شروط الصيام اختاة

[أم مُعاذ]

 

الحلقة الثانية

* النية :

* مسألة : هل النية واجبة للصيام ؟؟؟

الجواب : نعم النية واجبة للصيام والدليل على ذلك ما ثبت من حديث حفصة – رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ) ( أخرجه النسائي – صحيح الجامع 6535 ) ، فلا بد من تبيت النية 0

* مسألة : هل النية واجبة للصيام الفرض والنافلة ؟؟؟

الجواب : أما صيام الفريضة والكفارة والنذر والقضاء فنعم، وأما النافلة ( الخميس والإثنين أو الأيام البيض 13 ، 14 ، 15 ، أو صوم يوم عرفة ، أو صوم أول خمسة عشر يوم من شعبان ) فلا يتوجب تبييت النية ، لحديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : ( كان يأتيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول أعندك غذاءٌ ، فأقول لا ، فيقول إني صائم ) ( حديث حسن - صحيح الترمذي 586 ) 0

* مسألة : متى تبيت النية ؟؟؟

الجواب : لا بد من تبيت النية من الليل كما مر معنا في المسألة السابقة ويكون ذلك ليلة الأول من رمضان من وقت المغرب وحتى فجر اليوم التالي ، فلا بد أن تكون النية في هذا الوقت 0
* مسألة : كيف تكون النية ؟؟؟

الجواب : هو عزم القلب على الصوم ، مثلاً لو تسحرت بنية الصيام للغد ، فهذه نيتك للصوم من الغد 0

* مسألة : امرأة موظفة لا تستطيع السهر كي يثبت الشهر ، فماذا تفعل ؟؟؟

الجواب : أولاً عليه أن يحتاط قبل الفجر فيكلف أحداً من الناس أو يضع منبها لمثل هذا الأمر 0

وقد أفتى شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – بجواز النية المعلقة حيث تقول : ( إن كان الغد أول أيام رمضان فأنا صائم ) ، ولكن بعض أهل العلم قالوا بوجوب تبيت النية ، والأحوط وللخروج من الخلاف أن تيست المرأة نية الصوم قبل طلوع الفجر 0

* مسألة : امرأة نامت دون تبييت النية المعلقة وغير المعلقة ، فماذا تفعل ؟؟؟

الجواب : عليها أن تمسك بقية اليوم ، وتقضي يوماً بدلاً منه ، لأنها باتت دون نية الإمساك 0

* مسألة : هل تُشترط النية لكل يوم من أيام رمضان أم ماذا ؟؟؟

الجواب : إذا كان الصيام متصلاً طيلة الشهر تكفي النية من أول ليلة ، أما إذا انقطع الصيام بعذر كحيض وسفر فإذا زال العذر وأراد مواصلة الصوم يجدد النية 0

* مسألة : بالنسبة للحائض أو النفساء ، لو أنها طهرت قبل الفجر بقليل ، فهل تبيت النية أم لا ؟؟؟

الجواب : نعم ، عليها فوراً في حالة الطهر وقبل الفجر أو حتى مع الأذان أن تبيت النية أولاً عليه أن يحتاط قبل الفجر فيكلف أحداً من الناس أو يضع منبها لمثل هذا الأمر 0

* مسألة : لو أن مسافرة قررت ونوت الإفطار ، ثم قالت لو أني تابعت صيام هذا اليوم ؟؟؟

الجواب : جمهور العلماء على أن صيامه انتهى ، لأن نيته قد انتهت 0

وبعض العلماء قال : لا تفطر حتى يتناول شيئاً من الطعام 0
والأحوط لها وللخروج من الخلاف أن تمسك وأن تقضي هذا اليوم 0

* مسألة : امرأة لعب بها الشيطان فتوجهت إلى المطبخ تريد الإفطار ، فتذكرت عظمة الله وقدرته فتابت ولم تأكل شيء ؟؟؟

الجواب : المسألة فيها خلاف بين أهل العلم : فيعضهم قال بأنه قد قطع النية وصيامه قد فسد 0

وبعضهم قالوا : قال هذا أراد أن يفعل محظور من محظورات الصيام ولم يفعل فصيامه صحيح 0

الشيخ عبدالعزيز بن بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمهما الله - : ( صيامه صحيح ) 0

وقال الشيخ ابن باز – رحمه الله - : ( فهذا الرجل عليه أن يقضي أحتياطاً بدل هذا اليوم لأنه أفسد النية ولو لم يتناول شيئاً من الطعام خروجاً من الخلاف ) 0

* مسائل في الصيام وشروطه :

* مسألة : شروط الصيام ؟؟؟

الجواب : الصيام واجب على كل مسلمٍ : بالغٍ ، عاقلٍ ، قادرٍ ، مقيمٍ ، خالي من الموانع 0

* الإسلام :

* مسألة : حكم صيام تارك الصلاة ؟؟؟

الجواب : لراجح أنه كافر، لعموم الأدلة على ذلك، عن عبدالله بن بُريدة عن أبيه : قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر ) ( أحمد والترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم - صحيح الجامع 4143 ) ، ولما ثبت من حديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) صحيح مسلم – برقم 82 ) ، وصيامه غير مقبول لأن الله لا يقبل مع الكفر طاعة، ومن عدل الله سبحانه وتعالى أنه لا يضيع عمل الإنسان فيعوضه بالدنيا بأشياء مثل : المال والصحة أو رزق يسوقه إليه 0

( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثوراً ) 0

ولكن لا يقال لهم لا تصوموا ، فصيامهم يقربهم من الدين أكثر 0

يقول الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - : ( من وجبت عليه الصلاة فتركها عمداً فقد كفر ، ولكنه لا يؤمر بترك الصيام ، لأن صيامه لا يزيده إلا خيراً وقرباً من الدين ، ولو كان خارج الدين، لكن يقربه أكثر إلى الدين ، ويرجى من وراءه أن يعود إلى فعل الصلاة والتوبة )0

* مسألة : من سب الدين أو استهزأ بالقرآن أو الرسول ؟؟؟

الجواب : هذا قد كفر ، وعليه التوبة والعودة إلى الدين وقضاء هذا اليوم 0 وقد ذكر ذلك ابن قدامة – رحمه الله - في ( المغني ) 0

* البلوغ :

* مسألة : كيف يحصل البلوغ ؟؟؟

الجواب : يحصل بثلاثة أمور عند الذكر :

1)- إنزال الماء ( المني ) يقظة أو مناماً 0
2)- نبات شعر العانة حول القبل 0
3)- أن يبلغ خمسة عشر عاماً هجرياً 0

ويزيد عند الأنثى :

4)- الحيض ( الدورة الشهرية ) 0

* مسألة : هل لا بد من توفر كافة تلك الشروط لحصول البلوغ ؟؟؟

الجواب : لو توفر شرط واحد تحقق البلوغ عند الرجل أو المرأة 0

* مسألة : إذا بلغت المرأة أثناء شهر رمضان ؟؟؟

الجواب : المسألة فيها خلاف بين أهل العلم والأحوط أن تمسك بقية اليوم ، وتصوم باقي الأيام 0

* العقل :

* مسألة : حكم الصيام على المجنون ؟؟؟

الجواب : هذا ليس عليه صيام ولا إطعام ، لأنه غير مكلف 0

* مسألة : حصول إغماء في رمضان ؟؟؟

الجواب : إذا كانت فترة الإغماء فترة بسيطة عارضة فصيامه صحيح سواء كانت فترة الإغماء قبل المغرب أو بعدها ( خاصة النساء لضعف أجسادهن ) وهذا لا يؤثر على الصيام بعد وجود نية الصوم ، أما إن كانت فترة الإغماء فترة طويلة نتيجة حادث سيارة، فإنه لا يكون من أهل الصيام ، ولا يجب عليه القضاء ولا الكفارة 0

* القدرة :

* مسألة : حكم صيام العجوز ( المرأة الكبيرة في السن ) والرجل الكبير يطلق عليه شيخ ؟؟؟

( قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ) ( سورة هود – الآية 72 ) 0

إذا تقدم به السن جداً وفقد التمييز بحيث لا تستطيع معرفة الأولاد أو الجهات ونحو ذلك ، كما جاء في قوله تعالى : ( وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ) ( سورة النحل – الآية 70 )

الجواب : هذا لا صيام عليه ولا كفارة ( إطعام ) لأنه ليس من أهل التكليف 0

* مسألة : بالنسبة لشرط ( القدرة ) سواء كان لشيخوخة أو لمرض بحيث لا تطيق المرأة العجوز مع التمييز الصيام ؟؟؟

الجواب : فمثل هذا يجب عليه إطعام ثلاثون مسكيناً، وقد تدفع أول الشهر أو منتصفه أو آخره أو بعده0 لا صيام عليه ولا إطعام 0

* مسألة : حكم صيام المريض ؟؟؟

الجواب : المرض ينقسم إلى ثلاثة أقسام :

أولاً : أن يكون متحملاً الصيام بحيث لا يشق عليه : مثل المصاب بالكحة ونحوها ، فهذا يصوم مع المسلمين 0

ثانياً : يستطيع أن يصوم ولكن بمشقة كبيرة جداً، فهذا الأفضل له أن يفطر ويأخذ برخصة الله، وإن صام فصيامه صحيح 0

ثالثاً : إذا صامت حصل لها ضرر كبير قد ( يسبب لها مرض، أو يزيد المرض، أو يؤخر الشفاء أو يؤدي إلى الموت أو الهلاك ) ، فهذه عليها أن تفطر وتأثم لو صامت ، لقوله تعالى : ( وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً ) ( سورة النساء – الآية 29 ) ، وقوله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ( سورة البقرة – الآية 195 ) 0

وبالعموم لو أن الصيام يسبب المرض أو زيادة المرض أو تأخير الشفاء ، ففي هذه الحالة يفطر 0

* مسألة : شخص مصاب بقرحة في معدته ونهاه الطبيب عن الصوم خمس سنوات ؟؟؟

الجواب : تقول اللجنة الدائمة للإفتاء : ( إذا كان الطبيب الذي نهاه عن الصوم ثقة مأموناً خبيراً في طبه ، فيتعين السمع والطاعة ، وذلك بإفطاره في رمضان حتى يجد القدرة والاستطاعة على الصوم لقوله تعالى : ( فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) ( سورة البقرة – الآية 184 ) ، فإذا شفي من مرضه تعين عليه قضاء أشهر رمضان التي أفطرها ) 0

* مسألة : رجل مرض في شهر رمضان ولم يستطع صيام الشهر لمرضه ولم يصمه بعد شفاءه ثم دخل عليه الشهر المبارك في عام آخر وهو مصاب بمرض ثم توفي ؟؟؟

الجواب : بالنسبة للأيام التي أفطرها إن كان قادراً على الوفاء بها وصيامها ولم يفعل فعليه إطعام مسكبن عن كل يوم صاع من قوت البلد ( تقريباً كيلو ونصف ) ، أما إن لم يكن قادراً في الأصل على القضاء فليس عليه شيء 0

* مسألة : تقول السائلة أنا مريضة وليس عندي يقين في الشفاء ؟؟؟

الجواب : تقول اللجنة الدائمة اللجنة الدائمة : ( إذا كنت تظن في نفسك أنك لن تشفى فهذا لا يصح أن يبنى عليه الحكم بأن تطعم ، فتصبر فإما أن تشفى فتقضي وإما أن يتبين لك أن المرض مزمناً فعند ذلك تطعم عن كل يوم أفطرته مسكيناً ) 0

* مسألة : أصبت بمرض الكلية وأجريت لي عمليتين ونصحني الأطباء بشرب الماء ليلاً أو نهاراً وعدم شرب الماء ثلاث ساعات متوالية يعرض للخطر ، فهل أعمل بكلامهم ، وخاصة أن عندي استعداد لتخلق الحصى ؟؟؟

الجواب تقول اللجنة الدائمة لإفتاء : ( إذا كان الأمر كما ذكرت ، وأن هؤلاء الأطباء موثوق بهم ، وفي علمهم فإنك تفطر محافظة على صحتك ودفعاً للضرر عن نفسك ، فإن عوفيت وشوفيت وجب القضاء وإن استمر المرض فتطعم عن كل يوم أفطرته مسكيناً ) 0

* مسألة : تقول صامت خمسة عشر يوماً من رمضان ولم تستطع الصيام ، ماذا عليها ، وهل لولدها أن يخرج الكفارة عنها أم لا ؟؟؟

تقول اللجنة الدائمة للإفتاء : ( من عجز عن الصوم لكبر أو مرض لا يرجى شفاءه أفطر وأطعم عن كل يوم مسكيناً ، فعلى هذه المرأة التي ما استطاعت إكمال صيام الشهر أن تطعم عن كل يوم مسكيناً ، أما لو عجزت عن الإطعام فيمكن لولدها إخراج تلك الكفارة عنها وهذا من كمال الإحسان إليها ) 0

* مسألة : إنسان مرضه يرجى شفاءه ، إذا أطعم يجزئ عن القضاء أم لا ؟؟؟

الجواب : لا يجزئ وعليه الانتظار حتى لو كان ذلك سنوات ، حتى يشفى ثم يقضي 0

[ام حلا السلفيه]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[طالبه المعالى]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك