|
#71
10-23-2010, 04:28 PM
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن عدم إنتظامي فى الدروس .. وسأحاول اللحوق بالركب بإذن الله تعالى ادعي لي بتيسيير أموري يسَّــر الله أمركِ يا حبيبتي .. اللهم آمين إجابة السؤال الأول للمحاضرة الأولى ما هى التسمية الصحيحة لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب .. أ - دعوة إلى الحق ب - الحركة الوهابية ولماذا ؟ التسمية الصحيحة لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى هى : دعوة إلى الحق لأن تسميتها بحركة فيها جناية كبيرة وسوء أدب وسوء فهم حيث أن تسميتها بحركة يعني أنها حركة شخصية وامر شخصى وقضية يمكن قبولها أو رفضها .. وهذا مخالف للحقيقة حيث أن الشيخ رحمه الله قد شرح الله صدره للتوحيد وجاهد أهل نجد ودعاهم إلى نبذ عبادة القبور والأشجار والأحجار ودعاهم إلى عبادة الله الواحد القهار سبحانه وتعالى فهى دعوة إلى الله سبحانه وتعالى وإلى توحيده .. فالأمر ليس أمرا|ً شخصياً وحركة شخصية ولكن الأمر دين فإذا قلت لشخص ما كُن عضواً فى حركة كذا سيقول لك لا أريد أن أكون عضواً في هذه الحركة أو غيرها ولكن إذا قلت له كُن مسلماً لن يستطيع أن يقول لك لا بل أريد أن أكون كافراً .. هذا والله أعلى وأعلم جزاكِ الله خيراً ونفع بكِ دائماً حبيبتى وجعله فى موازين حسناتك يارب 
|
|
#72
10-23-2010, 05:00 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة سؤال الدرس الثاني قال تعالى { إقرأ بسم ربك الذى خلق } أُذكري المُتعلق هنا . وهل جاء كما إختاره العلماء .؟ المتعلق هنا هو : إقرأ ( أى هو الفعل الذى أستعين باسم الله كى أُتمه وأفعله ) وقد إختار العلماء أن يكون المتعلق فعلاً مُضمراً متأخراً .. وهنا جاء فعل لأن الأصل فى الأعمال الأفعال .. وجاء مذكوراً وليس مُضمراً أو محذوفاً لأن الأمر هنا فى ذلك الموقف يستلزم الذكر لا الإضمار حيث أن النبى صلى الله عليه وسلم كان أُميّاً لا يعرف القراءة ولا الكتابة فلما قال له جبريل عليه السلام إقرأ قال ما أنا بقارئ .. ثم كررها عليه إقرأ .. إقرأ بسم ربك الذى خلق .. أى أن القراءة التى لم تكن تعجز عنها سيخلقها الله فى حقك الآن ، وهذا فيه إثبات مُطلق الخاق لله عز وجل .. فكانت القراءة خلق جديد لهذا الأُمى الذى لا يعرف القراءة .. وجاء متقدماً ( إقرأ بسم ربك ) لأن الأمر هنا متعلق بفعل محدد وهو القراءة هذا والله أعلى وأعلم
|
|
#74
10-27-2010, 08:06 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال الدرس الثالث
كيف نعرف الله ؟ وما الطرق التى تُعرفنا به .؟؟ الإجابة : نحن لا نستطيع أن نعرف الله إلا مِن الله سبحانه وتعالى وذلك من طريقين اثنين : 1) التدبر فى آيات الله الشرعية ( القرآن والسُنة ) 2) النظر لآيات الله الكونية فهذه الآيات يستطيع أن يعرفها كل أحد ولا يستطيع أن يُنكرها أى أحد ففى كتاب الله عز وجل قال سبحانه وتعالى { الله لا إله إلا هو الحى القيوم } وقال تعالى { الله لا إله إلا هو عالِم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم } { هو الله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر .. } وفى السُنة ثبت فى الحديث الصحيح الذى رواه البخاري ومسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقول قُبل كل صلاة (( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئٍ قدير . لا إله إلا الله لا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن . لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون )) .. كما ثبت فى دعاء الكرب أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول (( لا إله إلا الله العظيم الحليم . لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض رب العرش الكريم )) وآيات الله الكونية لا حصر لها : الشمس - القمر - الجبال - البحار - الأنهار - الإنسان { وفى |أنفسهم أفلا يُبصرون } - النبات - الحيوان - خلق السموات والأرض { لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس } .... إلخ من الآيات الكونية التى لا يُنكرها إلا جاحد مُتكبر هذا والله أعلى وأعلم وجزاكِ الله كل خيرٍ وحسن إليكِ آمييييين
|
|
#75
10-28-2010, 12:45 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ وأحسن إليكِ إجابة السؤال الخاص بالدرس الرابع : ما هى علامات المحبة ؟ ذكر الله سبحانه وتعالى أربع علامات للذين يُحبهم ويحبونه - فى سورة المائدة قال تعالى { يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتى الله بقومٍ يُحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يُجاهدون فى سبيل الله ولا يخافون لومة لائم } فهذه العلامات هى كالتالي : 1) أذلة على المؤمنين - بأن يكون المؤمن متواضعاً حانياً عطوفاً على أخيه المؤمن 2) أعزة على الكافرين - كالأسد على فريسته - وقد وصف النبى صلى الله عليه وسلم بأنه الضحوك القتـّال أى يضحك لأوليائه ويقاتل أعدائه .. 3) يجاهدون فى سبيل الله بأموالهم وأنفسهم وألسنتهم فيأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويُقيمون حدود الله ولا يُثنيهم عن هذا أى أحد مهما عظُم شأنه 4) لا يخافون فى الله لومة لائم نسيت أن أذكر أن الذل أنواع ثلاثة : 1) ذل العبودية : وهذا لا يكون إلا لله 2) ذل الرحمة : وهو ما يكون للوالدين ، وبين المؤمنين بعضهم بعضاً 3) ذل المهانة : وهو الذى نهانا عنه النبى صلى الله عليه وسلم حيث قال " لا يذل المؤمن نفسه . قالوا : وكيف يذل نفسه يارسول الله ؟ قال : أن يتحمل من البلاء ما لا يطيق " أو كما قال صلى الله عليه وسلم هذا والله أعلى وأعلم جزاكِ الله خيراً وأحسن إليكِ وجعله فى موازين حسناتك آمييييين
|
|
#76
10-29-2010, 11:34 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عفواً ولكن قد ورد فى إجابة السؤال الثاني عبارة كتبتها خطأ وهى : أى أن القراءة التى لم تكن تعجز عنها سيخلقها الله فى حقك الآن ، وهذا فيه إثبات مُطلق الخلق لله عز وجل .. فكانت القراءة خلق جديد لهذا الأُمى الذى لا يعرف القراءة .. والإجابة الصحيحة أننى أردت أن أقول ( القراءة التى لا تستطيعها الآن ) أو أردت أن أقول ( القراءة التى تعجز عنها الآن ) ولكن حصل لبس ولخبطة فعفواً عفواً .. أرجو المعذرة هذا والله أعلى وأعلم
|
|
#77
10-29-2010, 11:38 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة سؤال الدرس الخامس هل يجوز أن نقول على الرسول صلوات الله وسلامه عليه لفظ أعلم الخلق ؟ .. وما الدليل ؟ نعم يجوز أن نقول على الرسول صلى الله عليه وسلم أنه أعلم الخلق .. بل إن هذا من أصول معتقدنا فيه صلى الله عليه وسلم أنه أعلم الخلق بالخالق سبحانه وتعالى
والدليل حديث النبى " أنا أتقاكم ( أخشاكم ) لله وأعمكم به " أو كما قال صلى الله عليه وسلم هذا والله أعلى زأعلم وجزاكِ الله خيراً وأحسن إليكِ ووفقكِ لما فيه رضاه اللهم آميييييين
|
|
#78
10-30-2010, 12:09 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة سؤال الدرس السادس كم عدد أسماء الله الحسنى ؟ أسماء الله سبحانه وتعالى لا تُعد ولا تُحصى .. كما قال النبى صلى الله عليه وسلم ( لا أُحصى ثناءً عليك ) وقدورد حديث ( إن لله تسعة وتسعين إسماً من أحصاها دخل الجنة ) وهذا حديث صحيح ولكن هذا لا يعنى أنه ليس لله إلا هذه ال99 إسم فقط .. بل إنه سبحانه وتعالى له هذه الأسماء وغيرها من الأسماء التى لا يعلمها إلا هوسبحانه وتعالى والدليل : - حديث النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم إنى أسألك بكل إسمٍ هو لك سميت به نفسك أوأنزلته فى كتابك أوأو علمته أحداً من خلقك أو إستأثرت به فى علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ... )) - حديث الشفاعة عندما يأتي الناس للنبى صلى الله عليه وسلم يطلبون منه أن يشفع لهم فيقول صلى الله عليه وسلم أنا لها أنا لها .... فأسجد تحت العرش فيفتح الله علىَّ بمحامد لم أكن أعرفها ... ) هذا والله أعلى وأعلم وجزاكِ الله خيراً وجعله فى موازين حسناتك
|
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للفاضلة(أم, الدراسية, الصفحة, سلمى) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
