انصر الشيخ محمد حسان وجميع مشايخنا

جزاكم الله خيرًا

[أبو الجواهر]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه