امنا هل الدورة الثانية انتهت ايضا؟؟
وهل يوجد دورات اخري ام انتهي الامر؟
وجزاكم الله خيراً

تسجيل حضور الدرس الاول من لمعه الاعتقاد
ولكن هل لابد ان احفظ كل ما في الدرس وجزاكم الله خيراً

لا لم تنته الدورة
انما انتهينا من المرحلة الاولى فيها فقط
واليوم بعون الله تجدي تكملة الدروس للمرحلة الثانية
يسر الله امرك
واعانك
===
يجب الحفظ فهي ثوابت لدينك يجب ان تكون موجودة ليس شرطا بنفس الالفاظ لكن نفس المعاني
===
اكملي علي بركة الله

[font=traditional arabic][size=5]نقول الله سبحانه لايظلم فهذا كمال ولكن الجدار ايضا لايظلم فهل هذاكمال؟وما الفرق؟[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]الله لا يظلم فهذا كمال لانه فيه جميع صفات الكمال وليست عدم الظلم فقط فهو كمال مطلق [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]اما الجدار لا يظلم ولكن يوجد فيه صفات نقص كثيرة انه ضعيف وغيرة فهنا هي خاصية محدودة[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]هذه اجابة سؤال الدرس الثالث ادعوا الله عز وجل ان تكون صحيحة[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]وجزاكم الله عنا خيرا[/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]

الثاني : أنه من المحال أن يُنزل الله تعالى على عباده كتاباً يعرفهم به بأسمائه وصفاته وأفعاله وأحكامه ، ويصفه بأنه عليٌّ حكيم كريم عظيم مجيد مبين
[b][font=traditional arabic]بلسان عربي ، ليعقل ويفهم ، ثم تكون كلماته في أعظم المطالب [color=red]غير معلومة المعنى بمنزلة الحروف الهجائية التي لا يعلمها الناس إلا أماني ولا يخرجون بعلمها عن صفة الأمية ، كما قال تعالى : ( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني ) .[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#ff0000][/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#ff0000]بارك الله فيكم لا افهم ما هو مكتوب بالاحمر فما معناه؟[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#ff0000]وجزاكم الله عنا خيرا[/color][/font][/b]

وإنما تدل على أن في القرآن شيئاً لا يعلم حقيقته [color=red]وكنهه[/color] إلا الله على قراءة الوقف ، وتدل على أن الراسخين في العلم يعلمون معنى المتشابه الذي يخفى على كثير من الناس على قراءة الوصل .
[color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكم لا افهم ما هو مكتوب بالاحمر فما معناه؟
[b]وجزاكم الله عنا خيرا[/b][/size][/font][/color]

( هو الذي أنزل عليك الكتاب ) أي أنزل عليك يا محمود القرآن العظيم
لماذا هنا قلنا محمود ولم نقل محمد؟
[font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]وجزاكم الله عنا خيرا[/color][/size][/font]

[size=6][color=#064d93][b][b][font=times new roman][font=times new roman]3- [/font][/font][font=traditional arabic]أنه يمتنع غاية الامتناع أن يراد باليد النعمة أو القوة في مثل قوله : ( لما خلقت بيديّ ) لأنه يستلزم أن تكون النعمة نعمتين فقط ونِعَمُ الله لا تحصى ، ويستلزم أن تكون القوة قوتان والقوى بمعنى واحد لا تتعدد [/font][/b][/b][/color][/size]
[b][font=traditional arabic][size=6][color=#064d93][/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=6][color=#064d93]لا افهم هذه النقطة امنا بارك الله فيكِ ارجو توضحيها[/color][/size][/font][/b]

[IMG]http://www.hor3en.com/vb/[/IMG]
[SIZE=6][COLOR=#064d93][B][FONT=Traditional Arabic][B]هل اليد صفة ذاتية ام فعلية ولماذا؟[/B][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#064d93][B][FONT=Traditional Arabic]اليد صفه ذاتيه وليست صفه فعليه لانها متصفه بالله صفة دائمة وليست صفه مؤقته كالرضا والغضب[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][B]قيل ان المراد بالوجه الثواب[/B][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][B]في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك) وغيرها من الايات والاحاديث التي ذكرت صفة الوجه فهل هذا صحيح ام خطأ ولماذا؟[/B][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#064d93][B][FONT=Traditional Arabic]هذا خطأ فهذا قول المخالفين لاهل السُنه والجماعه اما المراد بالوجه هو وجه الله عز وجل وهي صفه ذاتيه لله عز وجل والدليل علي ان ما يدعوه بأن الوجه هو الثواب مخالف[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#064d93][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#064d93]1-انه غير اجماع السلف علي ان الوجه هو وجه الله فلم ينكر احد من السلف ذلك او يقول بغيرة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#064d93]2-انه منافي لمعني اللفظ فيظهر من اللفظ ان الله لا يعني الثواب في الايات المذكورة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#064d93]3 كيف يصف الله الثواب بصفه عظمية مثل قوله(ذو الجلال والاكرام)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#064d93]4-ان الثواب مخلوق والنبي صلي الله عليه وسلم في دعاء قال (اللهم اني اعوذ بنور وجهك)لا اتذكر نص الحديث[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#064d93]هذا واجب الحلقة الثامنه وجزاكم الله عنا خيراً[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[quote=أم مُعاذ;381752][img]http://www.hor3en.com/vb/[/img]
[size=6][color=#064d93][b][font=traditional arabic][b]هل اليد صفة ذاتية ام فعلية ولماذا؟[/b][/font][/b][/color][/size]
[size=6][color=#064d93][b][font=traditional arabic]اليد صفه ذاتيه وليست صفه فعليه لانها متصفه بالله صفة دائمة وليست صفه مؤقته كالرضا والغضب[/font][/b][/color][/size]
[size=6][color=#064d93][b][font=traditional arabic][b]قيل ان المراد بالوجه الثواب[/b][/font][/b][/color][/size]
[size=6][color=#064d93][b][font=traditional arabic][b]في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك) وغيرها من الايات والاحاديث التي ذكرت صفة الوجه فهل هذا صحيح ام خطأ ولماذا؟[/b][/font][/b][/color][/size]
[size=6][color=#064d93][b][font=traditional arabic]هذا خطأ فهذا قول المخالفين لاهل السُنه والجماعه اما المراد بالوجه هو وجه الله عز وجل وهي صفه ذاتيه لله عز وجل والدليل علي ان ما يدعوه بأن الوجه هو الثواب مخالف[/font][/b][/color][/size]

[b][font=traditional arabic][size=6][color=#064d93]1-انه غير اجماع السلف علي ان الوجه هو وجه الله فلم ينكر احد من السلف ذلك او يقول بغيرة[/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=6][color=#064d93]2-انه منافي لمعني اللفظ فيظهر من اللفظ ان الله لا يعني الثواب في الايات المذكورة[/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=6][color=#064d93]3 كيف يصف الله الثواب بصفه عظمية مثل قوله(ذو الجلال والاكرام)[/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=6][color=#064d93]4-ان الثواب مخلوق والنبي صلي الله عليه وسلم في دعاء قال (اللهم اني اعوذ بنور وجهك)لا اتذكر نص الحديث[/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=6][color=#064d93]هذا واجب الحلقة الثامنه وجزاكم الله عنا خيراً[/color][/size][/font][/b][/quote]
احسن الله اليكِ
اجابة صحيحة
جزاكِ الله خيرا