انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > الملتقى الشرعي العام

الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-25-2009, 02:18 PM
د. حازم د. حازم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي بك أصبحنا الحلقة رقم 30

 






بك أصبحنا الحلقة رقم 30
الإخوة والأخوات أعضاء المنتدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإخوة والأخوات أعضاء المنتدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسمحوا لى أن اطل على المنتدى من هذه النافذة و يسعدنى كثيرا مشاركتكم وإضافاتكم القيمة للحلقة .
موضوع الاسبوع



زيارة خاصة بعد صلاة المغرب


منذ أيام قليلة توفى والد أحد الأصدقاء السعوديين وكانت الجنازة عقب صلاة المغرب ذهبنا بعد صلاة الجنازة للمقابر وكان الليل قد أرخى سدوله ومقابر السعودية تختلف عن مقابرنا فى مصر حيث تجد القبور فى صفوف منتظمة لا تعرف قبر الفقير من الغنى ولا قبر الأمير من قبر الفقير.
وكان ظلام الليل مخيفا جدا كان يدفن فى نفس الوقت شابا عمره لا يتجاوز السبعة عشر عاما وأيضا طفلة صغيرة سبحان الله الظلام والقبور والموتى
رويدا رويدا انتهى الدفن وبدء تلقى العزاء على القبر
ثم يبدأ المشيعين فى المغادرة ثم تغادر سيارات الأهل تغادر تباعا وقد تركوا خلفهم موتاهم لا ينفع لهم إلا عملهم
أخذت أفكر وأفكر لعلى يصلح حالي


الأخوة والأخوات .. أسألكم وأسأل نفسيَ الخاطئة: لماذا فسدت أحوالنا ، وكثرت ذنوبنا ، وقست قلوبنا ، وضعفت نفوسنا؟ .
ذلكم أيها الأحبة .. لما نقص إيماننا بمعادنا ، وضعف يقيننا بلقاء ربنا ، وغلب رجاؤنا على خوفنا ، فآثرنا الدنيا على الأخرى ، ونسينا الطامة الكبرى .. يوم يبعثر ما في القبور ، ويحصل ما في الصدور .. ويعلم المفرط أنه ما كان إلا في غرور .

الأخوة والأخوات .. الإيمان باليوم الآخر ركن من أركان الإيمان .. وسبب لرسوخ القلب في العرفان .. وكثيرًا ما يَقْرِن الله تعالى بين الإيمانِ به والإيمانِ باليوم الآخر ، (ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر) ، (يؤمنون بالله واليوم الآخر) ، (إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) .
ذلكم أن من لم يؤمن بالمآب ، والجزاء والحساب ، والثواب والعقاب ، فلا يمكن أن يؤمن بالله رب الأرباب .

الأخوة والأخوات .. لا تغرنكم الحياة الدنيا ، فـإنه (كل من عليها فان) ، كلُّ حيٍ سيفنى ، وكلُّ جديدٍ سيبلى .. وما هي إلا لحظةٌ واحدة ، تخرج فيها الروح إلى بارئها ، فإذا العبد في عداد الأموات .

ذهب العمر وفات .. يا أسير الشهوات .. ومضى وقتك في سهو ولهو وسبات .. بينما أنت على غيك حتى قيل مات .
نعم والله ، ذهبت الشهوات ، ومضت الملهيات ، وبقيت التبعات .. وطويت صحيفة العبد على الحسنات أو السيئات .
والموت ليس نهاية الحياة .. بل هو بداية رحلة طويلة إلى الدار الآخرة .. ومن مات قامت قيامته .
فإذا مات العبد ، نزل أولَ منازل الآخرة ، القبر ، روضةٌ من رياض الجنة أو حفرةٌُ من حفر النار .. ينزل فيها العبد وحيداً فريداً لا أنيس له ولا رفيق إلا عمله الصالح .
ولا تزال الأرض تستودع ما يُدفَن فيها من الأموات ، حتى يشاءَ الله أن تقوم الساعة ، فيأمرَ إسرافيلَ عليه السلامُ بالنفخ في الصور ، فإذا نَفَخَ إسرافيلُ في الصور النفخةَ الأولى نفخةَ الصعق ، صَعِقَ الناس وماتوا ، وانتهت الدنيا بأكملها .. كل ما تراه سيفنى .. لن تبقى القوى البشرية ، ولا قدراتهم التكنلوجية ، ولا وكالاتهم الفضائية ، ولا مراكبهم وأقمارهم الصناعية .
حتى إذا مات الأحياء كلهم ، ولم يبق إلا الله جل جلاله ، نادى سبحانه:لمن الملك اليوم؟ لمن الملك اليوم؟ لمن الملك اليوم؟ .

فلا يجيبه أحد ، فيرد تعالى على نفسه: (لله الواحد القهار) .
أين ملوك الأرض؟ أين الجيوش الجرارة؟ أين الدول العظمى المتجبرة؟ لا شيء إلا الله .. (وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه عما يشركون) .

ويرسل الله المطر بين النفختين ، فيَنْبُتُ الناس من عَجْب الذَّنَب كما يَنْبُتُ البَقْل ، وكلُّ إنسان يفنى ولا يبقى منه إلا عَجْب الذَّنَب، وهو العظم الصلب المستدير الذي في أصل العَجُز والذَّنَب، إلا الأنبياء؛ فقد حرّم الله على الأرض أن تأكل أجسادهم .
فإذا نبتت أجساد الخلق ، نفخ إسرافيلُ في الصور النفخةَ الثانية ، نفخةَ البعث ، فتتطاير الأرواح وتعود إلى الأجساد ، فإذا هم قيام ينظرون ، ينفضون التراب عن رؤوسهم .
وأول من يبعث رسولنا صلى الله عليه وسلم ، وهو أول من تنشق عنه الأرض ، كما جاء في الصحيحين .
ثم يخرج الناس جميعًا من قبورهم حفاة عراة غُرْلاً أي: غير مختونين، فيحشرون على أرضٍ غيرِ هذه الأرض: (يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وبرزوا لله الواحد القهار) .
وروى البخاري ومسلم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يُحشر الناس يوم القيامة على أرضٍ بيضاءَ عَفْرَاءَ كقُرْصَة النَّقِي [يعني كالخبزة المصنوعة من الدقيق النقي] ليس فيها عَلَمٌ لأحد)) [أي علامة بناء أو أثر] .
ويجتمع الناس في ذلك الموقف العظيم على صعيد واحد ، فيغشاهم من الكرب ما يغشاهم، ويصيبهم الرعب والفزع، يشيب الولدان، وتشخص الأبصار، وتبلغ القلوب الحناجر.
الشمس كورت ، لُفّت وذهب ضوءها .. النجوم انكدرت وتناثرت .. الجبال نسفت وسيّرت فأصبحت كالقطن المنفوش .. العشار عطلت .. الأموال تُركت .. التجارات والعقارات والأسهم نُسيت .. السماء كشطت ومسحت وأزيلت .. البحار سجرت .. وإلى كتل من الجحيم تحولت .. الجحيم سعرت وأوقدت ، والجنة أزلفت وقُرِّبت .
(يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيئ عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد) .

إنه يوم القيامة ، يومُ الصاخةِ والقارعةِ والطامةِ ، ويومُ الزلزلةِ والآزفةِ والحاقة ، يومَ يقومُ الناس لرب العالمين .. يومٌ عظيم وخَطْبٌ جَسِيم، يوم مقداره خمسون ألف سنة، يجمع الله فيه الخلائق أجمعين، من لدُن آدم عليه السلام إلى قيام الساعة؛ ليفصل بينهم ويحاسبَهم .
اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا فى أمرنا وارزقنا ميتة حسنة آمين أمين

من موقع صيد الفوائد باختصار



خبر من فلسطين



محمود عباس أبومازن رئيس السلطة الذي انتهت فترة وجوده علي رأس السلطة وأصبح وجوده «غير شرعي»!! له موقف غريب عار عليه و الذي تمثل في موقفه من تقرير جولدستون الذي وضعه القاضي ريتشارد جولدستون الجنوب أفريقي والذي يدين انتهاكات إسرائيل في حربها علي غزة ويطالب بمحاكمة قياداتها وعسكرييها أمام المحاكم الجنائية الدولية.. ومطالبته بتأجيل التصويت عليه أمام المجلس الدولي لحقوق الإنسان في 2 أكتوبر الماضي إلي دور مارس وذلك استجابة لضغوط أمريكية وإسرائيلية، بل إن إسرائيل كشفت عن وثائق لديها تدين أبومازن شخصياً ورجاله المقربين بدعوتهم لإسرائيل لاستمرار الحرب علي غزة والقضاء علي حماس.. ليس هذا فقط فقد أخرجوا له ورقة تورط ابنه في شركة محمول.. وأشياء أخري!

وأمام الموقف المستهتر من قبل أبومازن وجماعته بشأن تأجيل التصويت علي تقرير جولدستون الذي شكل فضيحة بكل المقاييس وعاراً علي من يمثلون الشعب الفلسطيني.. خرجت المظاهرات في الأراضي الفلسطينية اعتراضاً علي قرار أبومازن.. فضلاً عن ردود الأفعال العربية والدولية التي اعتبرت القرار الفلسطيني إهداراً لحق الشعب الفلسطيني الذي أصبح يتعرض لانتهاكات من قياداته قبل أعدائه.. وهنا حاول أبومازن التخلص من الموضوع برمته وإزاحته علي أطراف عربية وإسلامية لأنها كانت وراء التأجيل خوفاً من عدم الحصول علي الأغلبية.. وفي جلسة استثنائية لمجلس حقوق الإنسان فضحت تبريرات أبومازن.. وحصل تقرير جولدستون علي الأغلبية في إدانة إسرائيل.. وجعل قياداتها وعسكرييها في خوف مستمر من مطاردتهم جنائياً لمحاكتهم كمجرمي حرب.

محمود عباس أبومازن رئيس السلطة الذي انتهت فترة وجوده علي رأس السلطة وأصبح وجوده «غير شرعي»!! له موقف غريب أخر فقد دعى لانتخابات فلسطينيه فى شهر يناير القادم ؟؟؟؟
ألا يظن هؤلاء إنهم سيموتون وعلى ربهم سيعرضون؟؟؟؟؟؟



خبر من المنتدى

أخى وحبيبي فى الله أبو أنس بليغ فى عبارته جاد فى موضوعاته رصين فى افكاره هيا نتجول فى احدث مشاركاته بالمنتدى
الموضوع الاول:
لماذا لا تتوارى حتى يتم الله لك مطلوبك؟؟؟ أعلنها ( مغلق للتحسينات (
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=46148

حبيبي فيالله
إنكنت تشتاق إليه.. قلبك
إن كنت تحلم بعودته.. قلبك
فإني سأمليك الآن سبيلا هاما يعود منه قلبك إن شاءالله..
أيها المشتاق إلى قلبه..
لابد لك من فترة تصلح فيها نفسك يا من تريد التخلص من رواسب الجاهلية،لابدمن فترة في بداية العلاج تختفي فيها عن العيون والآذان والألسنة، اعتزل حتى إذا اتصلوا بك يقال: "إنه مشغول جداً في هذه الفترة، فهو لا يحادث أحداً الآن. يبدو أنه بصدد اتخاذ قرارخطير، وهذا القرار الخطير الشجاع هو:التخلص من رواسب الجاهلية".

الموضوع الثانى:
أوَ نؤجَرُ ويأثمونَ؟!
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=45633

كانَ إبراهيمُ النخعيُّ رحمهُ اللهُ تعالى أعورَ العينِ. وكانَ تلميذهُ سليمانُ بنُ مهرانٍ أعمشَ العينِ ( ضعيفَ البصرِ )

روى ابنُ الجوزيّ في كتابهِ [المنتظم] أنهما سارا في أحدِ طرقاتِ الكوفةِ يريدانِ الجامعَ.

وبينما هما يسيرانِ في الطريقِ.
قالَ الإمامُ النخعيُّ للأعمشِ: يا سليمان! هل لكَ أن تأخذَ طريقًا وآخذَ آخرَ؟ فإني أخشى إن مررناسويًا بسفهائها لَيقولونَ أعورٌ ويقودُ أعمشَ! فيغتابوننا فيأثمونَ.

فقالَ الأعمشُ: يا أبا عمران! وما عليك في أن نؤجرَويأثمونَ؟!

فقال إبراهيم النخعي : يا سبحانَ اللهِ! بل نَسْلَمُ ويَسْلَمونُ خيرٌ من أن نؤجرَ ويأثمونَ.
الموضوع الثالث:
لَنْ يُنَجِّيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=50725

شرح الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى عَنْ أَبِي هُرَيْرَة َرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَلَنْ يُنَجِّيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ».قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟قَالَ: «وَلَا أَنَا، إِلَّاأَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِرَحْمَةٍ. سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَاغْدُوا وَرُوحُوا وَشَيْءٌ مِنْ الدُّلْجَةِوَالْقَصْدَ الْقَصْدَ تَبْلُغُوا ».




من مشاهير الحافظات


الشيخة أم السعد الشيخة الحافظة المُحَفِظة المُتْقِنة أشهر امرأة فيعالم قراءات القرآن الكريم


الشيخة أم السعد"أم السعد محمد على نجم" الشيخة الحافظة المُحَفِظة المُتْقِنة أشهر امرأة في عالم قراءات القرآن الكريم ، فهي السيدة الوحيدة التي تخصصت في القراءات العشر،وظلَّت طوال نصف قرن تمنح إجازاتها في القراءات العشر.

الميلاد والنشأة
ولدت "أم السعد" في 11 / 7 / 1925 في قرية البندارية مركز تلا بمحافظة المنوفية شمال القاهرة ، داهم المرض عينيها ولم تتجاوز العام الأول من عمرها ، واتجه أهلها للعلاج الشعبي بالكحل والزيوت التي كانت سبباً في فقدان بصرها بالكلية ، وكعادة أهل الريف مع العميان نذرها أهلها لخدمةالقرآن الكريم حتى حفظت القرآن الكريم في مدرسة (حسن صبح) بالإسكندرية في الخامسةعشرة. عاشت "أم السعد" بحارة الشمرلي بحي بحري العريق بالإسكندرية .


في خدمة القرآن
أتمت "أم السعد" حفظ القرآن الكريم وهي في الخامسة عشرة من عمرها وحينها ذهبت إلى الشيخة "نفيسة بنت أبو العلا" "شيخة أهل زمانها" كما توصف، لتطلب منها تعلم القراءات العشر، فاشترطت عليها شرطًا عجيبًاوهو: ألا تتزوج أبدًا، فقد كانت ترفض بشدة تعليم البنات؛ لأنهن يتزوجن وينشغلن فيهملن القرآن الكريم ، وقد "أم السعد" شرط شيختها التي كانت معروفة بصرامتها وقسوتها على السيدات ككل اللواتي لا يصلحن –في رأيها– لهذه المهمة الشريفة !.. ومما شجعها على ذلك أن "نفيسة" نفسها لم تتزوج رغم كثرة من طلبوها للزواج من الأكابر،وماتت وهي بكر في الثمانين، انقطاعًا للقرآن الكريم !

قد أتمت (أم السعد) المهمة الشريفة وحصلت من شيختها (نفيسة) على إجازات في القراءات العشر وهي فيالثالثة والعشرين

زواجها
تزوجت (أم السعد) أقرب تلاميذها إليها الشيخ "محمد فريد نعمان الذي كان من أشهر القراء في إذاعة الإسكندرية وهو صاحب أولإجازة تمنحها (أم السعد) ، وتقول عن قصة زواجها: "لم أستطع الوفاء بالوعد الذي قطعته لشيختي (نفيسة) بعدم الزواج.. كان يقرأ علي القرآن بالقراءات.. ارتحت له.. كان مثلي ضريرًا وحفظ القرآن الكريم في سنّ مبكرة.. درَّست له خمس سنوات كاملة وحين أكمل القراءات العشر وأخذ إجازاتها طلب يدي للزواج فقبلت".

واستمر زواجهما أربعين سنة كاملة لم تنجب فيها أولادًا.. وتعلق قائلة: "الحمد لله.. أشعر بأن الله تعالى يختار لي الخير دائمًا.. ربما لو أنجبت لانشغلت بالأولاد عن القرآن وربما نسيته".


سلسة أم السعد
بينها وبين النبي صلي الله عليه وسلم برواية حفص عن عاصم عن طريق الشاطبية 27 راوياً تبدأ بها وتنتهي بالنبي الأكرم الذي تلقي عن جبريل عليه السلام . و قد تلقت الشيخة المسندة المعلمة المقرئة أم السعدالإسكندرانية القراءات العشر من الشاطبية والدرة عن :

الشيخة نفيسة بنت أبوالعلا وهي عن
عبد العزيز علي كحيل وهو قرأ علي
عبد الله الدسوقي وهو عن
الشيخ علي الحدادي
شيخ القراء بالديار المصرية الشيخ إبراهيم العبيدي الذيقرأ على
شيخ الجامع الأزهر محمد بن حسن السمنودي المنير الذي قرأ على
عليالرميلي الذي قرأ على
شيخ قراء زمانه محمد بن قاسم البقري الذي قرأ على
شيخقراء مصر عبد الرحمن ابن شحاذة اليمني الذي قرأ على
علي بن غانم المقدسي الذي قرأ على
محمد بن إبراهيم السمديسي الذي قرأ على
الشهاب أحمد بن أسدالأميوطي الذي قرأ على
الإمام الحافظ حجة القراء محمد بن محمد بن محمد بنالجزري الشافعي مؤلف النشر والطيبة وغيرهما من المؤلفات وهو قد قرأ على
عبدالرحمن بن أحمد البغدادي الذي قرأ على
شيخ القراء بمصر محمد بن أحمد الصائغ الذي قرأ على
علي بن شجاع الكمال الضرير صهر الإمام الشاطبي الذي قرأ على
الإمام أبي القاسم الشاطبي الذي قرأ على
الإمام علي بن محمد بن هذيل البلنسي الذي قرأ على
أبي داود سليمان بن نجاح الذي قرأ على
الإمام أبي عمرو الداني الذي قرأ برواية حفص على
طاهر بن غلبون قال قرأت على
علي بن محمد الهاشمي قال قرأت على
أحمد بن سهل الأشناني قال قرأت على
أبي محمدعبيد بن الصباح قال قرأت على
حفص بن سليمان الذي قرأ على ،
عاصم ابن بهدلة بن أبي النجود الذي قرأ على
أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي الذي أخذعن
عثمان وعلي وعبد الله بن مسعود وأبي بن كعب وزيد ثابت وأخذ هؤلاء رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي تلقى القرآن عن جبريل عليه السلام عن رب العزة جل شأنه .

التلاميذ
تردد عليها لحفظ القرآن ونيل إجازات القراءات صنوف شتى من جميع الأعمار، والتخصصات، والمستويات الاجتماعية والعلمية (كبار وصغار، رجال ونساء، مهندسون، وأطباء، ومدرسون، وأساتذة جامعات وطلاب فيالمدارس الثانوية والجامعات... إلخ). وهي تخصص لكل طالب وقتًا، لا يتجاوز ساعة في اليوم يقرأ عليها الطالب ما يحفظه فتصحح له قراءته جزءاً جزءاً حتى يختم القرآن الكريم بإحدى القراءات، وكلما انتهى من قراءة منحته إجازة مكتوبة ومختومة بخاتمهاتؤكد فيها أن هذا الطالب (خادم القرآن) قرأ عليها القرآن كاملاً صحيحًا دقيقًا وفقا لقراءة التي تمنحه إجازتها. ومن مشاهير من منحتهم الإجازة عدد من أساتذة وشيوخ معهد القراءات بالإسكندرية والذين لا يعطون إجازة في حفظ القرآن إلا ويضعون اسمها في أول السند المتصل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم -.


انتقاله اللحجاز
أهدي إليها أحد التلاميذ هدية عبارة عن رحلة حج وعمرة واستضافة سنة كاملة في الأراضي الحجازية ، وهناك منحت إجازات في القراءات المختلفة لعشرات الحفاظمن كل البلاد الإسلامية: السعودية، باكستان، السودان، فلسطين، لبنان، تشاد،أفغانستان.. وأحب إجازة منحتها لطالبة سعودية لم تتجاوز السابعة عشرة من عمرها..".


الوفاة
توفيت أم السعد في فجر يوم السادس عشر من رمضان من العام 1427 هجرية الموافق 9 / 10 / 2006 عن عمر يناهز واحد وثمانون عاماًوقد شيعت جنازتها من مسجد ابن خلدون بمنطقة بحري بالإسكندرية.


خاتمة

اشكر كل من شارك معى فى الحلقة الماضية وهم :




وأتمنى ان ينصحونا دائما لنطور الحلقات فى الأسابيع القادمة ان شاء الله
للأخوة الذين لم يتابعوا الحلقات من البداية هنا والحمد لله روابط جميع الحلقات السابقة
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=39193

انتظر مشاركاتكم واقتراحاتكم
أدعو الله ألا أكون جسراً تعبرون به الى الجنة ويلقى بى فى النار
و أرجو ألا أنهاكم عن شيء و آتيه وآمركم بشيء ولا أفعله
وادعوا الله أن يغفر لى ما قدمت وما أخرت وما أسررت وماأعلنت

سبحانك اللهم وبحمدكأشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

التعديل الأخير تم بواسطة د. حازم ; 10-31-2009 الساعة 06:13 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-25-2009, 02:23 PM
رحمتك يارب رحمتك يارب غير متواجد حالياً
(رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
 




افتراضي

جزاكم الله خيراً ودائما الي الامام دكتور حازم
بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-25-2009, 02:49 PM
د. حازم د. حازم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نداء الجنة السلفية مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيراً ودائما الي الامام دكتور حازم
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيراً منه
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-25-2009, 10:23 PM
عبد الملك بن عطية عبد الملك بن عطية غير متواجد حالياً
* المراقب العام *
 




افتراضي

أشكر لك أخي " حازم " توجيهك إلى موضوعات صديقي اللدود " أبي أنس " ؛ الذي ما تابعتُ جديده ظنا أنه غائب عن المنتدى !
والدال على الخير كفاعله ؛ جزاك الله خيرا .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-26-2009, 03:56 AM
سلسبيله هارون سلسبيله هارون غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

ما شاء الله دائما حلقات مميزة جزاك الله خيرا اخى د.حازم غفر الله لك واحسن اليك وفقك لكل الخير
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-26-2009, 04:04 AM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

اقتباس:
ثم يبدأ المشيعين فى المغادرة ثم تغادر سيارات الأهل تغادر تباعا وقد تركوا خلفهم موتاهم لا ينفع لهم إلا عملهم
هذا مصداق الحديث المتفق عليه الذي قال النبي -عليه الصلاة والسلام- فيه " يتبع الميث ثلاثة فيرجع اثنان ويبقى واحد, يتبعه أهله وماله وعمله, فيرجع أهله وماله ةيبقى عمله " !

جزاكَ الله خيراً أخي الفاضل
والحمد لله رب العالمين
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-26-2009, 09:44 AM
د. حازم د. حازم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالملك السبيعي مشاهدة المشاركة
أشكر لك أخي " حازم " توجيهك إلى موضوعات صديقي اللدود " أبي أنس " ؛ الذي ما تابعتُ جديده ظنا أنه غائب عن المنتدى !
والدال على الخير كفاعله ؛ جزاك الله خيرا .
هل تصدق انه كان نفس شعورى ولكن عندما بحثت عن اخر مشاركاته وجدتها حديثة
ارجو ان تبلغه سلامى وتخبره بانى احبه هو وابومصعب وانت وابوعمر احبكم جميعا فى الله وجزاكم الله خيراً
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-26-2009, 09:44 AM
د. حازم د. حازم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلسبيله هارون مشاهدة المشاركة
ما شاء الله دائما حلقات مميزة جزاك الله خيرا اخى د.حازم غفر الله لك واحسن اليك وفقك لكل الخير
جزاكم الله خيراً
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-26-2009, 09:45 AM
د. حازم د. حازم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مصعب السلفي مشاهدة المشاركة
جزاكَ الله خيراً أخي الفاضل
والحمد لله رب العالمين
..
جزاكم الله خيراً منه
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-27-2009, 10:48 PM
أم عمر أم عمر غير متواجد حالياً
اللهم نسألك الجنة بغير حساب وأن ترحم أبى وتعلى قدره فى الجنة وترزقنا الثبات حتى الممات
 




افتراضي

جزاكم الله خيراً ونفع بكم
التوقيع

غراس الجنة:
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
30, أصبحنا, الحلقة, بك, رقم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 12:36 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.