[b][font=comic sans ms][size=5][color=blue][align=center]
[b][font=comic sans ms][size=5][color=blue]جزاكَ اللهُ خيراً ياحبيب . [/color][/size][/font][/b]
[b][font=comic sans ms][size=5][color=blue]الله المستعان . [/color][/size][/font][/b]
[/align][/color][/size][/font][/b]

[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]يعارض الأهل الإلتزام لأن البعض عفانا الله واياكم ملتزم منظر فقط[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]لحية وجلباب وسواك لكن أخلاق مفيش[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]نقاب وسواد لكن أخلاق مفيش[/b][/color][/size][/font]
[b][font=comic sans ms][size=5][color=#0000ff]وأحياناً قرآن وحديث وسيرة ولسان فصيح لكن أخلاق تحت الصفر[/color][/size][/font][/b]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]فطبيعى جداً إن الأهل ينفروا من صورة الملتحيين والمنتقبات لأنها مجرد قشرة فى نظرهم تخفى الباطن القبيح[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]لكن لو التزم الانسان ظاهراً وباطناً وأحسن في علاقته مع الله فيسخر الله أهله لإعانته على التزامه[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]لكن الإلتزام طالما منظر فقط إذاً فلن يقبله أحد ولا حتى أقرانه الملتزمين الصالحين[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]وربنا يهدى الجميع لما يحب ويرضى ويجعل لنا نصيباً من أقوالنا وألا نكون قوم أقوال بدون أفعال[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]جزاكم الله خيراً[/b][/color][/size][/font]

ماشاء الله
صدقتي يا حبيبة
والادهي ان تجدي من هو اكبر منكِ والاصل انة ملتزم وتجدية يفعل ذلك ومن المفترض انة داعية و و و فكيف يثق الناس اذا في الملتزمين عندما يرون الكبار من الملتزمين يفعلون كذلك فما بالك فيمن سيأتي من خلفهم
فالناس دوما وخاصة ابائنا وامهاتنا يقولوا انظروا ماذا فعل الاخ الفلاني والاخت الفلانية
الله المستعان
منذ يومين انظر في اخبار الحوادث فوجدت والله اثنان ملتحيان قاموا بتخطيط عصابة للسرقة
واخري تلبس النقاب امام ابويها وتخلعة في الخارج
وملتحي ويدخن الله المستعان
واخري تكذب وتفتن و و و و
اسأل الله جل وعلا ان يصلح نفوسنا

جزاك الله خيراً ياحبيب

نسأل الله لنا ولكم الثبات .

[b][font=comic sans ms][size=5][color=blue][align=center]
[b][font=comic sans ms][size=5][color=blue]اللهم آمين . [/color][/size][/font][/b]
[b][font=comic sans ms][size=5][color=blue]وجزاكَ اللهُ بالمثلِ ياأبا سيف وأحسنَ إليكَ في الدارَيْنِ وثبتني وإياك على الحق ووقانا من القول ماشِينَ ب[/color][/size][/font][/b][b][font=comic sans ms][size=5][color=blue]فحشٍ [/color][/size][/font][/b][b][font=comic sans ms][size=5][color=blue]أ[/color][/size][/font][/b][b][font=comic sans ms][size=5][color=blue]و سوءٍ . [/color][/size][/font][/b]
[/align][/color][/size][/font][/b]

[quote=أم عمار السلفية;171355]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]لكن لو التزم الانسان ظاهراً وباطناً وأحسن في علاقته مع الله فيسخر الله أهله لإعانته على التزامه[/b][/color][/size][/font]
[/quote]

بارك الله فيكِ

لانستطيع ان نقول بهذا علي اطلاقه

كما ان هذا ليس جواب الشرط ولا علاقة اصلا بينهما

ولنا المثال في انبياء الله سلام الله عليهم

فان ابراهيم عليه السلام كان مؤمنا بل كان امة وامام الموحدين ورغم ذلك

كان ابوه كافرا ولم يك معينا له في ألتزامه

وكذلك نوح عليه السلام كان نبي الله وابنه كافرا وهو من اهله ورغم ذلك لم يعينه

ولوط عليه السلام مع زوجه وزوجة فرعون مع زوجها وكذلك من الصحابة رغم عظم مكانته في الاسلام الا ان

اهله قد عادوه بل وحاربوه ومنهم جندب رضي الله عنه وغيره كثير بالطبع قل من يعرفهم

فتسخير الاهل لمن يلتزم ظاهرا وباطنا غير مرتبط بألتزامه انما هو نعمة من الله يتقضل بها علي من يشاء من

عباده وقد يمنع الله هذه النعمة عن البعض ابتلاء واختبارا ورفع درجات

بل المنع اقرب لحب الله لعبده الملتزم اكثر من التسخير

وذلك لان الله اذا احب عبدا ابتلاه ونقاه وطهره بهذا الابتلاء

ارجو ان اكون قد استطعت توصيل المراد وجزاكم الله خيرا

[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue][align=center]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue][color=black][quote][b][size=5]ارجو ان اكون قد استطعت توصيل المراد وجزاكم الله خيرا[/size][/b][/quote][/color] [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]نفعَ اللهُ بكم أمَّنا الفاضلةَ [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وكذلكَ فمما لايخفى أن البلاء قد يزولُ عن العبدِ بالكُلِّيَّةِ إن ضعُفَتْ نفسُه عن دفعِه ، فيكونَ رفعُ البلاءِ عنه رحمةً وهِبةً من مالكِ الملكِ وملكِ الملوكِ تباركَ وتعالى حتى لايَعجزَ أمامَ مايعوقه فتركنَ نفسُه إلى غير الالتزام ، وهذا مُلاحَظٌ بكثرةٍ في كثيرٍ من الابتلاءاتِ وليس في الابتلاءِ بالأهل فحسب ، بل وحتى في الابتلاءِ الذي يلقاه المسلم من تضييق الأمن عليه في بلده أو أو ، فقد نجدُ من يُبتَلى بمثل هذا هم أهلُ الفضلِ أكثر من غيرهم ؛ وأولاً وأخيراً نُسَلِّمُ لما أخبرنا به النبي (صلوات الله وسلامه عليه) من أنَّ الرجل يُبتلَى على قدرِ دينه "كما قالَ صلى الله عليه وسلم" . [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]نفعَ اللهُ بأمِّنا وجزاها خيراً .[/color][/font][/size][/b]
[/align][/color][/font][/size][/b][b][size=5][font=comic sans ms][color=blue][/color][/font][/size][/b]

[font=times new roman][size=5][color=navy][color=red]أولا..[/color][b]جزاكم الله خيرا على الموضوع القيم[/b][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy][color=red]ثانيا...[/color]بالنسبة لموقف الأهل فهو يختلف بإختلاف البيئة والعادات والتقاليد التى نشئوا فيها ..[/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy]- فبعضهم يرى [color=darkred]الإلتزام فى الثقافه الدينيه ولا يهم أن تكون ملتزم بالسنه فى الزى الخارجى ...[/color][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy]- والبعض الآخر يرى [color=darkred]أن الإلتزام بالمظهر الخارجى والثقافه الدينية وجهان لعمله واحده وكل منهما يكمل الآخر[/color][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy]- وتقريبا إلتزام البنت متشابه من إلتزام الولد فى الكلام الذى يٌقال لهم وخاصة الأقارب..[/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy][b]فبعض الناس تقول للبنت[/b] ( [color=indigo]إيه اللى إنتى عملتيه فى نقسك ده.. ده إنتى لسه صغيره ..ليه تغطى شبابك وجمالك ..ده الناس هتقول أكيد إنتى غطتيتى نفسك عشان فيكى عيوب ظاهره..وغيره وغيره من الكلام ال....)!!!![/color][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy][color=indigo][b][color=navy]والبعض يقول للولد[/color][/b] ( خد بالك من نفسك وإنتى معدى جنب الأمن او أى منطقه فيها حكومه لحسن تتمسك لإنك ممكن تكون ممن مشتبه فيهم ...[/color])!!!![/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=red]عذراً للإطاله ولكنى أعتقد أنه كلام حقيقى....[/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy][/color][/size][/font]
[font=times new roman][size=5][color=navy][color=darkgreen][b]ونسأل الله أن يهدى آبائنا وأمهاتنا ويرشدهم إلى الحق والصواب[/b][/color] [/color][/size][/font]

[size="5"][center]ماشاء الله جزا الاخوة والاخوات على ما طرحوه
أعتقد ان بعد الإلتزم الفتاة قد تواجه عدة أمور مع العائلة خصوصا إن كان في العائلة أبناء عم أو أبناء خال أو من هذا النحو فمشكلة السلام والمصافحة والكلام تصبح معقدة
وقد يلاحظ الجميع هذا التغير - قد يعتبره البعض تكبر أو أنه إستحقار أو أي شيء من هذا القبيل
وهذا قد يتير غضب الوالدين لحد ما أيضا

كما أن هناك بعض الإخوة بعد الإلتزام يحاولون تصحيح بعض الأخطاء التي يقع فيه الوالدين
ولذالك يصبح الامر على الوالدين إثقل أو أشبه بالممل فعوض أن يكون هناك مباركة على الإلتزام ينقلب إلى غضب وسخط - نسأل الله العفو والعافية

والمشكلة إن ترك الأمر على حاله سيقال لم ينصح حتى والديه ويدعي الإيمان - والله المستعان
ويبقى حديت الرسول صلى الله عليه وسلم : من طلب محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس [color="red"]ذاما ومن التمس رضاء الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس ومن التمس رضاء الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس[/color]
الراوي: عائشة المحدث: السفاريني الحنبلي - المصدر: شرح كتاب الشهاب - الصفحة أو الرقم: 86
خلاصة الدرجة: [فيه] عبد الرحمن بن عمر البزاز لكن له شاهد في صحيح الترمذي

والله أعلم

[/center][/size]

[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b][quote=هجرة إلى الله;171471]بارك الله فيكِ[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]لانستطيع ان نقول بهذا علي اطلاقه[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]كما ان هذا ليس جواب الشرط ولا علاقة اصلا بينهما[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]ولنا المثال في انبياء الله سلام الله عليهم[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]فان ابراهيم عليه السلام كان مؤمنا بل كان امة وامام الموحدين ورغم ذلك [/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]كان ابوه كافرا ولم يك معينا له في ألتزامه[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]وكذلك نوح عليه السلام كان نبي الله وابنه كافرا وهو من اهله ورغم ذلك لم يعينه[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]ولوط عليه السلام مع زوجه وزوجة فرعون مع زوجها وكذلك من الصحابة رغم عظم مكانته في الاسلام الا ان [/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]اهله قد عادوه بل وحاربوه ومنهم جندب رضي الله عنه وغيره كثير بالطبع قل من يعرفهم [/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]فتسخير الاهل لمن يلتزم ظاهرا وباطنا غير مرتبط بألتزامه انما هو نعمة من الله يتقضل بها علي من يشاء من [/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]عباده وقد يمنع الله هذه النعمة عن البعض ابتلاء واختبارا ورفع درجات [/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]بل المنع اقرب لحب الله لعبده الملتزم اكثر من التسخير[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]وذلك لان الله اذا احب عبدا ابتلاه ونقاه وطهره بهذا الابتلاء[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]ارجو ان اكون قد استطعت توصيل المراد وجزاكم الله خيرا[/quote][/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]جزاكِ الله خيراً[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]ربما لم أحسن ايصال المعنى من هذه الجملة [/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]قصدت إذا التزم الإنسان ظاهراً وباطناً وأحسن علاقته بالله واستسلم لأوامر الله ونواهيه دون عقوق لأهله ولا معاملة بخلق سئ وأحسن الظن بالله فستؤدي هذه المعاملة لتغيير نظرة الأهل للملتزم[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]مثلاً أخ التزم حديثاً أطلق اللحية وحف الشارب و حفظ القرآن لكنه سباب لعان يرتكب الصغائر والكبائر ويتبع هواه [/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]إذا نظر الأهل لهذا الابن سيجدوا أن التزامه مجرد قشرة يتوارى خلفها فسيكرهوا التزامه أو ما أحاط نفسه به من ظواهر الالتزام وسيقفوا له بالمرصاد [/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]لكن لو أخ التزم وبر أهله وتعامل بحسن خلق مع الجميع فحتى إن كان الأهل يكرهون الملتزما لملتحى والملتزمة المنتقبة فيحببهم هو فى الالتزام[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]عندها سيشعرون بفارق جوهرى فى معاملة وأخلاق أبنائهم بعد لالتزام ولربما التزم الأهل على ايدى ابنائهم[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]بالطبع ليست قاعدة ثابتة كما تفضلتِ وذكرتِ من قصة سيدنا نوح وابراهيم عليهما السلام[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]لكن دائماً نحسن الظن بالله فالله عز وجل يقول أنا عند حسن ظن عبدي بي[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]أحسن ظني بالله كأنني أري بجميل الظن ما الله صانعِ[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][b]نفع الله بالجميع[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue][/color][/size][/font]