منهيات

[دنيا السلام]

 

1- منهيات عامة
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يبال في الماء الراكد .
(رواه مسلم وابن ماجه والنسائي)
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم أو يبول في مغتسله.
( رواه أبو داود والنسائي )
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نتف الشيب وقال إنه نور المسلم .
(ورواه النسائي وابن ماجه)
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه.
(رواه مسلم)
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجلس الرجل بين الضح والظل وقال مجلس الشيطان.
( رواه أحمد بإسناد جيد)
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه .
رواه مسلم في صحيحه.
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم أو يبول في مغتسله
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع وهو أن يحلق رأس الصبي فتترك له ذؤابة
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
[ نهى أن ينتعل الرجل قائما ] . ( صحيح ) السلسة الصحيحه
.

[ نهى أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما ] . ( حسن السلسة الصحيحه
)
[ نهى عن الجداد بالليل والحصاد بالليل السلسة الصحيحه

نهى عن المخابرة السلسة الصحيحه



منهيات في المساجد و الصلاة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل البصل و الكراث فغلبتنا الحاجة فأكلنا منها فقال من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الناس.
(رواه البخاري ومسلم
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير .
( رواه أحمد
نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخصر في الصلاة .
(رواه البخاري

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في أعطان الإبل.
أخرجه النسائي و البيهقي وابن ماجه
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلى خلف المتحدث أو النائم .
رواه ابن ماجه في سننه.
وفي لفظ لمسلم
نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى مع طلوع الشمس أو غروبها.
(سنن النسائي الكبرى

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة
قال الشيخ الألباني : حسن سنن ابو داوود
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشراء والبيع في المسجد وأن تنشد فيه ضالة وأن ينشد فيه شعر ونهى عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة
قال الشيخ الألباني : حسن سنن ابو داوود
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب
قال الشيخ الألباني : حسن سنن ابو داوود


منهيات في الملبس

نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا .
(رواه النسائي)
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير إلا هكذا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه.
(مسند أبي عوانة ج5/ص233)
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد وعن صلاة بعد الصبح والعصر.
(صحيح البخاري ج2/ص702

نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود


منهيات في الصيام
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم السبت ويقول إن لم يجد أحدكم إلا عودا أخضر فليفطر عليه.
(رواه ابن خزيمة في صحيحه)

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم أيام التشريق قال وهي أيام أكل وشرب.
(تفسير ابن كثير ج1/ص246

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد وعن صلاة بعد الصبح والعصر
(صحيح البخاري ج2/ص702)
منهيات في البيع و الشراء
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تشترى الثمرة حتى تطعم وقال إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله.
( رواه الحاكم )

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الورق بالذهب دينا .
رواه البخاري في الصحيح

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب إلا سواء بسواء وأمرنا أن نبتاع الذهب بالفضة كيف شئنا والفضة بالذهب كيف شئنا.
(صحيح البخاري ج2/ص762)

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وقال إن جاء يطلب ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا.

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى تزهى قيل وما زهوتها قال تحمار وتصفار.
رواه الإمام أحمد ومسلم
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد.
(صحيح البخاري ج1/ص144)
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النجش.
(صحيح البخاري ج2/ص753)
النجش:
أن تزيد في البيع ليقع غيرك وليس من حاجتك.
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع العنب حتى يسود وعن بيع الحب حتى يشتد
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ولا يباع إلا بالدينار أو بالدرهم إلا العرايا
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين ووضع الجوائح قال أبو داود لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في الثلث شيء وهو رأي أهل المدينة
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين وعن لبستين أما البيعتان فالملامسة والمنابذة وأما اللبستان فاشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه أو ليس على فرجه منه شيء
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله أنفع لنا وأنفع قال قلنا وماذاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له أرض فليزرعها أو فليزرعها أخاه ولا يكاريها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمى
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن كراء الأرض
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود

أنه نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع فضل الماء
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب والسنور
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الهرة
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع أحد طعاما اشتراه بكيل حتى يستوفيه
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تباع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم
قال الشيخ الألباني : حسن لغيره سنن ابو داوود

- منهيات في الأسماء

نهى عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم فقالوا بم نسميها فقال سموها زينب .
( رواه مسلم وأبو داود قال أبو داود )

نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن نسمي كلبا أو كليبا .
(المعجم الأوسط ج8/ص21 -22)
منهيات في المأكل و المشرب

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه.
( رواه البخاري)
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود


أنه نهى أن ينتبذ الزبيب والتمر جميعا ونهى أن ينتبذ البسر والرطب جميعا
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل من في السقاء وأن يتنفس في الإناء.

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية يعني أن تكسر أفواهها فيشرب منها.
(رواه البخاري ومسلم وغيرهما)

إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل (أي المتباهيان) .
(رواه أبو داود )

نهى النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل .
(أضواء البيان ج1/ص528)

ولنا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع وهو من أعظمها نابا ولأنه مستخبث.
(أضواء البيان ج1/ص533)

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ألبان الجلالة.
قال النووي في شرح المهذب حديث ابن عباس صحيح رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة قال الترمذي هو حديث حسن صحيح.
(النووي في شرح المهذب)
الجلالة :
فهي التي تأكل العذرة من الدواب والدجاج.
منهيات نسائية
شداد عن خزيمة بن ثابت:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأتي الرجل امرأته في دبرها.
(تفسير ابن كثير ج1/ص263)
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشغار.
والشغار:
أن ينكح هذه بهذه بغير صداق بضع هذه صداق هذه وبضع هذه صداق هذه.
(سنن البيهقي الكبرى ج7/ص200)
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجمع بين المرأة وخالتها أو المرأة وعمتها قال عمرو فأما بنت العم فلم أسمع بها.
(مصنف عبد الرزاق ج6/ص261)
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينظر الرجل إلى عورة الرجل والمرأة إلى عورة المرأة وأن يباشر الرجل الرجل وأن تباشر المرأة المرأة .
(مصنف عبد الرزاق ج11/ص243)

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء.
(المعجم الأوسط ج6/ص197)
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تغتسل المرأة بفضل الرجل أو يغتسل الرجل بفضل المرأة زاد مسدد وليغترفا جميعا
قال الشيخ الألباني : صحيح سنن ابو داوود
نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب معصفرا أو خزا أو حليا أو سراويل أو قميصا أو خفاقال الشيخ الألباني : حسن صحيح سنن ابو داوود