تحريف الكافي ...موضوع قاصم

[ابو جندل المصري]

 

الحمد لله عظيم المنة وناصر الدين بأهل السنة
وبعد
فهذا موضوع منقول عن أحد إخواني الأحباب
وليس الغرض منه السخرية أو التنقص وإن استخدم الإخوة بعض المزاح
ولكن هذا تقريعا لمن رضي بالكذب والإفك بعدما اتضح له بطلان ما هو عليه

وقد مضى له سبعة أشهر تقريبا ولم يجب أي شيعي عنه
حتى أرسل بعض الإخوة لمكاتب المراجع الرافضية كمكتب السيستاني ومكتب فضل الله

وللأسف
لم يجدوا الجواب المناسب !

كما تعلمون فكتاب الكافي هو أوثق وأصح كتب الاثني عشرية وعلماء الاثني عشرية يعطون له قدسية خاصة لا نريد الإطالة فيها الآن لكنهم يعتبرونه صحيحا مائة بالمائة -بخلاف بعض الأصوليين منهم-

وكانت لنا هذه الرواية من الكافي -الذي يسمونه الشريف !-
فقال أخونا الحبيب جزاه الله خيرا

اليوم وأنا أتجول في كتاب الكافي المجهول صاحبه والكثيرة تناقضاته والغريبة ألفاظه وجدت لفظا أو كلمة في رواية استغرب ورودها في ذلك الزمن وفيها :

1 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن أسباط عن الحكم بن مسكين، عن بعض أصحابنا قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام متى يعرف الاخير ما عند الاول؟ قال: في آخر دقيقة تبقى من روحه

وقد لفت نظري كلمة " دقيقة " فبحثت عنها في بعض المعاجم وأشعار العرب القديمة فما وجدت لها آثرا !!

بل لم أجد لها استخداما لأنه من المعروف أن الدقيقة والثانية جزء دقيق من الوقت مرتبط باختراع الساعة وصولا إلى معرفة الدقيقة والثانية .

وقد عاش أبوعبدالله عليه السلام حسب بحثي المتواضع في زمن لاساعة فيها تحسب الدقائق والثواني !!

فمن أين جاء لفظ الدقيقة والثانية وهو يخاطب أهل عصره بمايفهمون !!

ثم هل كان في عصره يوجد كلمة دقيقة وثانية !!

ثم أليس من الأولى أن يكون الجواب : (في آخر ثانية تبقى من روحه) حتى يكون المعنى دقيقا !

ترى هل كانت مؤلف الكافي يكتب وفي يده ساعة تحسب الدقائق والثواني ليزج بتلك الرواية وينسى نفسه ثم ينسبها لآل البيت رضي الله عنهم !!

لذلك أطرح الأمر بين أيديكم لعلكم تحلون لغز كلمة "دقيقة " ومن أين أتت وفي أي عصر تحديدا !!

واعتذر مسبقا إن كان فهمي خطأ أو بحثي لم يكن مستوفيا عن وجود كلمة " دقيقة" في سنة "140هـ " !!

شكرا لكم

انتهى كلام الاخ

وهذا تعليق ايضا في موضعه

ملحظ قوي أخي الحبيب غدا نلتقي
ويجب نشره في كل المنتديات

الموضوع عجبني جدا لذا أجريت هذا البحث لإحراج الرافضة
فإحراجهم عندي فرض عين على الأحوط وجوبا


موضوعك أخي الحبيب يثبت تزوير الكافي وغيره من تراث الرافضة حديثا بعد ظهور الساعة


حيث ورد ذكر الدقيقة المختصة بالوقت في روايات كل من :


الكافي للكليني المتوفى سنة 329 هـ
و بصائر الدرجات للصفار المتوفى سنة 290 هـ
و الإمامة والتبصرة لابن بابويه القمي والد الصدوق المتوفى سنة 329 هـ


بينما لم نجد مثل هذه الكذبة الصلعاء في مؤلفات من بعدهم :


كمؤلفات الصدوق المتوفى سنة 381 هـ مع تعددها
ومؤلفات المفيد المتوفى سنة 413 هـ مع تعددها
ومؤلفات المرتضى المتوفى سنة 436 هـ مع تعددها
ومؤلفات الطوسي المتوفى سنة 460 هـ مع تعددها
ومؤلفات الطبرسي المتوفى سنة 548 مع تعددها


ولم تخترع الساعة الميكانـيـكية الا قبل 700 سنة يعني في القرن الثامن الهجري
ولم تكن تذكر الوقت بالدقيقة لأنها كانت بلا عقارب وكانت تطلق اشارة عندما تمر ساعة كاملة
ولعدم دقتها كان يتخلف اطلاق الاشارة حوالي الربع ساعة أحيانا


للطرفة توجد أيضا بعض المؤلفات المزورة التي وقعت في هذه المصيبة وأطرف ما وجدته
أن الغبي الذي زور كتاب ابن طاووس المتوفى سنة 664 هـ قد جعل المؤلف يحسب ولادة ولده بالثواني

كشف المحجة لثمرة المهجة - السيد ابن طاووس - ص 4
وكان ولدي ( علي ) شرفه الله جل جلاله طول مدته وأتحفه بكرامته قد دخل في السنة الثالثة من عمره وولادته ولد بعد مضي ثانيتين وست عشرة دقيقة من يوم الجمعة ثامن محرم سنة سبع وأربعين وستمائة بمشهد مولانا علي صلوات الله عليه وهما وديعتي عند الله جل جلاله

شخصيا أومن بأن كل التراث الرافضي مزور مفبرك
ولكن ظهر لي الآن أن بعض مزوريهم أشد غباءا من البعض الآخر :)
أين التحقيق والمحققون عند الرافضة ؟ :)
كيف فاتهم مثل هذا الكذب الأصلع ؟


ضربة موفقة أخي الحبيب غدا نلتقي قد توقظ بعض الرافضة فتكسب أجره


وأرجو أن لايقصر الشباب في نقل هذا الموضوع لكل المنتديات

مع هذه المعلومة للرافضة من معجم الوسيط

المعجم الوسيط [1 /291]
( الدقيقة ) وحدة زمنية تعادل جزءا من ستين جزءا من الساعة ووحدة لقياس خطوط الطول أو العرض تساوي جزءا من ستين جزءا من الدرجة ( مج ) ( ج ) دقائق ( محدثة )

قبل أن تفرحوا فالمعجم الوسيط حديث ويقول بأن الكلمة للدلالة على الوقت محدثة :(
هيا يا رافضة ابحثوا في قواميس اللغة القديمة وفي روايات المسلمين

هل تجدون مثل هذا التزوير المفضوح ؟ :)

انتهى

الموضوع للنشر بارك الله فيكم

انا نقلته من اخوانكم في فرسان السنة