انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


الفقه والأحكــام يُعنى بنشرِ الأبحاثِ الفقهيةِ والفتاوى الشرعيةِ الموثقة عن علماء أهل السُنةِ المُعتبرين.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-17-2008, 07:51 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




Islam كيف اقضي الصلاة الفائتة ؟؟

 

هل صحيح



( قضاء الصلاة الفائتة في وقتها من الغد )

بعض الناس الذين يفوتهم عدد من الصلوات لا يصلونها إلا في أوقاتها من الغد ، وهذا خطأ واضح ، والواجب على أولئك أن يصلوا ما فاتهم من الصلوات فور تذكرهم لها ، لقول النبي صلي الله عليه وسلم : ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها ) .
ففي هذا الحديث بيان أنه يصلي ما نسيه أو نام عنه من الصلوات فور تذكره لها دون أي تأخير حتى تبرأ ذمته .
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( إذا فاتت عن الإنسان الصلوات يصليها مجموعة ولو كان عددها كثير ) .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-18-2008, 07:16 AM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


جزاكِ الله خيراً ونفع الله بكِ وبارك الله فيكِ .


- جاء في الحديث : ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها لوقتها من الغد ) ، ما المراد بقوله : ( لوقتها من الغد ) ؟ ]
السائل : السلامُ عليكم .
الشيخ الألباني رحمه الله : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
السائل : مساك الله بالخير .
الشيخ الألباني رحمه الله : مساك الله بالخيرات والبركات .
السائل : كيف حال أستاذنا ؟
الشيخ الألباني رحمه الله : الحمد لله بخير ، كيفك انت ؟
السائل : الحمدُ لله رب العالمين .
الشيخ الألباني رحمه الله : كيفك اليوم ؟
السائل : الحمدُ لله .
الشيخ الألباني رحمه الله : دائماً .
السائل : الحمدُ لله ، أستاذي في حديث في صحيح الجامع : ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لوقتها من الغد ) ، ما المقصود ( لوقتها من الغد ) ؟ ما هو المقصود من ذلك ؟
الشيخ الألباني رحمه الله : بدك تجمع بين هذا الحديث والحديث الآخر، فليصلها حين يذكرها وليصلها غداً في وقتها .
السائل : نعم ، نعم .
الشيخ الألباني رحمه الله : فهمتني ؟
السائل : نعم ، نعم أستاذي .
الشيخ الألباني رحمه الله : طيب ، غيرُه .
السائل : أستاذي أعد مرة ثانية عفواً .
الشيخ الألباني رحمه الله : بقول : هذا الحديث ما بيتعرض لصلاة المنسية وإنما في صلاة اليوم الآتي ففي اليوم الآتي يأمر الرسول أن يصلي صلاة اليوم الآتي في وقتها، ولا يفوتها على نفسه كما فوت سابقتها ، وسابقتها أن يصليها حين يذكرها، أما اللاحقة بها فيصليها لوقتها ، واضح ؟

المصدر:
سلسلة الهدى والنور – 009 :

للشيخ الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني
رحمه الله تعالى
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-18-2008, 11:57 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

جزاك الله خيرا
غاليتي
ام عبد الرحمن
علي هذه الأضافة
وهذا الرابط الصوتي للفتوي التي قمت جزاك الله خيرا بنقلها كتابة


http://www.fatawa-alalbany.com/fiqh/hn(09_16.rm).html

وللتوضيح لمن لايستطيعون فهم لهجة الشيخ
فان من نام وفاته صلاة ما مثل الظهر مثلا او العصر فليصلها وقتما يصحو من نومه
ايا كان الوقت ولا يؤجلها للغذ ويقول اصلي الظهر الذي فاتني مع ظهر غد فهذا غير جائز ابدا رغم اشتهاره بين العوام ولكنه ليس صحيحا
وكذلك من نسي ولم يصل العصر مثلا وتذكر بعد العشاء انه لم يصل العصر فليبادر بصلاتها فور تذكره(اي بعد العشاء)
ولا ينتظر ليصليها غدا مع عصر اليوم الذي بعده

اما المقصود بقول الرسول
وليصليها لوقتها من الغد
اي لاتجعل نسيانك لصلاة العصر كما في المثال السابق
تجعلك لاتصلي صلاة عصر غدا في موعدها
اي لا تكرر الأمر وتذكر الا تفوتك الصلاة مثل الأمس
وليس معناها صلي مافاتك غدا لا000لا000هذا ليس المقصود
بل المقصود حافظ علي صلاتك بعد ذلك ولا تنساها ولا تنام عنها
ارجو ان اكون قد اوضحت لمن يلتبس عليه الأمر
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-19-2008, 08:35 AM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


جزى الله أخيتي هجرة خير الجزاء ونفع الله بها وبارك الله فيها .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-19-2008, 09:06 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

امين 000امين 000امين
ونفع بك حبيبتي
وبارك لك وفيك
وجمعنا تحت ظله يوم لا ظل الا ظله
احبك في الله
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-27-2008, 01:08 PM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

ماشاء الله.. نفع الله بكن

وزيادة للفائدة: أن الذى لم يكن يصلى ثم تاب إلى الله, فما شان الصلوات الماضية..؟!
ذهب الأئمة الأربعة إلى أن يقضى هذه الصلوات,
ثم ذهب ابن حزم إلى عدم وجوبها وتكفى التوبة, واختار ابن تيمية قول ابن حزم
والمعمول به عند جمهور العلماء المعاصرين عند الفتوى أن التوبة تكفى ولا يجب القضاء

والحمد لله
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-27-2008, 01:37 PM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هجرة الي الله مشاهدة المشاركة
امين 000امين 000امين
ونفع بك حبيبتي
وبارك لك وفيك
وجمعنا تحت ظله يوم لا ظل الا ظله
احبك في الله

وفيكِ بارك الله أخيتي الفاضلة ,, وبكِ ربي نفع .
وأحبكِ الله الذي أحببتني فيه .
وأشهد الله أني أحبكِ في الله .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11-01-2008, 11:41 PM
الآء الله الآء الله غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




افتراضي


جزاكم الله كل الخير

ولكن لى سؤال

اذا كان لم ينسى او ينام عن الصلاه
وانما اذهب الى الجامعه وهى فى بلد اخر وتحتاج الى سفر
وتقريبا انا اذهب من الساعه السادسه صباحا وارجع المنزل الساعه الرابعه مساء
وعند عودتى اكون مرهقه جداااااااااااا
هل اصلى ما فاتنى كله اى الظهر والعصر مع بعض ؟؟؟؟؟؟
وهل عليا ذنب اذا رجعت من الجامعه فنمت اولا وبعد ما اقوم اصلى لانى
اذا صليت وانا تعبانه بكون مش مركزه ؟؟؟؟؟؟؟ وكمان اذا نمت وبعد ما اقوم بيكون المغرب اذن
فاصبح بذلك عليا قضاء الظهر والعصر والمغرب؟؟؟؟؟؟؟
ياريت تردوا عليا وتساعدونى
وجزاكم الله خيرا


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 01:41 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.