صفحة الاخت أم مُعاذ

[أم مُعاذ]

 

امنا هل الدورة الثانية انتهت ايضا؟؟
وهل يوجد دورات اخري ام انتهي الامر؟
وجزاكم الله خيراً

[أم مُعاذ]

تسجيل حضور الدرس الاول من لمعه الاعتقاد
ولكن هل لابد ان احفظ كل ما في الدرس وجزاكم الله خيراً

[هجرة إلى الله السلفية]

لا لم تنته الدورة
انما انتهينا من المرحلة الاولى فيها فقط
واليوم بعون الله تجدي تكملة الدروس للمرحلة الثانية
يسر الله امرك
واعانك
===
يجب الحفظ فهي ثوابت لدينك يجب ان تكون موجودة ليس شرطا بنفس الالفاظ لكن نفس المعاني
===
اكملي علي بركة الله

[أم مُعاذ]

نقول الله سبحانه لايظلم فهذا كمال ولكن الجدار ايضا لايظلم فهل هذاكمال؟وما الفرق؟

الله لا يظلم فهذا كمال لانه فيه جميع صفات الكمال وليست عدم الظلم فقط فهو كمال مطلق

اما الجدار لا يظلم ولكن يوجد فيه صفات نقص كثيرة انه ضعيف وغيرة فهنا هي خاصية محدودة


هذه اجابة سؤال الدرس الثالث ادعوا الله عز وجل ان تكون صحيحة

وجزاكم الله عنا خيرا

[هجرة إلى الله السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مُعاذ

نقول الله سبحانه لايظلم فهذا كمال ولكن الجدار ايضا لايظلم فهل هذاكمال؟وما الفرق؟

الله لا يظلم فهذا كمال لانه فيه جميع صفات الكمال وليست عدم الظلم فقط فهو كمال مطلق

اما الجدار لا يظلم ولكن يوجد فيه صفات نقص كثيرة انه ضعيف وغيرة فهنا هي خاصية محدودة


هذه اجابة سؤال الدرس الثالث ادعوا الله عز وجل ان تكون صحيحة

وجزاكم الله عنا خيرا

الجدار لايظلم ليس لكماله ووجود صفات نقص كثيرة
انما لانه لايظلم لعجزه اصلا فهذا في حد ذاته نقص
واما الله فانه لايظلم لكمال عدله
فنقول اننا لابد اذا نفينا صفة ان نثبت كمال ضدها لله لان النفي المجرد ليس بكمال
لذا فالنفي المجرد لصفة الظلم في الجدار ليست بشئ
جزاكِ الله خيرا

[أم مُعاذ]

الثاني : أنه من المحال أن يُنزل الله تعالى على عباده كتاباً يعرفهم به بأسمائه وصفاته وأفعاله وأحكامه ، ويصفه بأنه عليٌّ حكيم كريم عظيم مجيد مبين
بلسان عربي ، ليعقل ويفهم ، ثم تكون كلماته في أعظم المطالب غير معلومة المعنى بمنزلة الحروف الهجائية التي لا يعلمها الناس إلا أماني ولا يخرجون بعلمها عن صفة الأمية ، كما قال تعالى : ( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني ) .

بارك الله فيكم لا افهم ما هو مكتوب بالاحمر فما معناه؟
وجزاكم الله عنا خيرا

[هجرة إلى الله السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مُعاذ

الثاني : أنه من المحال أن يُنزل الله تعالى على عباده كتاباً يعرفهم به بأسمائه وصفاته وأفعاله وأحكامه ، ويصفه بأنه عليٌّ حكيم كريم عظيم مجيد مبين
بلسان عربي ، ليعقل ويفهم ، ثم تكون كلماته في أعظم المطالب غير معلومة المعنى بمنزلة الحروف الهجائية التي لا يعلمها الناس إلا أماني ولا يخرجون بعلمها عن صفة الأمية ، كما قال تعالى : ( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني ) .

بارك الله فيكم لا افهم ما هو مكتوب بالاحمر فما معناه؟
وجزاكم الله عنا خيرا

ارجو ذكر رقم الدرس الوارد فيه هذا لان العبارة هكذا مبتورة
وحت اذكر لك المعني المقصود في محله الذي جاء فيه
ولكن عموما المقصود ان من يقول مررها كما جاءت وانها بلا معنى يفهم هذه عبارة خطأ فالله انزله بلسان عربي ليفهم ويعمل به وليس لمجرد جعله احرف جوفاء لامعنى لها
وجزاكِ الله خيرا منه

[أم مُعاذ]

وإنما تدل على أن في القرآن شيئاً لا يعلم حقيقته وكنهه إلا الله على قراءة الوقف ، وتدل على أن الراسخين في العلم يعلمون معنى المتشابه الذي يخفى على كثير من الناس على قراءة الوصل .
بارك الله فيكم لا افهم ما هو مكتوب بالاحمر فما معناه؟
وجزاكم الله عنا خيرا

[هجرة إلى الله السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مُعاذ

وإنما تدل على أن في القرآن شيئاً لا يعلم حقيقته وكنهه إلا الله على قراءة الوقف ، وتدل على أن الراسخين في العلم يعلمون معنى المتشابه الذي يخفى على كثير من الناس على قراءة الوصل .
بارك الله فيكم لا افهم ما هو مكتوب بالاحمر فما معناه؟
وجزاكم الله عنا خيرا

كنهه اي معناه وحقيقته وذاته
===
وبارك فيكِ الرحمن

[أم مُعاذ]

( هو الذي أنزل عليك الكتاب ) أي أنزل عليك يا محمود القرآن العظيم
لماذا هنا قلنا محمود ولم نقل محمد؟
وجزاكم الله عنا خيرا