انا لله وانا اليه راجعون نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتها رحمها الله ... نسأل الله ان يتغمدها بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات العامة ::. > التاريخ والسير والتراجم > دورة السيرة ( رسولنا قدوتنا )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-21-2010, 11:53 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي الصفحة الدراسية للأخت الفاضلة ( الشهيدة بإذن الله )

 


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا تُوضع الواجبات الخاصة بالفاضلة الشهيدة
واية استفسارات خاصة بها
جزاكم الله خيرا

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-24-2010, 09:28 PM
الشهيدة بإذن الله الشهيدة بإذن الله غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا وفي انتظار بدء الدورة بإذن الله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-26-2010, 10:39 PM
الشهيدة بإذن الله الشهيدة بإذن الله غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

بارك الله فيكم
اريد ان اعرف مال المقصود ب "كل مالٍ نحلته عبداً حلالٌ "،
وايضا
"وقال إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك" كيف ابتلي بك ؟
وايضا
" كنا نعمد إلى الرمل فنجمعه ، ونحلب عليه " ما معني نحلب عليه
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-26-2010, 11:15 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي

صحيح مسلم بشرح النووي


‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم , مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال ) ‏
‏معنى ( نحلته ) أعطيته , وفي الكلام حذف , أي : قال الله تعالى : كل مال أعطيته عبدا من عبادي فهو له حلال , والمراد إنكار ما حرموا على أنفسهم من السائبة والوصيلة والبحيرة والحامي وغير ذلك , وأنها لم تصر حراما بتحريمهم , وكل مال ملكه العبد فهو له حلال , حتى يتعلق به حق .

‏قوله سبحانه وتعالى : { إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك } ‏
‏معناه : لأمتحنك بما يظهر منك من قيامك بما أمرتك به من تبليغ الرسالة وغير ذلك من الجهاد في الله حق جهاده , والصبر في الله تعالى وغير ذلك , وأبتلي بك من أرسلتك إليهم , فمنهم من يظهر إيمانه , ويخلص في طاعاته , ومن يتخلف , ويتأبد بالعداوة والكفر , ومن ينافق , والمراد أن يمتحنه ليصير ذلك واقعا بارزا فإن الله تعالى إنما يعاقب العباد على ما وقع منهم , لا على ما يعلمه قبل وقوعه , وإلا فهو سبحانه عالم بجميع الأشياء قبل وقوعها , وهذا نحو قوله : { ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين } أي : نعلمهم فاعلين ذلك متصفين به .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-26-2010, 11:16 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي


و(نحلب عليه) أي نحلب عليه اللبن

إذا كان ثَمّ من شيء غير واضح في الشرح فلا تترددوا في السؤال بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-01-2010, 05:41 PM
الشهيدة بإذن الله الشهيدة بإذن الله غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

س1 : من أول من دعا الناس لعبادة الأصنام ؟
عمرو بن لُحي الخزاعي

س2 : على أي شيء تنص القاعدة الأولى من القواعد الأربع للإمام محمد بن عبد الوهاب ؟
ان الكفار يعلمون ان الله هو الخالق المدبر ومع ذلك لم يدخلوا في الاسلام



س3 : ما هي الحكمة - التي استنبطها العلماء - من شرف نسب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ؟

فقالوا : لقد كان ومازال شرف النسب له المكانة في النفوس لأن صحب النسب الرفيع لا تنكر عليه الصدارة نبوة كانت أو ملكاً ويُنكر ذلك على وضيع النسب فيُعرِض الكثير للطاعة له
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-01-2010, 06:01 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي


بارك الله فيكم وجزاكم خيراً
إجابة صحيحة

في السؤال الثاني : المقصود أنهم أقروا بأن الله هو الخالق الرازق ومع ذلك لم يعتبروا مسلمين لأنهم لم يعبدوا الله تعالى ، ولذلك لا نغتر نحن اليوم بأننا نؤمن بأن الله هو خالقنا ورازقنا ، ثم لا نصلي ولا نعبده فهذا لن يغني عنا من الله شيئاً

هل اتضح الأمر ؟
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-03-2010, 11:28 PM
الشهيدة بإذن الله الشهيدة بإذن الله غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

س1 ما هي الإرهاصات التي صحت مدعماً كلامك بالدليل ؟
1- النور الذي خرج من امة اثناء ولادته صلي الله عليه وسلم
2- خروج نجمة
3- حادثة الفيل وانها لم تقع ليس نصره لقريش بل حتي لا يقع النبي صلي الله عليه وسلم في السبي
س2 اذكر أسمائه – صلى الله عليه وسلم – التي وردت في الحديث .
الاسماء :- محمد واحمد والماحي والحاشر والعاقب
س 3 كيف ترد على من أنكر حادثة شق صدره – صلى الله عليه وسلم -
نرد عليهم بان الحديث يثبت صحته عن النبي صلي الله عليه وسلم , كما ان راوي الحديث رأي هذا التدخل الملائكي
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-03-2010, 11:30 PM
الشهيدة بإذن الله الشهيدة بإذن الله غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

س1 ما هي الإرهاصات التي صحت مدعماً كلامك بالدليل ؟
1- النور الذي خرج من امة اثناء ولادته صلي الله عليه وسلم
2- خروج نجمة
3- حادثة الفيل وانها لم تقع ليس نصره لقريش بل حتي لا يقع النبي صلي الله عليه وسلم في السبي
س2 اذكر أسمائه – صلى الله عليه وسلم – التي وردت في الحديث .
الاسماء :- محمد واحمد والماحي والحاشر والعاقب
س 3 كيف ترد على من أنكر حادثة شق صدره – صلى الله عليه وسلم -
نرد عليهم بان الحديث يثبت صحته عن النبي صلي الله عليه وسلم , كما ان راوي الحديث رأي هذا التدخل الملائكي


استفسار هل يجب ان اجاوب على الاسئلة مثلا احفظ الدرس واجاوب ام اجاوب كما فهمت وتذكرت من الدرس؟
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 05-04-2010, 12:54 AM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي


بارك الله فيكم وجزاكم خيراً
إجابة صحيحة

بل يحسن لكم مذاكرة الدرس جيداً وحفظ ما يحتاج لحفظ ، ثم الإجابة من ذاكرتكم

وإذا كان ثَمّ شيء غير واضح تسألون عنه ، والله المستعان
أسأل الله تعالى أن يوفقكم لما يحب ويرضى
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
(, ), للأخت, الله, الدراسية, الصفحة, الشهيدة, الفاضلة, بإذن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 03:46 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.