انا لله وانا اليه راجعون نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتها رحمها الله ... نسأل الله ان يتغمدها بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات العامة ::. > التاريخ والسير والتراجم > دورة السيرة ( رسولنا قدوتنا )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-17-2010, 06:31 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي الصفحة الدراسية للأخت الفاضلة ( ذات الجلباب الساتر )

 


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا تُوضع الواجبات الخاصة بالفاضلة ذات الجلباب الساتر
واية استفسارات خاصة بها
جزاكم الله خيرا

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-17-2010, 11:02 PM
ذاتُ الجلبابِ الساتر ذاتُ الجلبابِ الساتر غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقرير استلام
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-26-2010, 12:43 PM
ذاتُ الجلبابِ الساتر ذاتُ الجلبابِ الساتر غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسجيل حضور وقرآءة
ليوم الإثنين الموافق :
26_4_2010
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-26-2010, 12:54 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي


وفقكم الله ورضي عنكم

نريد تسجيل تدوين أيضاً
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-29-2010, 10:21 PM
ذاتُ الجلبابِ الساتر ذاتُ الجلبابِ الساتر غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

تسجيل حضور وقرآءة
وجاري التدوين بحول الله
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-29-2010, 10:48 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي


وفقكم الله
وفي انتظار الإجابات بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-30-2010, 08:54 PM
ذاتُ الجلبابِ الساتر ذاتُ الجلبابِ الساتر غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

حل الواجب

س1 : من أول من دعا الناس لعبادة الأصنام ؟

أول من دعا إلى عبادة الأصنام في مكة هو عمرو بن لحي الخزاعي فقد رآى الأصنام بالشام وسأل عنها فقيل له أنها آلهة تعبد ويتضرع لها فأعجب بالفكرة وجلب صنما معه إلى مكة وهو عائد ... فهو أول من بدل دين إبراهيم في الجزيرة ... وهو من أدخل الوثنية إليها ... وقد رآه النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وهو يجر قصبه في النار...


س2 : على أي شيء تنص القاعدة الأولى من القواعد الأربع للإمام محمد بن عبد الوهاب ؟

تنص القاعدة الأولى من القواعد الأربع للإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله على أن نعلم رحمنا الله أن الكفار الذين حاربهم رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ كانوا يقرون بأن الله هو الخالق المدبر ... ويؤمنون بكل صفات الله ... أي يقرون بتوحيد الألوهية ولكنهم لا يقرون بتوحيد الربوبية ... حيث يصرفون عبادات مهمة كالذبح والنذر لغير الله ...وهذا لم يجعلهم داخلين في الإسلام. ومصداق هذا قوله تعالى *(قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون)*
وقوله تعالى *( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم)*


س3 : ما هي الحكمة - التي استنبطها العلماء - من شرف نسب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ؟

الحكمة التي استنبطها العلماء من رفعة نسبه عليه الصلاة والسلام ... هي أن الناس تقبل من الشريف ما لا تقبله من غيره.. حيث أن الشريف يُقبل منه أن يكون في موضع الصدارة أو الملك ...ولكن تأنف الناس وتتكبر أن يرشدها للحق أو يتأمر عليها من نسبه متواضع ... وهذا مصداق قوله تعالى حكاية عن بني إسرائيل حينما قال لهم نبيهم إن الله بعث لكم طالوت ملكا*(قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال)*



انتهت الإجابة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04-30-2010, 09:28 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي


ما شاء الله لا قوة إلا بالله
أحسن الله إليكم وزادكم علماً وهمة
إجابات نموذجية

في السؤال الثاني : توحيد الربوبية يعني أن تؤمن أنه الرب سبحانه (والرب تعني أنه الخالق والرازق والمدبر .. إلخ) ، وأما توحيد الألوهية أن تؤمن أنه الإله (يعني المستحق للعبادة وتصرف وجوه العبادة كلها له سبحانه) ، إذاً كفار قريش نقول أنهم أقروا بربوبية الله ولم يوحدوه في الألوهية - ونقول أقروا بربويته ولا نقول أنهم وحدوه في الربوبية لأنهم لو وحدوه في الربوبية لوحدوه في الألوهية ولوحدوه في الأسماء والصفات - ولذلك لم يُدخلهم اعترافهم أنه الخالق الرازق الإسلام لأنهم لم يعبدوه ، ولذلك لا نغتر نحن اليوم بأننا نؤمن أن الله تعالى هو خالقنا ورازقنا ثم لا نصلي ولا نطيع الله تعالى ولا نعبده ( هذا هو مقصد الإمام رحمه الله )

هل اتضح الأمر ؟
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-01-2010, 06:15 AM
ذاتُ الجلبابِ الساتر ذاتُ الجلبابِ الساتر غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا فقد اِلتبس عليّ الأمر وأنا أكتب
هم أقروا بالربوبية ( ومعنى توحيد الربوبية هو إفراد الله بأعماله أي توحيد الله بأعماله) ولم يقروا بتوحيد الألوهية له ( والذي يقتضي إفراد الله وحده بالعبادة أي توحيد الله بأفعال العباد)
جزاكم الله خيرا
أعتقد أن الأمر اتضح لديّ أكثر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 05-01-2010, 08:57 AM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي


نعم بارك الله فيكم

القضية جلية عندكم ، ما شاء الله
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
(, ), للأخت, الجلباب, الدراسية, الساتر, الصفحة, الفاضلة, ذات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 08:17 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.