كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
//////////////////////////////
ليثبتنا ربي على الخلوة في افضل الاوقات قياااااااام الليل
ابن كثير"قال [ تعالى : ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع ) يعني بذلك قيام الليل ، وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة . قال مجاهد والحسن في قوله تعالى ] : ( تتجافى جنوبهم ) يعني بذلك قيام الليل .
و يقول ربي:( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون)
قال الحسن البصري : ( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ) : كابدوا قيام الليل ،
يخاطب ربنا النبي:
(يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا)
اقتدي بنبيك عليه الصلاة و السلام
توجيه النبي عليه الصلاة و السلام:
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال لي رسول الله : ( يا عبد الله لا تكن مثل فلان ، كان يقوم الليل فترك قيام الليل ) متفق عليه(196).
داب الصالحين
عليكم بقيامِ اللَّيلِ فإنَّهُ دأبُ الصَّالحينَ قبلَكم وهوَ قربةٌ إلى ربِّكم ومكفِّرٌ للسَّيِّئاتِ ومنهاةٌ عنِ الإثمِ حديث حسن
اذا فاتك لا تحزني و لكن:
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله إذا فاتته الصلاة من الليل من وجع أو غيره صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة ) رواه مسلم(197) .
السحر و ما ادراك ما السحر
و هو قبيل طلوع الفجر اشغلوه بالاستغفار
(الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ)
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ* آَخِذِينَ مَا آَتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ *كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) {الذاريات:18،17،16،15}
حال الصالحات:
- "هنيدة"، (المرأة الصالحة)
كانت الأم الصالحة " هنيدة " رحمها الله إذا مضى ثلث الليل أو نصفه ، أيقظت زوجها وأولادها ومواليها لقيام الليل ،وكانت تقول لهم : قوموا فتوضأوا وصلوا ، فستغتبطون ( أي ستفرحون ) بكلامي هذا ..
فكانوا يقومون ويصلون ،، وكان هذا دأبها وعادتها حتى ماتت
فلما ماتت رأى زوجها في المنام قائلا يقول له : إن كنت تحب أن تتزوجها هناك ( أي في الجنة ) فاخلفها في أهلها بمثل فعلها.
فكان زوجها يفعل مثلما كانت تفعل في الليل ، وظل على هذا الحال حتى وافاه الأجل ومات.
فرأى ابنها الأكبر قائلا يقول له في المنام : إن كنت تحب أن تلحق بدرجة أبويك في الجنة فاخلفهما في أهلهما بمثل عملهما ،
فكان الابن الأكبر يصنع كصنيع أمه وأبيه بالليل ،
ولم يزل كذلك حتى مات ،
فكان الناس يسمون أهل تلك الدار : " القوامين "
"صفة الصفوة لابن الجوزي"
وعن نفيسة بنت الحسن بن زيد تقول عنها خادمتها: "خدمت عمتي فما رأيتها نامت بالليل ولا أفطرت بالنهار" فقلت لها: أما ترفقين بنفسك؟ قالت:" كيف أرفق بنفسي و أمامي عقبات لا يقطعها إلا أهل الفوز؟" .
قال خالد الوراق رحمه الله :" كانت لى جارية شديدة الإجتهاد فى الطاعات فدخلت عليها يوما فأخبرتها برفق الله و رحمته و قبوله يسير العمل ،فبكت ثم قالت : يا خالد إنى لأؤمَََل من الله تعالى آمالا لو حملتها الجبال لأشفقت من حملها !! و إنى لأعلم أنَ فى كرم الله مستغاثا لكل مذنب .. و لكن كيف لى بحسرة السباق ؟! فقال خالد :و ما حسرة السباق ؟!فقالت و الدموع تترقرق من مقلتيها :غداة الحشر ، إذا بعثر ما فى القبور !! و ركب الأبرار نجائب الاعمال ، فاستبقوا إلى الصراط ..و عزة سيدى لايسبق مقصر ( أى فى طاعة الله ) مجتهدا أبدا و لو حبا حبوا !! ثم قالت : أم كيف لى بموت الحزن و الكمد إذا رأيت القوم ( أى الصالحين المتقين ) يتراكضون ( أى يتسابقون إلى الجنان ) ؟! و قد رفعت أعلام المحسنين و جاز الصراط المشتاقون ( أى الى الله عز و جل ) ، و وصل الى الله المحبون ؟ و خلفت ( أى تخلفت ) مع المسيئين المذنبين؟!! ثم بكت رحمها الله ثم قالت : يا خالد انظر .. لا يقطعك قاطع عن سرعة المبادرة بالأعمال ( أى المسابقة الى الطاعات ) ، فإنه ليس بين الدارين ( أى بين الدنيا و الأخرة ) دار أخرى يدرك فيها العباد ما فاتهم من طاعة الله تعالى ، فويل ثم ويل لمن قصر عن خدمة سيده و مولاه و ما معه إلا الأمال !! ( أى الأمانى الكذبة بدون عمل ) ، فهلا كانت الأعمال توقظه إذا نام البطالون !! " .
صاحبي القوامات
كما قال النبي صلى الله عليه و سلم (المرءُ على دينِ خليلِه فلينظرْ أحدُكم مَن يُخاللُ
الراوي: [أبو هريرة] المحدث:ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 306/6
خلاصة حكم المحدث: صحيح )
لا تعصيه بالنهار
- قال رجل لإبراهيم بن أدهم : إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواءً قال : لا تعصيه بالنهار وهو يقيمك بين يديه في الليل فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف ، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف .
لمن لم يسبق لها القيام
تدرجي ابدئي بركعتين و اصدق مع الله و زيدي من وقوفك بين يدي ربك حتى تصلي للسنة احدى عشر ركعة
استعيني بالله و لا تعجزي
(المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف و في كل خير و احرص على ما ينفعك و استعن بالله و لا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل : لو فعلت كذا و كذا و لكن قل : قدر الله و ما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان)
الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 356
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن على شرط مسلم
للمتقطعات ادعي الله بالثبات
(قلت لأم سلمة يا أم المؤمنين ما كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندك قالت كان أكثر دعائه يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت فقلت يا رسول الله ما أكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال يا أم سلمة إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ فتلا معاذ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
الراوي: شهر بن حوشب المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3522
خلاصة حكم المحدث: صحيح
و نسالكم الدعاء و قمن الى خلوة مع الحبيب
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
العرض العادي
