انا لله وانا اليه راجعون نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتها رحمها الله ... نسأل الله ان يتغمدها بواسع رحمته . اللهم آمـــين


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 06-10-2010, 10:51 PM
حسناء الاخرة حسناء الاخرة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

1- يدل طلب قريش من النبي -صلى الله عليه و سلم - بتقديم تنازلات على فشلهم و كذلك يتبين لنا هنا أمرا جليا و يتجلى في ارادة معرفة مدى صحة و صلابة الأمر
2- صبر المسلمون على ما حصل لهم في شعب أبي طالب
* لأن ايمانهم بالله و برسوله أوجبت لهم هذه الطاعة و بذل من أجل دين الله
* شعورهم بالمسؤالية ازاء هذا الدين
* وجود الحببيب المصطفى بينهم و اعتقادهم الجازم أن طاعته من طاعة الله سبحانه و تعالى جل في علاه
نتعلم منهم الصبر في سبيل اعلاء لواء الدين و بذل و العطاء لهذا الدين و لو بأرواحنا و كطلك نتعلم تأصيلا جميلا أن حب الحبيبب يفوق اي شيئ حتى أنفسنا ،فيوم أن نسيت الأمة قائدها الأعظم و حبيب قلوبنا و صارت وراء الركب ببعيد جهلت دينها و تعلقت بالسفاسف فهان عيلنا كل شيئ حتى ديننا الذي هو حياتنا و به نحيا و نسود
فاللهم ردنا الى دينك ردا جميلا يا أرحم الراحمين
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 06-10-2010, 11:26 PM
حسناء الاخرة حسناء الاخرة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

الدرس الثامن
1- من الحكم وراء كف قتال المسلمين المشركين في مكة :
* فهذه الفترة كانت فترة تربية لصحابة و فترة اعداد العدة
* و تعويدهم على الصبر
* و كذلك كان في صالح الدعوة اذ الدعوة السلمية في هذه الفترة كانت أنفع لأن المسلمين كانوا مستضعفين و كانوا قلة
*و شيئ اخر هو أن لا يمكن لهم أن يجاهدوا في العدو من قبل أن يجاهدوا سمات الجاهلية في أنفسهم /فجهاد النفس مقدم على جهاد بالسيف أو لا يكون جهاد السيف الا بالجهاد في النفس أولا
2- الحكمة من الابتلاءات التي تعرض اليها الصحابة :
* أولا لتصفية الصف
* لمعرفة قيمة هذا الدين
* و لأن طبيعة هذا الطريق محفوف بالأشواك فيجب معرفة هذا لصمود أمام الحق
* و لرفعة الدرجات
* و الاعداد الحقيقي لتحمل الأمانة
3- نرد عليهم بأنهم أولا ان كانوا كافرين فهذا أمر منتظر منهم أنهم لا يؤمنوا أما ان كانوا مسلمين و يشككون في هذا الأمر فهذا من التناقض لأن المسلم يستلزم اسلامه الاستسلام و كيف للمسلم أن لا يصدق بحديث الحبيب و بما أدلى به القران فهذا أخطر في حقه فنسأل الله عز و جل أن يعصمنا من الزلل
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 06-11-2010, 02:03 AM
حسناء الاخرة حسناء الاخرة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

سوف أجيب على الواجبين الباقيين باذن الله و هي في نفس الوقت مراجعة للامتحان
و جزاكم الله عنا كل خير
و اتأسف كثيييرا لتأخر بتنزيل الواجب و لكن الظروف ما بتساعدني و أنا لا أريد تضييع هذا الخير
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 06-13-2010, 04:23 PM
حسناء الاخرة حسناء الاخرة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

الدرس التاسع
1- كان سماع الجن نصرا لرسول الله صلى الله ليه و سلم و رسالته و ذلك بتأيده و ابلاغ الدعوة معه لأنه صلى الله عليه و سلم أرسل للعالمين للانس و الجن
2-لم يرى رسول الله صلى الله عليه و سلم ربه و يتجلى ذلك في قول الصحابة الابرار نذكر منه :
* لقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت من قال أن محمد صلى الله عليه و سلم رأى ربه فقد كذب
* عن أبي ذر أنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم هل رايت ربك قال نور أنى لي أن أراه
* عن ابن عباس قال ما كذب الفؤاد ما رأى ، ولقد رأاه بفؤاده
3- الحكمة من رحلة الاسراء و المعراج تجمل في قوله تعالى *لنريه من اياتنا *
*لتكريم النبي
* و دعم الرسالة لتصفية الصف
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 06-13-2010, 05:31 PM
حسناء الاخرة حسناء الاخرة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

تمت مدراسة الدرس العاشر في انتظار امتحان الفترة المكية باذن الله تعالى جزاكم الله عنا كل خير
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 06-18-2010, 02:12 AM
حسناء الاخرة حسناء الاخرة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

الاجابة على امتحان الدور الأول للفترة المكية :

1- السيرة : للسيرة معان عدة منها معنى الطريقة و حياة فرد من الطفولة الى الكهولة من أفعال و أقوال
و اصطلاحا : هي سيرة أي سنة الحبيب المصطفى -صلى الله عليه و سلم -
2- نستدل على بدعية الاحتفال بالمولد النبوي و من خلال دراستنا لسيرته العطرة بين يدي دورتنا المباركة ، باختلاف العلماء على صحة ميلاده -صلى الله عليه و سلم - فقد جاءت في بعض الروايات أنه ولد يوم 12 في شهر ربيع الأول و هذا لا دليل عليه لا من كتاب و لا من سنة بل صح أنه توفي في هذه الفترة و من هنا نستنبط بدعية الاحتفال بمولده صلى الله عليه و سلم .
أما عن السنة في هذا الباب فقد ورد في حديث صحيح أنه سئل -صلى الله عليه و سلم عن يوم الاثنين لماذا يصوم فيه فقال :" ذاك يوم ولدت فيه و بعثت فيه"
3- من الارهاصات التي لا تصح :
-أنه ولد ساجدا رافعا رأسه الى السماء
- أن أمه لأم تجد مما تجد الأمهات في حملهن
-أنه ولد مختونا
-أن قصور كسرى هدمت في هذا اليوم
- أنه لم يكن كباقي الصبية
4- وقعت حادثة شق الصدر مرتين ، و قد أنكرها المستشرقون فهذه سنة سائرة في كل زمان من أهل الجحود برغم من وجود البراهين الساطعة و القوية الا أنها لا تزيدهم الا ضلالا و تعنتا .ونرد عليهم في هذا الصدد أنها تبتث عنه -صلى الله عليه و سلم - في أحاديث صحيحة متواثرة عن صحابة أجلاء الموثوق من نقلهم و هذا معيار اتخاذنا للاحاديث و العمل بها فلا يجحد في هذا الا زنديق يريد الانحياز عن الحق
5- مراتب الوحي عند ابن القيم :
- الرؤية الصالحة
- كان يأتي الملك في شكل صلصلة جرس و يعي ما يقول و هي أشد عليه -صلى الله عليه و سلم
- كان ينفث في روعه
- كان يأتيه على صورة رجل
- كان يأتيه على صورته الملائكية
- وما أوحي اليه يوم الاسراء و المعراج
- و بدون واسطة
6- الصحابي : هو الذي رأى النبي -صلى الله عليه و سلم - و امن به و مات على الاسلام .
معنى العدالة : نقول الصحابة عدول أي لا يعدلون عن الحق و يصدعون به ظاهرا و باطنا .
7- صبر المؤمنون على الحصار في شعب مكة للأسباب عدة نذكر منها :
- لأن رسول الله قائدهم فما كان لهم أن يعصوا أمره
- لنصرة هذا الدين
- ايقانهم أن هذا الدين هو الحق و انهم يبدلون من أجله الغالي و النفيس
8- الحكمة من كف عن القتال في مكة عديدة نذكرها على سبيل الحصر في ثلاث أبواب :
- لأنه هذه الفترة كانت فترة اعداد فكان لابد من تعلم الصبر و الحلم بخلاف ما كانوا عليه
-لأن المسلمين حين اذ كانوا مستضعفين و قلة
- و لأن عظم الجزاء في عظم البلاء فكان لابد من البلاء لتصفية الصف و رأيت من يثبت على الدرب و كما قال -صلى الله عليه و سلم - للأصحابه عدنا من الجهاد الأصغر الى الجهاد الأكبر فلا يمكن أن نجاهد العدو الا بعد مجاهدة أنفسنا
9-نرد على حادثة انشقاق القمر بقول واحد هو أنه لو كان مشركا فلا يلزمنا الرد عليه أما ان كان من اللذين يزعمون أنهم على التوحيد فنقول لهم القران كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه و الشك في أي اية من ايات الله أو عدم التصديق بها فهو كفر صريح و حجود و نفي لما أتبثه الله في كتابه و هذا من الخطر الأعظم الذي لو مات صاحبه عليه خسر الدنيا و الاخرة .

ملاحظة: لقد أجبت على الاسئلة بأسلوبي مع فهمي للدروس فأتمنى أن يكون هذا الأمر مقبولا بارك الله فيكم و جزاكم الله عنا كل خير
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 06-26-2010, 05:05 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي


ما شاء الله ، إجابات طيبة
جزاكم الله خيراً ونفع بكم
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
(, ), الآخرة, الخاصة, الدراسية, الصفحة, الفاضلة, بالأخت, حسناء


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 03:59 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.