القواعد الخاصة للآيات المتشابهة / متجدد بإذن الله

[أم مريم*]

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته

أختى أن أحمد المصرية

بارك الله فيكى

هل آن الآوان لنستكمل إن شاء الله هذا الخير الكبير؟؟

[ام احمد المصرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مريم همسة

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته

أختى أن أحمد المصرية

بارك الله فيكى

هل آن الآوان لنستكمل إن شاء الله هذا الخير الكبير؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أختى الكريمة
طبعاً أتمنى إستكمال الموضوع بإذن الله
وأتمنى أن تحاولوا الإجابة على التدريبات الملحقة بالقاعدة الخامسة ، وسأترك لكم فرصة إلى يوم السبت القادم بمشيئة الله حيث أقوم بتنزيل الإجابات النموذجية مع القاعدة الجديدة بإذن الله.
:004111:

[ام احمد المصرية]

هيا إخوتى وأخواتى ... أنتظر إجاباتكم حتى نستكمل موضوعنا بإذن الله.

[أم مريم*]

أختى أم أحمد المصرية..

أرجو أن نبدأ فى أستكمال هذا الخير العظيم ..

وسأبدأ بحل تدريبات القاعدة الخامسة إن شاء الله..

جزاكى الله خيرا على صبرك..

والحمد لله أنتهت مشاغل أعاقتنا عن التكمله ..

فأرجو من الأخوات سرعة الأستجابة بارك الله فى الجميع..

[ام احمد المصرية]

جزاكِ الله خيراً أختى الكريمة ... وبإنتظار إجاباتكم لتعم الفائدة بإذن الله.

[أم مريم*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إجابة تدريبات القاعدة السادسة

1-(فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير) آل عمران

(وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير) فاطر

فى سورة فاطر زيادة الباء فى بالزبر وفى بالكتاب عن سورة آل عمران


2-(وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأى الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون) الأنعام

(سنلقى فى قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا) آل عمران

فى سورة الأنعام زيادة كلمة عليكم عن سورة آل عمران


4-(وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم) الأعراف

(وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم) فصلت

زيادة هو فى سورة فصلت عن سورة الأعراف


5-(لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره) الأعراف

(ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره) المؤمنون

زيادة الواو فى سورة المؤمنون عن سورة الأعراف


6-(قل يا أهل الكتاب لما تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا وأنتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون)آل عمران

(ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من آمن به وتبغونها عوجا ) الأعراف

زيادة به فى سورة الأعراف عن سورة آل عمران


ويتبين مما سبق تحقيق الجزء الأول من القاعدة السادسة
وهو قلة التركيب اللفظى فى سورتى آل عمران والأعراف عن بقية سور القرآن العظيم

[ام احمد المصرية]

ما شاء الله ... جهد موفق بمشيئة الله ، جزاكِ الله خيراً
وتابعى معنا بإذن الله.

[ام احمد المصرية]

أجوبة التدريبات على القاعدة السادسة (أ)

الأولـ /
{فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ} ... سورة آل عمران (آية 184)
الآية المشابهة لها وردت فى سورة فاطر (آية 25) ...
قال تعالى:{وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير }
ويلاحظ قلة التركيب اللفظى فى الآية من سورة آل عمران ... ووجود زيادات فى التركيب فى الآية الأخرى من سورة فاطر
وكذلك هناك موضع آخر للتشابه:
{وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ } ... [فاطر : 4]
حيث جاء التركيب اللفظي في سورة آل عمران( كُذِّبَ) أقل من آية فاطر(كُذِّبَتْ) ... والله أعلم.

الثانـي /
{وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} ... سورة الأنعام (آية 81)
هناك آيتين مشابهتين لهذه الآية فى الموضع المشار إليه باللون المخالف:
إحداها فى سورة آل عمران:
{سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبئس مثوى الظالمين} ... (آية 151)
والآخرى فى سورة الأعراف:
{قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون } ... (آية 33)
وكلاهما يمتاز بقلة التركيب اللفظى عن هذه الآية من سورة الأنعام التى وردت بزيادة (عليكم).

الثالــث /
{يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ} ... سورة الشعراء (آية 35)
هذه الآية لها آية تشبهها فى سورة الأعراف (آية 110):
{يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تأمرون}
ويلاحظ أن آية سورة الأعراف إمتازت بقلة التركيب اللفظى عن الآية الأخرى كما هو موضح باللون المخالف فى الآية الأخرى التى وردت بزيادة (بسحره).

الرابـع /
{ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} ... سورة الأعراف (الآية 200)
يلاحظ أن هذه الآية من سورة الأعراف إمتازت بقلة التركيب اللفظى عن الآيات المشابهة لها من سورتى غافر وفصلت والتى وردت بزيادة (هو) ، و(ال) التعريف كما يلى:
قال تعالى: {فاستعذ بالله انه هو السميع البصير} ... (غافر: 56)
وقال تعالى: {فاستعذ بالله انه هو السميع العليم} ... (فصلت: 36)

الخامــس /
{لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ } ... سورة الأعراف (آية 59)
هذه الآية من سورة الأعراف إمتازت عن باقى الأيات المشابهة لها فى قلة التركيب اللفظى بنقص (واو) العطف فى أول الآية ، وإثباتها فى باقى الآيات من سور هود والمؤمنون والعنكبوت على النحو التالى من قوله تعالى فيما عدا آية سورة الأعراف:
{و لقد أرسلنا نوحا إلى قومه .... }

الســادس /
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاء وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} ... سورة آل عمران (آية 99)

الآية المشابهة لها وردت بسورة الأعراف بزيادة فى التركيب اللفظى عن الآية السابقة (به) ، و (الواو) للعطف كما يلى:
قال تعالى: {ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين} ... الأعراف (آية: 86)
فهنا جاء التركيب اللفظي في سورة الأعراف( من آمن به وتبغونها) بزيادة (به) وزيادة (الواو) قبل (تبغونها )مخالفا للقاعدة فهذا من المستثنيات
والله تعالى أعلم.

[ام احمد المصرية]

الجزء الثاني للقاعدةالسادسة / العناية بما تمتاز به السورة الواحدة

ب: كثرة الدوران للكلمة أو الجملة في السورة
تمتاز كثير من السوربكثرة الدوران لكلمة أو جملة فيها ومتى ما أحسن القارئ معرفة واستذكار هذه الكلمة أو الجملة فإنه سيوقى بإذن الله من الخطأ

الأمثلة
* في سورة الأعراف نلحظ كثرة دوران كلمة ( أرسل ) وما اشتق منها مثل ( من المرسلين - فأرسلنا - أن أرسل - يرسل )

{قَالُواْ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَآئِنِ حَاشِرِينَ} (111) سورة الأعراف
{قَالُوا أَرْجِهِ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ } (36) سورة الشعراء
فلا يشكل عليك ما بين ( أرسل - ابعث ) إذا علمت بهذه القاعدة ..


* أما سورة الجاثية فـ ( العمل ) وماشتق منه .. و ( الكسب ) وما اشتق منه في الزمر..
{وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون } (33) سورة الجاثية
{وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون} (48) سورة الزمر
قال الكرماني : " {وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا} في الزمر وقع بين { ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ } و { فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ} .
أما الجاثية { مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} وقع بين { وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } و {وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا } فخصت كل سورة بما اقتضاه ".

* وكذلك ( القسط ) في يونس في الآيات 4 و48 و54 فلا يشكل عليك قول الله تعالى :
{ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ } مع { وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ } لتكرار الكلمة هناك أي في يونس ..


تنبيه مهم
ينبغي التأمل جيدا في الجمل المتكررة في السورة الواحده ..
1- القصص فقد جاء فيها { لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} 3 مواضع فلا تشكل مع { لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} أو غير ذلك.
2- النور جاء فيها {أالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } هكذا في 4 مواضع الآيات 35 / 41 / 42 / 64
فلا تدخل على الأرض حرف الجر ( في )..
3- الأحزاب {سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ } تكررت مرتين فلا تشكل عليك مع {سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ } .
4- الانعام و النمل ويونس في جميعها لم يأت في ختام الآيات إلا {وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ } ولم يأت أبدا { وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ } بخلاف سورتي يوسف وغافر فكل ما اتى فيهما { وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ }..

وفق الله الجميع للعمل الصالح والعلم النافع ..

[ام احمد المصرية]

التدريبات الملحقة بالقاعدة السادسة (ب)


السؤال الأول :
{وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا }..
نجد لهذه الآيه آية مشابه لها اذكرها وكيف نفرق بينهما وفقا لما سبق ..

السؤال الثاني :
{الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا }
نجد لهذه الآيه آية مشابه لها اذكرها وكيف نفرق بينهما وفقا لما سبق ..


السؤال الثالث :
كثرة دوران ( اهل الكتاب ) في المائدة و ( أهل القرى ) في الاعراف
اذكر ايتين متشابهتين توضح هذه القاعدة ..


السؤال الرابع :
في سورة يوسف وردت كلمة في أكثر من 28 موضعا ماهي ..
وإن استطعت فاعطني مثلا للتشابه ..


السؤال الخامس :
{ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ}
في هذه الأية كلمة تزيل عنا التشابه بين آيه من سورة القصص وآيه أخرى في طه ..
فما هي واذكر الأيتين ..


السؤال السادس :
{وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} (7) سورة الجمعة
ما هي الآية المشابهه وكيف نفرق بينهما ..
:004111: