#1
|
|||
|
|||
فائدة وطرفة في تسمية المولود
فائدة وطرفة في تسمية المولود ..
من كلام العلامة ابن عثيمين_رحمه الله تعالى_ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد .. قالَ العلَّامةُ الشيخُ محمَّد العثَيمين رحمه الله تعالى في ( الشَّرحِ الممتع : 7/495 : باب الهدي والأُضحيةِ والعقيقةِ ) : يجبُ أن يَختار الإنسانُ لولدِه الاسمَ الذي لا يُعيَّر به عند الكِبَر ولا يُؤذَى به ، لأنَّ الأبَ قد يُعجِبه اسمٌ مُعيَّنٌ لكنْ في المستقبلِ يتأذَّى به الولدُ فيكون سببًا لأذيَّة ابنِه ، ومعلومٌ أنَّ أذيَّة المؤمنِ حرامٌ ، وعليه فـيُختَارُ أحسنُ الأسماءِ وأحبُّها إلى الله . وقالَ رحمهُ الله تعالى ( 7/ 497 ) : هُناك أسماءٌ بدأت تَظهرُ على السَّاحة لا سيَّما في النساءِ ، وهي غريبةٌ ، وقد ذَكرَ بعضُ الناسِ رجلًا سمَّى ولدَه ( نَـكْـتَـلْ ) فقيل له لماذا ؟ قال : لأنَّ هذا أخو يوسف ( فَأرْسِلْ مَعَنا أخانا نَـكْـتَل ) وهذا مِن الجهلِ ، فهم يُريدونَ أنْ يتبرَّكوا بالأسماءِ الموجودةِ في القرآنِ الكريمِ فيخْـتَـطفُون ولا يُفكِّرون و لا يُـقدِّرون . فالذي ينبغي أن يَـختار الأسماءَ الموجودة في عُرفِه والتي يَألَـفُها الناسُ ، وليس فيها محظورٌ شرعيٌّ ا.هـ وقال احدهم : والتبرُّك بأخذ الأسماءِ من القرآن الكريم يَـكثُر عند الإخوةِ الباكستانيِّينَ والهنودِ خاصَّة لعدم فهمهم للغة العربية ، وأذكرُ في هذا البابِ أنَّ أحدَ الإخوة الباكستانيِّينَ أتى يسألُني عن معنَى كلمةِ ( زَوجَان ) فسألته عن سببِ سؤالِه ، فأخبرَني أنَّ اسمَ زوجتِه ( زَوجَان ) أُخِذَ مِن قولِه تعالى في سورةِ الرَّحمن : ( فِيهِما مِن كلِّ فاكهةٍ زَوجَانِ ) !! م.ن
|
#2
|
|||
|
|||
الولد مسؤليه ليست سهله ومن واجب الآباء اختبار احسن الأسماء لأولادهم
جزاك الله خيرا يا ام حفصة |
#3
|
||||
|
||||
جزاكِ الله خيرا أم حفصة ونفع بكِ
|
#4
|
|||
|
|||
وخيرا جزاكم وبارك فيكم
|
#5
|
|||
|
|||
موضوع مفيد داا اللهم بارك لنا فى ذذريتنا واجعلهم ذرية صالحة
|
#6
|
|||
|
|||
جزاك الله خير شيخنا بن العثيمين رحمة الله
موضوعك مميز |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
اللهم انفعنــــا به
|
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
اللهم آمين يااارب
|
#9
|
|||
|
|||
شكرا ع الموضوع الرائع حياك الله
|
#10
|
|||
|
|||
جزاكي الله خيرا اختي
اللهم احسن لنا اختيار اسماء ابنائنا وبناتنا |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|