قصيدة عجيبة

[أبو أنس الأنصاري]

 

عابَ بعضُ النقاد القدامى على صفيِّ الدين الحلي إيثارهِ للسهلِ من الألفاظِ وبعدهِ عن الكلماتِ الصعبة، فقالوا في نقدِ ديوانهِ: ( إنهُ لا عيبَ فيهِ إلا أنهُ خالٍ منَ الألفاظِ الغريبةِ ) فدافعَ عن نفسهِ دفاعًا طريفًا ظريفًا.

إنّمـا الحَيزَبونُ والدّردَبيسُ، والطَّخَـا والنُّقـاخُ والعَطلَبيــسُ

والسّبَنتَي، والحَقصُ، والهِيقُ، والهجـرسُ والطرقسانُ والعسطـوسُ

لغـة ٌ تنفـرُ المسامـعُ منهـا حيـنَ تُروى وتَشمَئـزّ النّفـوسُ

وقبيـحٌ أن يذكـرَ النافرُ الوحـ ـشيءّ منهـا ويتركَ المأنـوسُ

أيـنَ قَولـي هـذا كثيبٌ قَديـمٌ، ومَقالـي عَقَنقَـلٌ قَدمُـوسُ

لـم نجـدْ شادياً يغني قفا نبـ ـكِ على العُودِ، إذ تُدارُ الكؤوسُ

لا ولا مَـن شَـدا أقيمُوا بَني أُمتي، إذا مـا أُديـرَتِ الخَندَريـسُ

أتُرانـي إن قُلتُ للحِـبّ يا عِلْـ ـقٌ درَى أنـهُ العزيـزُ النفيسُ

أو إذا قلتُ للقِيامِ جُلـوسٌ، علـمَ الناسُ مـا يكـونُ الجلـوسُ

خَـلّ للأصمَعـيّ جَـوبَ الفَيافـي، في نَشافٍ تَخِفّ فيهِ الرّؤوسُ

وسؤالَ الأعرابِ عن ضيعة ِ اللفـ ـظِ إذا أُشكِلَتْ علَيهِ الأُسُوسُ

دَرَسَتْ تِلكُـمُ اللّغاتُ وأمسَـى مَذهَبُ النّاسِ مـا يَقولُ الرّئيسُ

إنّمـا هـذِهِ القُلـوبُ حَديـدٌ، ولَذيـذُ الألفـاظِ مِغناطيـسُ



(:

[د. حازم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أنس الأنصاري

إنّمـا الحَيزَبونُ والدّردَبيسُ، والطَّخَـا والنُّقـاخُ والعَطلَبيــسُ

والسّبَنتَي، والحَقصُ، والهِيقُ، والهجـرسُ والطرقسانُ والعسطـوسُ

لغـة ٌ تنفـرُ المسامـعُ منهـا حيـنَ تُروى وتَشمَئـزّ النّفـوسُ

وقبيـحٌ أن يذكـرَ النافرُ الوحـ ـشيءّ منهـا ويتركَ المأنـوسُ

أيـنَ قَولـي هـذا كثيبٌ قَديـمٌ، ومَقالـي عَقَنقَـلٌ قَدمُـوسُ

لـم نجـدْ شادياً يغني قفا نبـ ـكِ على العُودِ، إذ تُدارُ الكؤوسُ

لا ولا مَـن شَـدا أقيمُوا بَني أُمتي، إذا مـا أُديـرَتِ الخَندَريـسُ

أتُرانـي إن قُلتُ للحِـبّ يا عِلْـ ـقٌ درَى أنـهُ العزيـزُ النفيسُ

أو إذا قلتُ للقِيامِ جُلـوسٌ، علـمَ الناسُ مـا يكـونُ الجلـوسُ

خَـلّ للأصمَعـيّ جَـوبَ الفَيافـي، في نَشافٍ تَخِفّ فيهِ الرّؤوسُ

وسؤالَ الأعرابِ عن ضيعة ِ اللفـ ـظِ إذا أُشكِلَتْ علَيهِ الأُسُوسُ

دَرَسَتْ تِلكُـمُ اللّغاتُ وأمسَـى مَذهَبُ النّاسِ مـا يَقولُ الرّئيسُ

إنّمـا هـذِهِ القُلـوبُ حَديـدٌ، ولَذيـذُ الألفـاظِ مِغناطيـسُ

يا مولانا ما معنى الكلمات فوق الخط

[ثلجة فوشية]

جــزاك الله كل خير ..
مع ان هناك بعض الكلامات غيرمفهومه..

[أبو أنس الأنصاري]

= الحيزبون : العجوز من النساء.
= الدردبيس : الداهية والشيخ والعجوز.
= الطخا :الغشاء يغطَّي غيره.
= النفاخ : الورم من داء.
= العلطبيس :الأملس البرَّاق.

= السبنتي: النمر.
= الحقص :شبل الأسد.
= الهيق : ذكر النعام.
= الهجرس :ولد الثعلب.
= الطرفسان: قطعة من الرمل.
= العسطوس: شجر تقطع منه العصي.

= عقنقل : المكيال الضخم والرجل الثقيل الوطءِ واسم تاجٍ لكسرى.
= قدموس : القديم والملك الضخم.

= الفطاريس :جمع الفطرس, وهو السمك الضخم.
= الشقحطب :الكبش لهُ قرنان أو أربعة كلٌّ منها كشقِّ حطب.
= الصقب :العمودُ الأطولُ في وسط الخيمة.
= الحربصيص : أَي شيء من الحليّ.
= العيطموس: المرأةُ الجميلَةُ أو الحَسَنَةُ.
= العنفقس : الضخم.
= الطرقصان : كوكبانِ يقدمان الجبهة سُمِّيا بذلك لأنهما عينا الأسد ينزلهما القمر (يقصد الابراج).
= العسطوس: هو شجر يُشبه الخيزُران.
= كثيب :التلُّ من الرمل سُمّي بهِ لأنهُ انكثب أي انصبَّ في مكانٍ فاجتمع فيهِ.

= قفا نبك: يقصد معلقة امروء القيس:

قفا بك من ذكرى حبيب ومنزل *** بسقط اللوى بين الدخول فحومل

= العيس: الناقَةَ يَعِيسُها ضَرَبَها وبالكسر.

مع تحيات العم قوقل :)

[د. حازم]

انتبه من السبنتي والهجرس و الحقص
ولا تكن كالهيق يدفن رأسه فى البحص

البحص كلمة سعودية معناها الزلط

[إني مهاجر إلى ربي]

[type=467411]

الله عليك يا مولانا

والله بحبك في الله يا د. حازم شومان

وأرجو من الله أن يحشرك مع أبو بكر وعمر وعثمان

وانا معكم كمان والقارئين في كل زمان ومكان

وإن لم نعمل بمثل الأعمال يا ((جبال الدعوة))

[/type]

[د. حازم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إني مهاجر إلى ربي

[type=467411]

الله عليك يا مولانا

والله بحبك في الله يا د. حازم شومان

وأرجو من الله أن يحشرك مع أبو بكر وعمر وعثمان

وانا معكم كمان والقارئين في كل زمان ومكان

وإن لم نعمل بمثل الأعمال يا ((جبال الدعوة))

[/type]

جزاكم الله خيرا
ولكنى لست د حازم شومان
جزاكم الله خيرا

[تسنـ المسلمة ـيم]

بارك الله فيكم
وجزيتم خيرا

[أبو أنس الأنصاري]

وفيكم باركَ اللهُ، وجزيتم مثله.

[حوارية ال البيت]

جزاكم الله خيرا