ما حكم نظر المرأة إلى الرجل من خلال التليفزيون ؟

[أم حبيبة السلفية]

 

الســــؤال

ما حكم نظر المرأة إلى الرجل من خلال التليفزيون أو النظرة الطبيعية في الشارع

المفتي :


ابن عثيمين

الجــواب:

نظر المرأة للرجل لا يخلو من حالين سواء كان في التليفزيون أو غيره : الأول : نظر بشهوة وتمتع ، فهذا محرم لما فيه من المفسدة والفتنة . الثاني : نظرة مجردة لا شهوة فيها ولا تمتع ، فهذه لا شيء فيها على الصحيح من أقوال أهل العلم ، وهي جائزة لما ثبت في الصحيحين أن عائشة رضي الله عنها كانت تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسترها عنهم وأقرها على ذلك ؛ ولأان النساء يمشين في الأسواق وينظرن إلى الرجال وإن كن متحجبات ، فالمرأة تنظر إلى الرجل وإن كان لا ينظرها ، ولكن بشرط ألا تكون هناك شهوة وفتنة ، فإن كانت شهوة أو فتنة فالنظرة محرمة في التليفزيون وغيره .

موقع الشيخ يعقوب

[بسمة الفجر]

جزاكِ الله خيراً ياأم حبيبة

على نقل هذه الفتوى الهامة

[أبو مصعب السلفي]

جزاكم الله خيراً
ورحم الله الشيخ وحشرنا الله وأياه مع النبىّ محمد -عليه الصلاة والسلام-

ولكن حديث نظر أمنا عائشة لرجال الحبشة, ففيه أنها كانت تنظر لمجموعة رجال ولم تركز على رجل, ومن هذا استدل من العلماء على جواز نظر المرءة لمجموع الرجال لا رجل بعينه

فهل نظر المرأة إلى المشايخ "وهو شخص معين مفرد" على التلفاز يأخذ نفس حكم نظر أمنا عائشة لرجال اللأحباش..؟!
نظر المرأة للمعين يُقاس على نظر المرأة للمجموع..؟!
هذا هو السؤال, ومن عنده شئ يفيدنى به أكن له من الشاكرين

حفظنى الله وأياكم من الفتن ماظهر منا وما بطن وجنبنا الشبهات, اللهم أمين

والحمد لله رب العالمين
..

[أم حبيبة السلفية]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة الفجر جزاكِ الله خيراً ياأم حبيبة على نقل هذه الفتوى الهامة

جزانا الله واياكِ ياحبيبة
حفطكِ الله ياغالية وبارك فيكِ

[أم حبيبة السلفية]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مصعب السلفى جزاكم الله خيراً ورحم الله الشيخ وحشرنا الله وأياه مع النبىّ محمد -عليه الصلاة والسلام- ولكن حديث نظر أمنا عائشة لرجال الحبشة, ففيه أنها كانت تنظر لمجموعة رجال ولم تركز على رجل, ومن هذا استدل من العلماء على جواز نظر المرءة لمجموع الرجال لا رجل بعينه فهل نظر المرأة إلى المشايخ "وهو شخص معين مفرد" على التلفاز يأخذ نفس حكم نظر أمنا عائشة لرجال اللأحباش..؟! نظر المرأة للمعين يُقاس على نظر المرأة للمجموع..؟! هذا هو السؤال, ومن عنده شئ يفيدنى به أكن له من الشاكرين حفظنى الله وأياكم من الفتن ماظهر منا وما بطن وجنبنا الشبهات, اللهم أمين والحمد لله رب العالمين ..

اللهم أمين
جزانا الله واياكم الأخ الفاضل
وبالنسبة لتساؤلكم فلقد طرأ نفس السؤال وللإفادة سنضعه لكى يجيب عليه شيخنا الفاضل أبا الحارث

بارك الله لكم

[الوليد المصري]

ما حكم نظر المرأة للرجال وخاصة في التلفاز ?المفتي: عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

الحمدلله .
في المسألة تفصيل :
إذا كان النظر لشهوة وريبة مُنعت منه المرأة بل يحرم عليها ، وأُمِـرت بغضِّ بصرها ، لقوله تعالى {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} فغض البصر سبب وسبيل لحفظ الفرج .



وأما إذا كان مُجرّد نظر من غير ريبة ولا شهوة ، فإنه لا يحرم ، ولكن لا يجوز للمرأة أن تتمادى فيه خشية أن يجرّ إلى محذور . ويدلّ على هذا فعله صلى الله عليه على آله وسلم وإقراره .


روى البخاري ومسلم عن عائشة – رضي الله عنها – قالت : ""رأيتُ النبَّي صلى الله عليه على آله وسلم يُسترني بِرِدِائِه ، وأنا أنظر إلى الحبشةَ يلعبون في المسجد حتى أكونَ أنا الذي أسأم ، فاقدروا قَدْرَ الجاريةِ الحديثةِ السنِّ الحريصةِ على اللهو" .


وبوّب عليه الإمام البخاري – رحمه الله – بـ : باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة . وقالت عائشة – رضي الله عنها – : وكان يومَ عيدٍ يلعبُ السودانُ بالدَّرَقِ والحِرابِ ،


فإما سألت النبي صلى الله عليه على آله وسلم وإما قال"" : تشتهين تنظرين ؟ فقلت : نعم ، فأقامني وراءه خـدِّي على خَـدِّهِ ، وهو يقول : دونكم يا بني أرْفِدَة . حتى إذا مللت قال : حسبك ؟ قلت : نعم ..قال : فاذهبي" متفق عليه . وفي رواية قال لها :"" أتحبِّين أن تنظري إليهم ؟ رواه النسائي في الكبرى" ، وقال ابن حجر : إسناده صحيح



. قال الإمام النووي : وأما نظر المرأة إلى وجه الرجل الأجنبي ، فإن كان بشهوة فحرام بالاتفاق ، وإن كان بغير شهوة ولا مخافة فتنة ففي جوازه وجهان لأصحابنا

. انتهى ..


ولو كانت المرأة لا يجوز لها أن تنظر إلى الرجال بحال ما مكّن النبي صلى الله عليه على آله وسلم عائشة من ذلك ، أو كان يُنبِّـه على ذلك .


بخلاف الرجل فإنه لا يجوز له أن ينظر إلى المرأة الأجنبية عنه ، من أجل ذلك أمر الله نساء المؤمنين بالحجاب


. وأمر الله المؤمنين بغضِّ أبصارهم وأمر النبي صلى الله عليه على آله وسلم بعدم إتباع النظرة النظرة ، فقال لعليّ – رضي الله عنه –

:"" يا علي لا تتبع النظرة النظرة ، فإن لك الأولى ، وليست لك الآخرة ." رواه أحمد وأبو داود . ولما سُئل عن نظر الفجاءة قال"" لمن سأله : اصرف بصرك ". كما في صحيح مسلم .

عنوان الفتوى : نظر المرأة إلى الرجال في الأفلام لغرض التعليم




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد قال الله تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن) [النور: 31].
قال الإمام ابن كثير في تفسير هذه الآية: فقوله تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن) أي:


عما حرّم الله عليهن من النظر إلى غير أزواجهن. ولهذا ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الرجال الأجانب بشهوة، ولا بغير شهوة أصلاً.


واحتج كثير منهم بما رواه أبو داود والترمذي من حديث الزهري عن نبهان - مولى أم سلمة- أنه حدث أن أم سلمة حدثته: أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة قالت: فبينما نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه، وذلك بعدما


أمرنا بالحجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "احتجبا منه" فقلت يا رسول الله: أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أوعمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه"


ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.


وذهب آخرون من العلماء إلى جواز نظرهن إلى الأجانب بغير شهوة، كما ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جعل ينظر إلى الحبشة


وهم يلعبون بحرابهم يوم العيد في المسجد، وعائشة أم المؤمنين تنظر إليهم من ورائه، وهو يسترها منهم حتى ملّت ورجعت" تفسير ابن كثير (3/375).


وخلاصة ما تقدم أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الرجال الأجانب بشهوة بالاتفاق، بل يحرم عليها ذلك.
أما النظر إليهم بغير شهوة فمختلف فيه،


والراجح جوازه خصوصاً فيما دعت الحاجة إليه، ومن هذا النوع استفادة المرأة من أشرطة الشيوخ المصورة بالفيديو،

ومع ذلك فلعل الأفضل لها أن تغض بصرها حال هذه الاستفادة، وتكتفي بمجرد الاستماع بعداً عن مواطن الشبه.


والله أعلم.

[أبو عمر الأزهري]

جزاكم الله خيرا الأخت الفاضلة

اقتباس ومع ذلك فلعل الأفضل لها أن تغض بصرها حال هذه الاستفادة، وتكتفي بمجرد الاستماع بعداً عن مواطن الشبه.

جزاك الله خيرا أخى الحبيب محب السلفية

[أم حبيبة السلفية]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

جزاكم الله خيرا أخينا الفاضل على اضافتكم ، نفع الله بكم

[الشافعى الصغير]

جزاكم الله خيرا جميعا

[أم نور السلفية]

جزاكم الله خيرا علي النقل


أما عن سؤال الاخ الفاضل \ أبو مصعب فقد سؤلت إحدي المعلمات عن النظر للشيوخ بالتلفاز فهل هو جائز أم لا قالت مثل الفتاوي

التي سبقت بأول الموضوع ثم اضافت أنه فتنة النساء والفتيات خصوصا الملتزمات سواء قديما او حديثا فتنتهم تكون بالشيوخ

فتكون احداهم غاضة لبصرها عن الرجال عامة وتأتي الي شيخ ما او الي رجل يتوسم فيه سمت الالتزام فتنظر اليه وربما تتحول

من نظرة عابرة دون شهوة الي نظرة بشهوة وهنا لا يجوز ان تنظر فالحذر الحذر يأخوات في النظر الي الرجال ومن تري بنفسها

ضعف النفس والنظر بشهوة الي احداهم فلتغض بصرها وتتقي الله انه يعلم خائنة الاعين

أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وللمسلمين اجمعين