انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


( القسم الرمضاني ) { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #21  
قديم 09-17-2008, 03:40 AM
الجوهرة المصونة الجوهرة المصونة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

17رمضان
الصبر
حكمة البلاء
قال لقمان لابنه :
يا بنى الذهب والفضه يختبران بالنار والمؤمن يختبر بالبلاء
سيد الصابرين واولهم
قال صلى الله عليه وسلم:
" لقد اوذيت في الله وما يؤذى احد وأخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعاكم ذو كبد الا شيء يواريه إبط بلال "صحيح
زاد الصابرين
قال صلى الله عليه وسلم :
" ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ( مرض ) ولا هم ولا حزن ولا اذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها خطاياه "صحيح
"اذا اراد الله بعبده خيرا عجل له العقوبه في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة " صحيح
" ما زال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة " صحيح
" ان عظم الجزاء من عظم البلاء وان الله تعالى اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط " صحيح
" ومن يتصبر يصبره الله وما اعطى احد عطاء خيرا واوسع من الصبر " صحيح
نواقض الصبر
قال كعب الاحبار :
من شكا مصيبة نزلت به الى غير الله لم يجد لذه العبادة حتى يتوب
وكان محمد بن حنيفة يقول :
احذر من الشكوى فانها تفرح عدوك وتُحزن صديقك
ابو الفضائل
العفة : صبر عن شهوة الفرج والنظر
وشرف النفس : صبر على شهوة البطن
وكتمان السر : صبر على اظهار ما لا يحسن اظهاره من الكلام
والزهد : صبر عن فضول العيش
والقناعة: صبر على القدر الكافي من الدنيا
والحلم : صبر على اجابة دعوة الغضب
والوقار : صبر عن اجابة داعي العجلة والطيش
والشجاعة :صبر على داعى الهرب
والعفو : صبر عن اجابة داعى الانتقام
والجود صبر عن اجابة داعى البخل
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 09-18-2008, 03:27 AM
الجوهرة المصونة الجوهرة المصونة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

18 رمضان

الصدق

حتى مع الاطفال
عن عبد الله بن عامر رضى الله عنه : دعتنى امي يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا ففقالت تعال اعطك فقال لها صلى الله عليه وسلم : اردت ان تعطيه قالت : اردت ان اعطيه تمرا فقال لها " اما انك لو لم تعطه شيئا كتبت عليكِ سيئة " حسن

صدق نبوي عجيب
عن عبد الله بن ابي الحمساء رضي الله عنه قال : بايعت النبي لى الله عليه وسلم ببيع ( اشتريت منه ) قبل ان يبعث وبقيت له بقية ( من الثمن ) فوعدته ان آتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجئت فإذا هو في مكانه فقال :" يا فتى لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظر " قال النووى كان انتظارهصلى الله عليه وسلم لصدق وعده لا لقبض ثمنه

من الوان الصدق
* صدق النية :" من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه " صحيح
*صدق البيع :
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما " صحيح


من الوان الكذب
*"ان كذبا علي ليس ككذب على احد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من نار "صحيح
*" من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيره " صحيح
* "اكبر الكبائر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور " صحيح

الكذب في ثلاث
قال صلى الله عليه وسلم :
"لا يصلح الكذب الا في ثلاث يُحدثّ الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس " حسن

عقوبة إلهية للكاذب
قال صلى الله عليه وسلم :
" ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالى تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من : قطيعة الرحم والخيانة والكذب " صحيح

وعقوبة نبوية
عن عائشة رضي الله عنها : كان ابغض الخلق اليه الكذب وكان صلى الله عليه وسلم اذا اطلع على احد من اهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتى يحدث توبة .
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 09-19-2008, 04:21 AM
الجوهرة المصونة الجوهرة المصونة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

19 رمضان
التوكل

ربحكم مضون
قال صلى الله عليه وسلم :
" لو انكم توكلون على الله تعالى حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا " صحيح

وحق التوكل هو ان تعلم انا لا فاعل الا الله وان كل نفع وضر هو الله واما الناس فلا ينفعون ولا يضرون ثم تأخذ بالاسباب
فالتوكل اظهار العجز والاعتماد على من توكلت عليه
وخماصا : ضامرة البطون من الجوع
وبطانا : اي ممتلئة البطن

من علامات التوكل
قال صلى الله عليه وسلم :
" ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتى تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولاتحملن احدكم اتبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فإن الله تعالى لا يُنال ما عنده الا بطاعته " صحيح

التوكل نوعان
قال بن القيم :
التوكل على الله نوعان :
احدهما : توكل عليه في جلب حوائج العبد وحظوظه الدنيوية او دفع مكروهته ومصائبه الدنيوية

والثاني : التوكل على الله في حصول ما يحبه هو ويرضاه من الايمان واليقين والجهاد والدعوة اليه وبين النوعين من الفضل مالا يحصيه الا الله
فمتى توكل عليه العبد في النوع الثانى حق توكله عليه في النوع الاول دون الثاني كفاه ايضا
لكن لا يكون له عاقبة المتوكل فيما يحبه ويرضاه

خلق الانبياء واحد
عن بن عباس رضي الله عنهنا قال : حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين ألقي في النار وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا :

"ان الناس قد اجمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل "
المؤمنون على عناية ربهم يتوكلون
لا خوف يفزعهم ولا هم في الحوادث يحزنون
لو مر اضعفهم على فرعون يجتز الرؤوسا
لآراك في الافصاح هارونا وفي الايمان موسي
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 09-20-2008, 03:27 AM
الجوهرة المصونة الجوهرة المصونة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

20 رمضان

التعاون

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من لم يغز او يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة "صحيح
"المؤمنون كرجل واحد ان اشتكى رأسه اشتكى كله وان اشتكى عينه اشتكى كله "صحيح
"وتعين الرجل على دابته فيحمل عليها او ترفع عليهامتاعه صدقة " صحيح


كف عليه ضيعته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن اخو المؤمن : يكف عليه ضيعته ويحزطه من ورائه " صحيح
والضيعة بمعنين :
الاول :الحرفة والصنعة من ذلك التجارة والزراعة وغير ذلك
الثاني: الضياع المفضي الى الهلاك فيكف عليه ضيعته اي يدفع عنه الضياع والهلا

القرآن يأمرك
لاحظ ان نصوص صلى الله عليه وسلم جاءت بالخطاب الجماعى فقوله تعالى :"يا ايها الذين آمنوا " وردت 89مرة
وقوله " يا ايها الناس " 20مرة
وقوله :"يا بني آدم"5مرات
دلاله على اهمية الجماعة والتعاون

والنمل تبني قراها من تماسكها والنحل يجني رحيق الزهر اعوانا

والسنة تحثك
قال صلى الله عليه وسلم :
"من فطر صائما او جهز غازيا فله مثل اجره " صحيح
وقال "الخازن المسلم الامين الذي ينفذّ ما امر به فيعيطيه كاملا موفرا طيبه به نفسه فيدفعه الى الذي امر له به احد المتصدقين " صحيح
والامر شامل لجميع انواع الطاعات : فمن اعان عليها كان له مثل اجر فاعلها
فيا من يستطيع ان يجاهد وهو قاعد ويصوم وهو اكل شارب ويعلم القران وهو في بيته :
لا تحرم نفسك هذا الثواب

فلا تكن شيطانا
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب " حسن
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 09-21-2008, 09:17 PM
الجوهرة المصونة الجوهرة المصونة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

21 النصيحة
قال صلى الله عليه وسلم :
*"لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " صحيح
*"ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم : اخلاص العمل لله ومناحصة أئمة المسلمين ولزوم جماعتهم فغن الدعوة تحيط من ورائهم " صحيح
ولذلك كان صلى الله عليه وسلم يبايع اصحابه عليها فعن جرير بن عبد الله قال : بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم
قبل ان تموت !!
قام المغيره بن شعيبة رضي الله عنه يوم موته فحمد الله واثنى عليه ثم قال : اما بعد .. فإني اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : أبايعك على الاسلام فشرط علي : النصح لكل مسلم فبايعته على هذا ورب هذا المسجد إني لناصح لكم ثم استغفر ونزل
ثلاث دوائر نصيحة
*دائرة الحكم :قال صلى الله عليه وسلم :
"ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنه " صحيح
*دائرة التجارة : قال الامام البخاري :
باب اذا بين البيعان ولم يكتما
قال ابن بطال : اصل هذا الباب ان نصيحة المسلم واجبة
*دائرة العمل : قال صلى الله لعيه وسلم :
"اذا نصح العبد سيده واحسن عبادة ربه وكان له اجره مرتين " صحيح
عليها مدار المدين
قال صلى الله عليه وسلم
"ان الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم "صحيح
لله : بالايمان به وتجنب معاصيه والحب والبغض فيه والاعتراف بنعمه وشكره
ولكتابه : ببذل جهده في الذب به ونصرته حيا وميتا ونش سنته والتلطف في تعليمها
ولأئمة المسلمين : بمعاونتهم على الحق واطاعتهم فيه واكرهم به وتذكيرهم برفق واعلامهم بما غفلوا عنه من حق المسلمين والدعاء بصلاحهم
وعامتهم : بارشادهم وتعليمهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق وشفقة خاصة اذا طلبوا النصيحة
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 09-23-2008, 09:33 PM
الجوهرة المصونة الجوهرة المصونة غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

22 رمضان

حسن الجوار

أحاديث الجوار تغي الابرار

قال صلى الله عليه وسلم
:
*"يا أبا ذرإذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك " صحيح
*"لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه " صحيح
*"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره "صحيح
*"وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره " صحيح

حل نبوي حكيم
اشتكى رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم :يا رسول الله ان لى جارا يؤذيني فقال :"انطلق فاخرج متاعك الى الطريق " فانطلق فاخرج متاعه فاجتمع الناس عليه فقالوا : ما شأنك ؟ قال : لى جار يؤذيني فذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم فقال" انطلق فاخرج متاعك الى الطريق " فجعلوا يقولون : اللهم العنه اللهم اخزه فبلغه فأتاه فقال : ارجع الى منزلك فوالله لا أؤذيك

حتى مع اليهود
عن مجاهد قال : كنت عند عبد الله بن عمر وغلامه يسلخ شاه فقال يا غلام اذا فرغت فبدأ بجارنا اليهودي ان سمعت النبي صلى الله عليه وسلم : يوصى بالجار حتى خشينا او رؤينا انه سيورثه . صحيح

غلو الاسعار
قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه :يزاد في ثمن الدار اذا كان جاره طلق الوجه حلو اللسان ,. ولذا لما عوتب شاعر في بيت منزله بثمن بخس رد قائلا :
يلوموننى ان بعت بالرخص منزلى
ولم يعلموا ان جارا هناك هناك ينغص
فقلت لهم كفوا الملام فإنما
بجيرانها تغلو الحيار وترخص

استعاذة الرسول
قال صلى الله عليه وسلم :
"اللهم انى اعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فإن دار البادية يتحول "حسن

دلنى على الطريق
1-تحسس مواطن حاجته لسدها
2-رد حاجته عند استعارتها
3- عدم ازعاجه برفع الصوت خاصة في وقت راحته
4-اجابة دعوته وعيادته وصنع الطعام له ولنصحه اذا استنصحك
5-الدفع عن عرضه حال غيبته
6-غض البصر عن عورة بيته
7- الصبر على اذاه

23رمضان
المحافظة على الوقت

خصائص الوقت
1-سرعة انقضائة وسهولة ضياعه :
والوقت انفس ما عنيت بحفظه......واراه ايسر ما عليك يهون
2-الماضي منه لا يعود
قال الحسن البصري :"ما من يوم ينشق فجره الا وينادي يابن آدم انا خلق جديد وعلى عملك شهيد فتزود منى فإني اذا مضيت لا اعود الى يوم القيامة "
3-انه انفس ما يملك الانسان
حياتك انفاس تعد فكلما ...مضى نفس منها انتقصت به جزءا

اعلى الفكر واجلها
قال ابن القيم :
"أعلى الفكر واجلها وانفعها ما كان لله والدار الاخرة وذكر منها : الفكرة في واجب الوقت ووظيفته وجمع الهم كله عليه فالعارف ابن وقته فإن اضاعه ضاعت عليه مصالحه كلها فجميع المصالح انما تنشأ من الوقت فمتى اضاع الوقت لم يستدركه ابدا "

الغيرة على لاوقات
*كان الخليل بن احمد يقول : أثقل الساعات علي :ساعة آكل فيها
*الامام جمال الدين القاسمي وقد عاش قرابة خمسين سنة وألف ما يزيد عن خمسين مؤلفا ومع ذلك يقول :
يااليت الوقت يباع فأشتريه
*والامام عيسى بن موسي يقول :
مكثت ثلاثين سنة اشتهى الهريسة ولا اقدر على شرائها لأن وقت بيعها في السوق هو وقت سماعي الحديث
*وامام الحرمين ابو المعالى الجويني كان لا ينام الا مغلوبا

دمر:سوف
*لأنك لا تضمن ان تعيش الى الغد
*لإنك ان ضمنت العيش الى الغد فلا تأمن ان تعوقك عنعمل الخير عائق
*لأن لكل يوم عمله ولما قيل لعمر بن عبد العزيز وقد بدا عليه الارهاق من كثرة العمل :أخر هذا الى الغد قال :لقد أعيانى عمل يوم واحد فكيف اذا اجمع علي عمل يومين ؟!
*لأن التسويف يجعل النفس تعتاده


24رمضان
الحلم

مهرجان الارباح

قال صلى الله لعيه وسلم :
"من كظم غيظه وهو يستطيع ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة على رؤؤس الخلائق حتى يخيره في اي الحور شاء " حسن
"ومن كف غضبه ستر الله عورته و من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة " حسن

جرعة الدواء الشافية
ثلاث نصائح يوصيك بها رسول الله صلى الله علهي وسلم :
1-"اذا غضب احدكم فليسكت " صحيح
2-"اذا غضب احدكم وهو قائم فليجلس فإذا ذهب عنه الغضب والا فليضطجع" صحيح
3-"اذا غضب الرجل فقال : اعوذ بالله سكن غضبه " صحيح

نزع فتيل الانفجار

جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ابنته فاطمة فلم يجد زوجها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال :"اين ابن عمك ؟ " فقالت:كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج فلم يقل (ينم)عندي , فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه فوجده في المسجد وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه فأصابه تراب فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عنه ويقول
"قم أبا تراب و قم ابا تراب "صحيح

الشبه واضح
كان عون بن عبد الله اذا غضب على غلامه قال :
ما اشبهك بمولاك انت تعصيني وانا اعصي الله
فإذا اشتد غضبه قال : اذهب فانت حر لوجه الله

واخو النخيل مسامح
كان كالنخيل عن الاحقاد مرتفعا ...بالصخر يرمى فيعطي اطيب الثمر
واجعل قدوتك رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قالت عائشة رضى الله عنها :
وما نيل شيء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شيء من محارم الله فينتقم الله عز وجل صحيح

قبل قلب الصفحة
سؤال اخير : هل تغضب لله كغضبك لنفسك؟
وهل يتغير وجهك غيرة وغضبا اذا رأيت حدود اللخ تنتهك وفرائض الله تضيع ؟
أم أنك أناني لا تغضب إلا لنفسك .
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 01:54 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.