انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-05-2014, 11:39 PM
يحي مطراوى يحي مطراوى غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 




افتراضي تحليل رائع

 

مقال الدكتور احمد نوفل في مجلة الفرقان القرآنية الأردنية
تناسق السُّوَر دليلٌ على ربّانية ترتيب القرآن
• ترتيب القرآن وتناسق سُوَره هو أحد أدلة ربانية هذا الترتيب، وأنه ليس متروكاً لاجتهادات البشر
• اختُتم القرآن بالسور الثلاث المفتتحة بــ{قُلْ}، في نسق لا أجمل ولا أبهى ولا أجلّ؛ فهل هذا الترتيب يستطيعه بشر؟!
ولو انتقلنا من التقعيد إلى التطبيق؛ فقد اختصرت سورة الفاتحة مطالب المؤمنين من ربهم بمطلب جامع لكل المطالب، متضمن لجميعها، وذلك هو (الهُدَى) فقالت: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:6]، وجاءت الاستجابة سريعاً في فاتحة سورة البقرة في قوله تعالى: {هُدىً لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة:2]، والعجيب أنّ كلمة (هُدَى) هي الكلمة رقم (7) في سورة البقرة التي تلت سورة الفاتحة التي هي السبع المثاني وآياتها (7)، ثم قالت سورة البقرة بعد آيتين: {أُولَئِكَ عَلَى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ} [البقرة:5].
وقد تضمنت سورة البقرة كل مقومات تربية أمة الإسلام، الأمة الوسط، وكان آخرها في السورة فَرْض القتال، ثم جاءت سورة آل عمران لتتكلم عن مواجهة أمة الإسلام لكل أعداء أمة الإسلام؛ فبين السورتين بناء منهجي تكاملي وليس مجرد علاقات فحسب، حتى إنّ النبي صلى الله عليه وسلم وصفهما بوصف مشترك حين سمّاهما "الزهراوين".
وقد نتج عن غزوة أُحد التي خاضها المسلمون وسجّلتها سورة غزوة أُحد -أعني سورة آل عمران- نتج عنها سبعون شهيداً ومثلهم على الأقل أرامل، ولا أقل من مئتي يتيم؛ فجاء حديث سورة النساء عن (اليتامى)، وعن (النساء)، وعن المواريث والتعدّد لمعالجة المشكلة الاجتماعية التي نشأت عن غزوة أُحد.
ثم جاءت سورة المائدة بعد سورة التربية وسورة المعركة وسورة التنظيم الاجتماعي، جاءت (المائدة) لتكون سورة العلاقات الدولية والمواثيق والعقود....
وسُوَر {والشَّمْس}، {واللَّيْل}، {والضُّحَى} متتابعة؛ فكأنها تشير إلى تعاقب الليل والنهار، وجعل ظلمة الليل بين نورين (الشمس) و(الضحى).
و(الضحى والشرح) موضوعهما (الرسول والامتنان عليه)، وكلها ثلاثيات؛ فتأمل: {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآَوَى} {وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى} {وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى}.
وتأمل: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ} {وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ} {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ}.
والشرح: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ . الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ} {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}...
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 06:35 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.